Vie de M. Gorini. par M. rabbé F. Martin

humble curé devenaient le centre d'un pèlerinage où accouraient des foules dans lesquelles se rencontrèrent de grands 'évêques et d'illustres personnages. M. Vianney mourut au mois d'août 1859, et son tombeau continua d'attirer les pèlerins*. La sainte Vierge créa elle-même, au milieu des Pyrénées françaises, près de la petite ville de Lourdes, une nouvelle source de divines merveilles, en apparaissant, le il février 1858, dans une grotte placée sur ie bord du Gave, à une petite fille du peuple. Elle se désigna sous le nom de l'Immaculée-Conception et voulut avoir en cet endroit une église et un pèlerinage ^.

Si Ips catholiques sont d'accord dans la foi aux grandes vérités de l'ordre moral et surnaturel, ils exercent librement leur activité intellectuelle sur la solution de bien des problèmes et parfois ils ont besoin d'être avertis que le principe de l'erreur est tout près. En 1856, une nouvelle polémique s'éleva entre les journaux religieux, à propos d'un volume intitulé : L'Univers jw^e/ja?' lui-même ou Études et documents sur le journal l'Univers, de 1845 à 1855. L'affaire prit la forme d'un procès en calomnie, et M. l'abbé Cognât, rédacteur de ÏAmi de la Religion, se déclara seul auteur du libelle. La mort tragique de monseigneur Sibour amena une transaction amiable'. M. Bonnetty, directeur des Annales de philosophie chrétienne.^ était accusé de dépasser le but dans ses attaques contre le cartésianisme et de nier le rôle indispensable de la raison. Le 5 juillet 1855, la congrégation de l'Index lui demanda de signer quatre propositions, dont la première affirme la non-opposition et même l'accord de la raison et de la foi; la seconde dit que le raisonnement suffit à prouver l'existence de Dieu, la spiritualité de l'âme, la liberté de l'homme, et qu'il est impossible d'employer un autre procédé contre ceux qui