Lâchât, Pensées chrétiennes et morales, X

« Trois chosesà considérer; le pécheur quittant Dieu ; Dieu abandonnant le pécheur; et enfin Dieu chassant le pécheur : Discedite^ — maledictiy — /;/ ignem œtemum.

[i^''p.] « Allez au feu éternel ! Cest alors que le dannné conjurera toutes les créatures, et leur dira comme Saiil à l'Amalécite : Sta super me^ et interfice me^ quoniam tenent vie angustiœy et adhuc tota anima mea in me est (II Reg., i, ç). Appuyez-vous sur moi et me tuez, parce que je suis dans un accablement de douleur, et que toute mon âme est encore en moi. — Tant de liaisons que le pécheur avait avec Dieu se trouveront rompues tout à coup : Que je voie le visage du roi, disait Absalon : Videam faciem régis ; quod si tnemor est iniquitatis niece, interficiat me. Il n*y avait entre ce prince et David qu'une liaison, Thommeen a avec Dieu une infinité: un coup de foudre part, qui rompt tout : Discedite^ retirezvous ! Adieu, mon père ! adieu, mon frère ! adieu, mon ami ! adieu, mon Dieu ! adieu, mon Seigneur ! adieu, mon maître ! adieu, mon roi ! adieu, mon tout ! — JéSUS-Christ ne le peut plus souffrir, il le hait infiniment, nécessairement, éternellement, substantiellement, comme il s'aime; parce qu'il est dans l'état de péché, non dans l'acte, ni dans l'habitude, mais dans l'état ; le péché est humanisé en lui, c'est un homme devenu péché. Il perd tout bien, omne bonum : il ne reste pour tout bien en lui que la simplicité de son être, et c'est son malheur extrême, parce que Dieu le conserve pour être en butte éternellement à ses vengeances, et le sujet de toutes les misères possibles.

[2^ p.] « Maledicti, Maudits. Cette parole exprime un jugement pratique en Dieu, qui livre le pécheur à toute l'exécration de sa justice ; et elle contient une imprécation contre lui, qui déracine jusqu'aux moindres fibres de la capacité qui était en lui pour recevoir du bien et pour en faire. Ainsi cesdeu.K maux viennent subitement fondre sur le pécheur, la viduité et la stérilité : Diio mala venerunt super te^ viduitas et sterilitas (Is,, XLVir, ç). Il se trouve moins capable