‹ Histoire critique des livres de l'Ancien TestamentChapitre 29 sur 416 · Gen. x : 22-25 et xi · texte numérisé non relu

Gen. x : 22-25 et xi

4. Gen. xix : 1-28 et 29. 11 faut relever ici une nouvelle inexactitude de la version de M. Martin, qui est doublement grave, puisqu'on la retrouve ailleurs aussi, et toujours dans des passages où elle couvre précisément les contradictions ou les répétitions signalées. Au lieu de • arriva » et « envoya, » M. Martin écrit régulièrement « était arrivé • et « avait envoyé. • Or, l'imparfait avec le *| relatif n'est jamais un plus que parfait.

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noms. D'oïl vient le nom de Berséba, d'où celui de Béthel, d'où enfin celui d'Israël ? On l'ignore, car la Genèse en donne chaque fois une double solution. Berséba est dérivé d'une alliance d'Abraham avec Abimélec, et Berséba est dérivé d'une alliance d'Isaac avec Abimélec; Béthel s'explique par une vision de Jacob lors de sa fuite en Mésopotamie, et Béthel s'explique encore une fois par une vision de Jacob à son retour de Mésopotamie. Le nouveau nom d'Israël est dû à une lutte nocturne près du Jabbok ; mais il l'est aussi à une théophanie qui a lieu près de Béthel *.

Il y a encore d'autres contradictions non moins évidentes. Notons celles-ci : En revenant de chez Laban, Jacob « envoie des messagers vers Ésaù au pays de Séhir; » lui-même, il ira « tout doucement jusqu'à ce qu'il arrive chez son seigneur (Ésaii) en Séhir; » après avoir rencontré Jacob, Ésaii « s'en retourne par son chemin en Séhir ^. » Voilà donc Ésaii bien certainement établi en Séhir, au moment du retour de Jacob, Attendons toutefois ; plus loin dans la Genèse, nous lirons qu'Ésaù avait acquis tout son bien en Canaan^ qu'il y habitait avec Jacob, mais que les biens des deux frères étaient devenus « si grands, » que l'aîné dut s'en aller en un autre pays, « loin de Jacob, » en Séhir^, Par conséquent, si nous nous demandons : au retour de Jacob en Canaan, Ésaii était-il établi ou non en Séhir ? ce n'est pas assurément la Genèse qui pourra nous le dire. — Même incertitude pour les noms des trois femmes d'Ésaû. Suivant un

i. Comp. Gen. xxi : 31 à xxvi : 32-33; xxviii : 10-19 à xxxv: 15; XXXII : 25-33 à xxxv : 10.

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