CHAPITRE TROISIÈME

Ce sermon avait presque inspiré de Tenthousiasme à Ledieu: «Voilà donc,s'écrie-t-il, le caractère de ce discours si digne de M. de Meaux... Toute sa vie, M. de Meaux a prêché Tamour de Dieu; il Ta inculqué dans son Catéchisme ; il en a soutenu la nécessité contre Jurieu dans ses Avertissements; et ; enfin à Tâge de soixante-quinze ans, la voix i^) très affaiblie, il recueille les restes de ses forces pour exciter les cœurs à \ l'amour de Dieu, dans un sermon de la béatitude éternelle. »

Plusieurs panégyriques de Saints furent prononcés dans la dernière époque. Tous sont perdus, sauf celui de saint Paul, que nous avons mentionné ci-dessus (2) : Caritas Christi \ urget nos. Ainsi il faut regretter les panégyriques de saint Jacques le Mineur (i^^" mai i684),de saint Etienne, patron de ! réglise cathédrale (3 août 1684), (3) de saint Cyr et sainte ' Julitte(i5 juin 1688), de saint Benoît, à Jouarre (10 juillet • 1693), de saint Matthieu, à la clôture de l'assemblée de 1700 (•*), de sainte Libiaire (1701). Ajoutons à ces panégy- , riques prononcés dans les Visites pastorales, celui de saint ; Bernard, chez les Bernardines de Pont aux Dames, en 1689, et, la même année, celui de saint Augustin, dans l'église des Chanoinesses de Notre-Dame, à Meaux. Ledieu rapporte (^) \

que l'orateur, ayant entrepris de montrer en deux points «ce ;

que la grâce a fait pour saint Augustin, et ce que saint j

Augustin a fait pour la grâce », se laissa si bien entraîner | par un sujet qui lui était si cher, « qu'en une heure et demie

il ne put expliquer que la première proposition ». Son texte |

avait été : Gratia Dei snm ici quod sum, et gratia ejns in me | vacua non fuit, (I Cor, xr, 10.)