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prophéties (1, 2). Les jeunes gens sont en général beaucoup plus hardis dans l'emploi des images que les hommes d’un âge plus avancé.

Hengstenberg veut que la chose ait eu une certaine réalité, mais non une réalité extérieure, c’est-à-dire qu’elle soit arrivée au prophète en vision ou‘plutôt dans une suite de visions. On pourrait dire aussi : en songe ou dans une suite de songes. Mais rien ne l'indique, et il est plus probable que tout cela s’est passé uniquement dans l’imagination du prophète pénétrée de l'esprit de Jéhovah. .

IT. [Coup d’œil sur l'histoire du royaume d'Israël, de la mort de Jéroboam IT à la ruine de Samarie

Après la mort de Jéroboam II, le royaume d'Israël tomba dans une anarchie effroyable (II Rois xv). Son fils Zakarie fut assassiné, au bout de six mois de règne, par un certain Shalloum, qui fut lui-même mis à mort, un mois après, par Menahem. Au milieu de ces troubles, Menahem fit passer au fil de l’épée les habitants dela ville inconnue de Tiphsakh, qui ne lui avait pas ouvert ses portes. D’après la Bible, il régna dix ans, et il fut attaqué par Phoul, roi d’Assyrie, auquel il paya un tribat considérable, « afin que ses mains fussent avec lui, pour affermir le royaume dans sa main » (II R. xv, 19). Ces mots semblent indiquer qu'un parti puissant s’était formé contre lui et qu'ilne se maïntint sur le trône qu'avec l’aide de l’Assyrie. Or, les listes des éponymes qui nous ont fait connaître la série des rois assyriens de cette époque ne mentionnent aucun roi ni même aucun personnage dont le nom offre la moindre ressem-

blance avec celui de Phoul, tandis que les inscriptions