‹ Histoire critique des doctrines de l'éducation en France depuis le seizième siècle [microforme]Chapitre 303 sur 459 · Voyez leç VeUUvs du cMtea · texte numérisé non relu

Voyez leç VeUUvs du cMtea

dition de 1826. Préface, p. ZXUI.

^p quii^tr-ii

<lë mareh y verronj Peut-être gogue pc sous une l ' devoirs. L< 'rr'jjfime n' -^rvaient lieuple saj '<3 point d( M'-'^deC iiiofus, dan ^^!'au eii p f in-Jaçqu » iii lins. Con ' ii«'z le pèn j' »ur se con l'Hir se fair <'niin l'enfa vice»? EtU imprévues, SUIS en avo peut-être, '''Mime la d I' ''•« d'Adèle Il no maison 'les tableaux "lis voulon •^'î'^lre chrom fh.T, qui-re •lins ma gale />f''ivons dai flous flnisso

Tl-f ['lliriih-firMriliI' vv""' '^iptr^

Ihexious^dc (tundilhU; Hur \va (l-:iiij;ors et l'a!>us df l'c'<i>vit m'K'8in!<fi<|iii\ — Deu^s Véritért eswntiellcH li rotewir dans la péilago^'io do C«Hj<Ulîac ; , 1" ïa liaiwii dcH idtVs; 2" la néccshité de la réllexion j)€rsohncllc. — '

L'innovatioi vraie langue

JM

IMITATION DE ROUSSKAU. \ 4 |

y^ aul^lr-ièiiie volume de son Théânx d'tklucution, qur « parut «Il 1 78^v et qm/ést, dit-elle, uniquement destiné aux t3nrants (le marehatjMîs, d'artisans;... les domestique^, les paysans^ y Mévm^^ détail âe leurs obligations, de leurs devoirs. « Peut-être ne^8ufflt-it pas pour prétendre au titre de pédagogue populaire d'avoir à nouveau enseigné au peuple, sous une forme d'ailleurs trop raffinée, «^s obligations et ses - ^Ayoirs. Les écrivains les moins démocratiques de l'ancien* ivgime n'ont jamais manqué à cette tâche, parce qu'ils

-Servaient ainsi J^'intérèt monarchique, qui est d'avoir un peuple sage et obéissant; M"n«deGenlis n'a guère dé^é e point de vue. .

M'"" de Genlis n'a cessé de critiquer Rousseau, et néanmotns, dansses romans d'éducation, l'inspiration deRoussau ei^t partout présente. Ajoutons que les chimères de I an- Jacques rte sont pas ce que M">« do Genlis imite le

. m )ins. Comment ne pas reconnaître un élève^de R*>usseau < iiez le père d'Adèle et de Théodore, qui s'éloigne de Paris I' «ur se consacrer entièrement à l'éducation de ses enfants, I )ur se faire « leur gouverneur et leur ami, pour déroier Hiiin l'enfance de son. fils et de sa fille aux exemples du • vire «? Et les méthodes patronnées par Rousseau, les leçons imprévues, les^mpyens indirects employés pour instruire s ms en avoir l'air? M"« de Genlis, sans qu'elle s'en doute l>iMit-étre, n'en veut pas d'autres. Rien dje divertissant '' 'Hime la description du château du baron d'AImane, le I* re d'Adèle et de Théodore. Ce n'est plus un château, c'est iino maison d'école : les murs ne sont plus dés murs, mais ■.. •les tableaux d'histoire ou des cartes de géograpjiiie. « Quand "I lis voulons faire étudier Thistoire k nos enfants .selon un ofire chronologique, nous partons de ma chambre ^^OH^ f fiM-, qui représente l'histoire sainte; de là nous entrons •l;ins ma galerie, où nous trouvons l'histoire ancienne ; nous

^arrivons dans le salon, qui contient l'histoire romaine, et

nous finissons par la galerie de' M. d'AImane (c'est la

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L'innovation de Dumarsais consiste à substituer à la vraie langue latinp, avec ses inversions, ses ellipses, sa

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baronne qui parle), où se trouve IHiiJjtoire de France*. » Et

^ C(^ ne sont pas, seulement les murs quj.enseignent l'histoiro aux jeunes habitants du cliâteau fl*Alinano : c'est tout ce

• qui les entoure. Dans sa féerie p'édagogique, M'"« de Gènlis veut, que l'enfant ne trouve pas devant lui, k sa portétv et sous sa main, un seul objet qui ne soit transformé en , instrument d'Instruction. Adèle^ et Théodore ne peuvent pas pren4re un écran sans y trouVef figurée et exposée tout au long une question de géograpnie. Voici des tableaux -accrochés ik^a.!liapîiSS6rie : ce sont dés scèftés historiques; derrière on 'a*|ji'|^in d'écrire Uexplicati'on de ce qu'elles représentent. Au moins ces cinq ou six paravents qu'on déploie' dans l'appartement aux jours -dô Troidur/ n'ont pas de prétçntioo instructive?. Détrompez-vous : on y a

. peintjOn y a écritj^'histoire d'Angleterre, d'Espagne, d'Allemagne, celle des Maures et des Turc?. Jusque da;is la salle à manger, les yeux d'Adèle et de Théodore ne resteront plis oisifs : la mythologie encombre tous les panneaux de la salle, et « elle fait ordinairement le sujet

, 'de la conversation pendant le dîner ». Il n'est pas. possible d'aller plus loin, et de gâter plus naïvement par l'abus une méthode excell^ni^' en elle-même. Bans ce, château ensorcelé pour aii^ ^i^ par la fée de l'^histob^^^ 1^^^^ regard perdu, pas nne minute ylde 40 leçon, pas un com où l'on puisse rêver et perdtp *oii femps* Lliistoire nous ^^^^^

, poursuit comme un spectre, comme tin caucjiemarvk long des corridors, dans l'escalier et jusque sur les tapis que r<>n foule aux pieds, et sur les fauteuils où Ton s'assoit. I>e vrai moyen de dégoûter à jamais un enfant de l'histoire,

^1. Ltttret tur Vid^caiioH, t. I, p. 42.

v2. M"»» (le Gcnlis avaitmiig ce Hyutèmc en pratique dans l'éclucatîon des princes d'Orléanii. Un Polonais, desaiuatear habile, arait peint pour eax riustoire sainte, rhiatoire aïKÛçnac, celle de la Chine et du Japop. Cc| tableaux, industrieuMumcnt dessinés, étaient vus à travers une « 4ant<Ti)c magique t. (^Mémoireê, p. 1U3.)

se serait <le 1 • ''■'de de M*»'

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DU moins long à l'étude de textes ainsi transformés et fran ^utps \An HimriiHiia de construction auront dis.

et l'étude de?

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