‹ Histoire contemporaine de l'Eglise, 1789-1878Chapitre 350 sur 424 · ATTITUDE DES PUISSANCES · texte numérisé non relu

ATTITUDE DES PUISSANCES

projets du pape des renseignements qui ne pouvaient venir, qu'il traça son plan de conduite dans les instructions adressées à M. de Banneville, ambassadeur à Rome. Résolution de ne pas accréditer d'ambassade auprès du concile, mais de faire connaître par les intermédiaires habituels ses impressions sur la marche des délibérations, maintien des principes du concordat de 1801 et des articles organiques, défense du droit des évêques contre une interprétation excessive de l'infaillibilité pontificale, danger d'une confirmation du Syllabus, opportunité de proportionner aux populations le nombre des cardinaux de chaque pays, tels sont les points principaux de cette pièce\ Lorsqu'un peu plus tard parut la constitution Apostolicœ sedis, M. de Banneville réclama des explications : le cardinal Antonelli répondit que les censures portées contre la violation des droits et immunités ecclésiastiques étaient sans application en France et dans tous les pays où le droit concordataire modifie le droit commun. La commission des matières mixtes cessa d'ailleurs de fonctionner.

5. Dès l'ouverture du concile, plus de 600 évêques se trouvèrent réunis autour du souverain pontife. La première congrégation générale se tint le 10 décembre. On y lut la constitution relative à l'élection du pape. Dans celle du 14, ce fut la constitution relative aux censures. En outre, ces congrégations et les autres du mois de décembre furent employées à nommer les membres des diverses commissions. Une majorité de près de 600 voix adopta les listes de candidats proposées sous les auspices

t. M. Emile Ollivier a publié cette pièce dans son livre remarquable : L'Eglise et l'Etat au concile du Vatican. Cet ouvrage contient d'autres documents inédits sur le rôle de la diplomatie française. U se recommande par l'élévation de la pensée et par une riche exposition des faits et des caractères. Mais quoique les travers du faux libéralisme y percent moins que dans le 19 Janvier, du même auteur, la lecture ne peut en être indiquée. La thèse fondamentale en reste erronée et dangereuse.

du cardinal de Angelis, un des cinq cardinaux délégués ])oiir la présidence des congrégations générales. On n'y voyait aucun des prélats hostiles à la définition de l'infaillibilité. La grande discussion commença entre les infaillibilisleset leurs adversaires. Les premiers rédigèrent un postulatum en faveur de la définition ; le bruit soulevé contre elle, disent-ils, l'a rendue nécessaire : quod dixerunt inopportumnn fecerunt necessan'um. Des pétitions dans le même sens furent faites par les franciscains, par de nombreux évoques italiens et par monseigneur Spalding, archevêque de Baltimore. La minorité opposante réclama d'abord quelques modifications aux articles du règlement les plus gênants pour l'initiative et la libre discussion ; puis elle formula un contre-postulatu7n basé sur l'inopportunité de la définition; enfin elle prit la résolution de discuter fortement tous les projets de décrets qui seraient présentés au concile, ce qu'elle exécuta pour le premier schéma de fide dans les séances du 28 et du 30 décembre, du 3 et du 4 janvier. Aussi rien ne se trouva prêt pour la seconde session publique, fixée au 6 janvier, et Ton dut se contenter d'y faire solennellement la profession de foi prescrite par Pie IV. A la suite de cette seconde session, les congrégations générales reprirent leur cours sans interruption jusqu'au 23 février. Le 10 janviei% le schéma de fide fut renvoyé à la commission pour rédiger un nouveau texte à faide des divers discours prononcés. Le i4 janvier, s'ouvrit la discussion sur les évoques et sur la vacance du siège épiscopal ; le 25, sur la vie et les devoirs professlon7ieh des clercs; le 10 février, sur le projet d'un petit catéchisme uniforme. Dans l'intervalle, deux avertissements furent donnés par les cardinaux légats : l'un, le 14 janvier, pour recommander le secret violé sans scrupule par la presse ; l'autre, le 17, pour rappeler aux orateurs les lois de la brièveté et de la précision. On avait précédemment reconnu l'incommodité de la salle au point de vue de l'acoustique et Ton y avait'

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