Voy, Floquel, Études, II

3. Au Grand Séminaire de Meaux. Voy. pour plus de détails, Floquet, li, 446-451. i

Par compensation aux conférences faites au parloir des Carmélites l'année suivante (1668), pendant le Carême, sur les Épîtres du temps, et qui, selon le mémoire des religieuses, « étaient d'une beauté enchantée et de la plus grande utilité du monde », nous donnerons dans un appendice une pièce importante, dans sa brièveté : elle se rapporte aussi à des Confirences sur V Écriture Sainte, mais à des conférences plutôt scientifiques qu'oratoires, celle du Petit Concile de Saint-Germain et de Versailles, pendant l'éduca-

I. Mémoires, 99.-2. Cf. Floquet, Études, m, 118. —3. Is. XXXiil, 6.

j chérie entre toutes, Madeleine de la Porte, qui, alors même, f

i ajoutait à ses libéralités précédentes celle d'une châsse d'ar- \

' gent destinée à contenir les reliques insignes de sainte {

! Bertille, première abbesse de Chelles. j

Toutes ces pertes sont fâcheuses sans doute; mais combien

\ Test plus encore celle de l'oraison funèbre d'Anne d'Autriche, *

: la bien-aimée protectrice des débuts de Bossuet! Elle fut ♦

prononcée « au service solennel du bout de l'an (i8 janvier

1667), dans l'église des Carmélites du Bouloi ». Ainsi s'ex-

: prime Ledieu ('). Ce qu'il appelle un peu emphatiquement

; l'église des Carmélites [de la rue] du Bouloi, n'était alors

! qu'une modeste chapelle, qui ne pouvait guère contenir plus /

î de cinq cents personnes. N'importe : personne n'acceptera

l'appréciation gratuitement dédaigneuse de l'auteur du Siècle

de Louis XI V, qui prétend que si ce discours n'a pas été

conservé, c'est qu' « il n'était pas encore digne de Bossuet (2) >. ;

; Qu'on relise la belle péroraison ajoutée au dernier moment, i

l'année précédente, au sermon d'ouverture de la station du ;

Carême, le jour de la Purification, et l'on verra quels accents 1

il savait trouver pour célébrer, à sa manière et dans le ton j

qui n'est qu'à lui, une princesse si regrettée. De l'œuvre I

perdue, le souvenir du texte subsiste seul : Timor Domini 1

. ipse est thésaurus ejus: <i La crainte de Dieu était son trésor (3).>

1. Bible de VU ré, in-40. (Voy. Ledieu, Mémoires y 167.) Les notes écrites sur les marges sont presque toutes de lamainde Fleury, sécrétai reoiflfîcieux de Bossuet à cette époque, et qualifié <L secrétaire du Concile j>. (Floquct, Bossuet précepteur, 428 et seq.)

2. Cette première phrase a son pendant au i" point du panégyrique de saint André; ce qui suit ne se rencontre nulle part ailleurs.

3. Mss. 12. 824, f. 189 et f. 186, en commençant par le v». — Voy. dans le même sermon de la Pentecôte un autre renvoi au panégyrique de saint Thomas, f. 197 : < Voy, Serm. de saint André, de saint Thomas, quelques considérations et expressions choisies, > etc.