MONTAIGNE

I. 1 rails ramcti''iiHti(|Ut'.s de Moiilaifîtio cl (le «»n ( -i.rit : l.'i iiMnlcialion. la ,ii,,l,ilit,'., — ConipniaiwMi de Montnijriie et do Rnl»clsi;-<.

II. Kfliu-ation i)crsonnellc de Montaigne.— Idws Kystcmuti<iues de i-'ni IKiv. — Montaigne nourri au village. — Qu'il fut toujours e(»i»trairo à rallaitement maternel. — Ses préjugés à l'égard des enfantH : il ne

* inprend pas qu'on les uime, tant qu'ils Bont yteUtn. — Il met la vanité laiitcur au-dcw>u8de la tcndresae paternelle. — Comment il apprit le latin. — Iaj.s langues .anciennes enseignées comme les langues vivantes.

' On l'esiA'ïiie au collège de Guyenne. — Ha luiiue contre les internats. ■ Montaigne préférait ce|:endant l'éducation pul)li<iuc à l'éducation

lii-ivée. ■ . ,

ni. lUit ti vl'éducation d'apivs Montîiigne. — Ce ([u'il reproche à l'éducr.-

,. linu de son temps : le pédontismc,c'c8t-à-<lirc^ralms de la dialcctifiuc et

la fausse rcience. — Inutilité de/la dialectique ecnlastique : qu'en outre

cllo a le tort de rendre la philo80j)hic désagi-éable et ennuyeuse. — Viva-

. ité (les attaques de Montaigne contre la fausse érudition. — 11 s'airit

iiiuinwd€ remplir la mémoire que de foi-mcr le jugcmerit et l'esprit.—

r,L t,'cntiîhommo de Montaigne et rhonnêtc.hoinme du dix-8ei)tiènie

Mlle. — Il s'agit de faire des hommes, "non des érudits ou des spé-.ia-

li-^ak — Éducation génémlc et humaine; par *nutc t-ducation p:i-

liqne. — Montaigne subonlonne tout à la morale, -v Vues un i>eu mc-

iniiies sur les lettres et les sciences : Montaigne veut qu'on les cultive,

iiMU i)as i^récisémcnt pour cllcs-m&mes, mais îH,>ur former le ju;.'enRiit.

-.Instruction un ikîu suixirficiellc de Montaign^C. ^ Son idéail c?it uire^

uluyation moyenuel , ^ - ' , .

1\. Us moyens de l'éducation d'aprè.s Montaî'pic, — Les uns wmt iiuu.- ^<•a^^x : il mjeunit les autres. — É.tudo des langues modcruvs. — V(»yii;;o ; a litranger. — Éducation natuix'Ue, et non lirirxqur. .— Fré<iucntation 'li > hommes. — Ixîçons <1^ choses. — La trte doit f^tre bien^faite. plutT.^ inc liien pleine. — Ix'oturfc intelligente des stnciens.V- Cioût de Mn

• tai;,'ne \io\xv Kénèiiuc et Plutarquc. — I^ philosophie apprise, imn/f^ar mémoire, mais avec rélicxion. — La philosophie . considérée Ktutout l (lauij ses résultat» pratiqu'ea o4.moi:aux. — Peu de èPÛt poup Ics/éjencgs.

■«Pi

mmim

mmmmmmm

9immm