‹ Histoire critique des livres de l'Ancien TestamentChapitre 330 sur 416 · Roiâ XXII, xxiii · texte numérisé non relu

Roiâ XXII, xxiii

422 LES LIVRES DE l'aNCIEN TESTAMENT

tous « ce qui est mal aux yeux de Jéhovah » *. Que Jéhu ait détruit le culte de Baal, son historien orthodoxe ne lui fera pas grâce pour cela d'avoir « persisté dahê le péché par lequel Jéroboam le fils de Nebat avait fait pécher Israël » 2. — Il en résulte aussi que Tauteur a dû être habitant de là Judée, car ses appréciations des rois d'Israël sont beaucoup trop absolues^ d'ailleurs souvent faussées par l'influence des convictions particulières de son pays. On à prétendu, il est vrai, que ces appréciations né sont pas de Tauteur primitif, mais du dernier rédacteur. A tort, car les péricopes où l'on en trouve sont quelquefois les mêmes qui contiennent la formule «jusqu'à ce jour, » et l'emploi de cette formule, nous Tavons démontré, est bien de l'auteur primitif 3. M. Ev^rald* fait une distinction par trop subtile. Dans les péricopes en question il y a régulièrement un renvoi au sepher dibrê kajjamim (quelquefois la formule «jusqu'à ce jour»), et enfin une appréciation de là conduite du roi dont on vient de s'occuper. Â présent, renvoi et formulé seraient dus à Tancien livre; M. Ewald en est très-convaincu. Quant à ces renvois, il avoue pleinement qu'ils sont beaucoup plus naturels sous la plume de l'auteur du livre primitif que sous la j)lume de quelqu'un vivant après 561 avant Jésus-Christ. Mais quant aux appréciations des divers rois, le célèbre historien veut les attribuer au dernier rédacteur ^é Cependant, ne verrait-il donc pas que ces renvois

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