leçon directe, d'enseignement positil*, didactique. Le

H'.'cepteur se contente d'aider les recherches de l'élève,

xciter sa réflexion personnelle, de surveiller ses études

soUtaires, de le mettre enfin sur la piste de la vérité.

Nous approchons du terme de la journée. « Eulx arrivez au logis, repetoyent quelques passaiges de ce que avoit esté I "U, et s'asseoyeni à table. » Le souper est large et copieux. A l'inverse du déjeuner, Rabelais veut qu'on y mange autant qu'on en a envie. Mais, quoique destiné à satisfaire amplement reslomac, le souper n'est point |>erdu pour resjtrit : on y continue les leçons du déjeuner, on s'y livre a des propos utiles. Puis, après grâces rendues, on fait de la musique, on joue aux cartes, aux dés; ou bienon va visiter It's compagnies de gens lettrés ou les personnes qui ont vu les pays étrangers. Rien n'est oublié de ce qui peut développer et former une jeune intelligence.

La journée s'achève, comme elle a commencé, par une nouvelle leçon d'astronomie, donnée en plein air, devant le • iel étoile. Puis, k la mode des pythagoriciens, on récapitule tout*^ Qu'on a vu et appris durant lejour. Endn, avant •le s'abandonner au repos, ou adresse une dernière prière à lùeu, pour l'adorer, pour confirmer sa foi, pour le glorifier "le sa bontéi immense, pour lui rendre grâces de tout le l 'inps passé et se recommander à lui pour l'avenir.

Heureux l'enfknt élevé d'après ces principes, dont la |»iété ^•'l'ait une effusion du cœur, et non un mouvement des l'vres; dont les études auraient été vivifiées, égayées dans la mesure du possible, ,i»or la présence même des choses

preiulic (Ijins les <iuinze premières ftunécs <\ii «i vie, et sut, â 'fhge de vinj/t mit*, boire, manger et llurmir aussi parfaitement qu'aucun potentat de *a

ûirc. )i ' '. r

. I.KS Ul'iF.Ul.MATKUUS DU SKIZIKMK Sli:ci.È.

«liiMI étudie ; dont l'instruction enfin serait, non pas leiilassemént des connaissances dans une cervelle conlrtffnte fl violentée, mais le libre et spontané, épanouissement d'un esprit qui, de lui-même, aspire à un perpétuel progrès !

Nous avons vu le' programme habituel des journées ()<■ (iargantua, mais d'autres soins, d'autres oc<;upations, viennent de temps en temps s'entrmnèler\iux études ordinair*es. Si le ternps est pluvieux, si par suite les promenades et'l>^> courses en pleine campagne sont interdites, Gargantua roste h la maison, et pour s'occui>er, après l'étude Ay\ .matin, il s'ébat k fendre, k scier du bois, à batti^e k's gerbes dans la grange. Rousseau se souviendra de Rabelais, quiind il «xigera qu'Emile apprenne un métier manuel, et Pestalozzi se ressouviendra de Rousseau,, quand il fondera ses instituts agricoles. «^

(Gargantua, qui saH tant de choses, ignore-t-il les arts.' Non, Rabelais lui recommande expressément la musique, la peinture et même la sculpture'. Gargantua doit être un homme complet. Aussi va-t^il quelquefois entendre, \h)uv être au cQurant de tout, les lettons publiques, « leftplaldoye/ des gentilz advocatz, les discours des prescheur» evangelicques'*. » Ce qui est plus remarquable encore, c'est que Rabelais envoie son élève visiter les magasins d'orfévrerîe, les fonderies, les cabinets d'alchimie et, en gén^l, tous les ateliers où s'exen;ait l'industrie de l'époque. Dans une éducation achevée Rabelais comprend qu'il faut faire une iKirt à la connaissance des arts mécaniques, et on sent déjii poindi*e ici l'éducation industrielle des temps modernes.

I. UaU>)uih tient lii>nu«'<*ii)) nux iirt^* d'iip:rt'-nicnl, nolnniment A l'uK'iiiiH'. MuiitMi^rne ajoutera la daune, afln « qito la biciiNcanco exti'riuure. et l'anli' ;.'ent et U diM|)oMtion de la ))«riwmuc mu favouiiout quant ut qitaut l'auM- " l.iither reniiiiiimndela nulMique avec* pluM d'iui*iHtanceotiCQru que KalH*lui-.

Il diitait ; « AprèH l'fHude dti la thôoloj^îc doU venir c«1te de la maittqui'

Il fHUt. <|u'un maître dV«4it^]c ntkchv cluinter. Nina quoi je ne le rt^nnlv \«' ui<''nte'. n

i. l?V«t'àMlirt' de» l{^forniéN

.1.' II.' ■;i\

KIH'CATION r^ClîwNTIKJyrK

Apivs i'ette lon;^ue .'inalyse, il est facile de Juj:ei% dans leur (Misenible, les théories pédagogiques de Habelais'. O qui V< caractérise, au foncî, c'est un fetour. enthousiaste vers r.intiquité. Rabelais, mieux qu'aucun autre tK^ri vain de ce I 'Uilts-lk^ pei'sonnifle l'esprit de la Renaiss^rjce. Avec quelle I lie il salue l'imprimerie, inventée « par inspiration divine » l^ur. reproduire les œuvres des (îrecs et des Latins! Avec •[iielle vivacité il s'irrite contre les enneïiiisdea.lettresanli- •(lies! « Comment se fait-il, écrit-il à son ami Tiraqueau, iprau milieu delà lumière qui brille dans notre siècle, et l'i'sqiie par un bienfait spécial des dieux nous voyons iviiaitre les connaissances les plus utiles et les plus précieuses, il se trouve encore des gens qui ne veulent ou ne peuvent ôter leurs yeux de ce brouillard gothique, dont nom* fiions enveloppés, au, )ieu de le^ élever à la brillante clarté •lu soleil ''? » Parmi les anciens, d'ailleurs, il semble que Kabelais ait préféré les Grecs, et, parmi les Grecs, Lucien et riuton. Ces deux noms, celui du railleur sceptique et celui (l^; l'idéaliste eni|iousiaste, associés dans l'admiration d(i I^ll)ftUus, expliquônt assez bien les doux faces, U»4 dru\ iis|»ecU»de son génie.

Ivn aimant, en adorant les lettres païennes, Rabelais "1) 'il au mouvement général de l'époque. Mais ce qlii lui. es( piopre, ce qui constitue sa véritable originalité dans Tait '•' rt'ducation , c'est son ardeur pour la aw'ience et parllrult''i'«'rMent pour la science de \\S nature. RjiJ^elais sejiihle (Voir aimé la nature ii la foiscotnme l'aiment les p(H»les «'(

I. ' IX llu'orioit t»iU rit' t'iiidiiH'"*. nv«'r |il»i> dr tlftaiU *\\\v w \\\ (iiiii< l'If' !<• ptiiii «lo ttotrv travail, ilan» un (juvmffc KjMH'ial \\\\ |>«" A-n^tmli :

J • i»«' |»Hr M. SiNAnl. //i*toit'f ///• ht fitfrnttH/f /ntHçtti»r, t I. |». '2*'>\.

liicultes, (lui falii,nie l'intelligonce par un exercice machinal

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i.Ks iiKfoiiMATiaus 1)0 >'KizikMi; ;.sii:rLi:.

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les ivveurs, et coinme raiiiieiit les savants : comme ceuK */Iul veulent la «aisir et l'admirer dans U magnitique variétn 'de 5>es termes, et comme ceux qui veulent la pénétrer dais les secrets de ses lois éternelles. Par là, Rabelais dèvan<o et dépasse singulièt*ement son siècle, où le goût des i)aperasses prédomine encore, et où les livres t'ont tort aux spectacles de la nature. Par là, il prépare, il annonce Rousseai;. > V a-t-il un autre écrivain an seizième siècle, y en aura-t-il un même au dix-septième, qui recommande aux jeun* s éœliers d'aller lire les Gëorgiques de Virgile au milieu d prés et des bois? Pour distraire Gargantua « pour seiourner de la véhémente intention des esperitz, Ponocra'e advisoit une foya le moys quelque iour bien clair et serain, auquel boiigeoyent au matin de Va ville, et alloyent à Geiitily, ou a Boloigne, ou à Mont rou^e, ou au Pont Charanton, ou l^Vanves, ou a Sainct Clou. Et la passoyent toute 1 1 iournee'..., se veauUrans en quelque beau pr«, denicheans des passeraulx, prenans des cailles, peschansaux grenoili^s pt escrevisses... recolans par cueui- quelques plaisans vers de l'Agriculture de Ver^ile, de Hésiode... '. » Mais il «c s'agit pas seulement de jouir de la nature, de rafraîchir son imagination en^e rapprochant d'elle, d'embellir et d'accroi- I rè sa vie en la mêlant k la sienne : il faut aussi, et surîfoul, l'étudier et la -connaître, « Quant k la connois.sancé des tatclz de nature, dit Gargantua k Pantagruel, ie veulx que tu t'y addonnes curieusement, qu'il n'y ait mer, rivière, ny tbnlaiHB dont tu ne congnoisses les poissons : tous les Oyseaulx de l'aer, tous les arbres, arbustes et frutices des Ibrestz, toutes les herbes dé la terre, tous lés inetaulx cachez . au ventre des abysme*, les pierreries de tout orient et mid y, rien ne te soit incongneu^ » Botanique, minéralogie, -éDlogie, physique en général, il tViut tout savoir. L'anato-