Gen. xii : 7 ; xiii: 15 : xv : 18 ; xxvi

indiquant d'avance les peuples qui seraient expulsés par Israël ^, soit enfin en insérant la bénédiction de Jacob et le récit de sa sépulture 2, fragments écrits tous les deux en vue de cette perspective.

L'auteur de qui nous tenons de pareilles données aura probablement raconté aussi les événements qui suivirent l'époque patriarcale, nous voulons dire l'histoire de Moïse et de son temps.

Les quatre derniers livres du Pentateuque contiennent eflTectivement plusieurs éléments jéhovistes, dont nous commençons par faire ici même Ténumération :

Exode 1 : 8-ii : 22. Exode xxiv.

> m : i-vi : 1. » xxxi : 18-xxxiv : 3o.

» VII : 8-xi : 10. Le'v. xxvi.

» XII : 29-36, 3!^, 39, 42. Nombr. x : 29-xii : 16.

• XIII : 3-16, 17-19, 21, 22. . xiii et xiv (en partie). . XIV : 1-xv : 21, 23*- 27. . xx : 14-21.

-» XVII : 2-16. • xxi-xxiv.

• XVIII. » xxxii (en partie).

• XIX : 2*-2o. . xxxiii : 50-56.

• XX : 18-21. Deut. xxxiv : 10-12.

A présent ne confondons pas. Ces péricopes assurément sont jéhovistes, mais elles ne le sont pas dans ce sens qu'elles nous viendraient de la main môme de l'auteur jéhoviste proprement dit (de l'auteur du second récit de la création 3). En indiquant ces péricopes par ce nom, nous maintenons avant tout qu'elles n'appartiennent ni au livre des Origines lui-même, ni aux additions ultérieures de cet ouvrage; ce que nous faisons à bon