Chron. xv, xvi

472 LES LIVRES DE l'aNCIEN TESTAMENT

classement des lévites, ainsi que la répartition des prêtres en vingt-quatre classes *, on le chercherait en vain dans nos livres canoniques de Samuel qui ne sont donc pas ces debarîm. Du reste, la troisième partie des livres de Samuel s'intitulerait assez mal d'après Gad, qui n'est pas assez au premier plan pour cela. Enfin, 1 Ghron. xxi ré^ pond, il est vrai, à 2 Sam. xxiv (recensement du peuple et punition de ce crime, voyez plus haut), mais de graves raisons nous empêchent de croire l'un emprunté à l'autre^. D'après le même savant les debarîm de Nathan, la prophétie d'Ahia, la vision de Jédi (écrits traitant de Salomon) se liraient 1 Rois i-xi. Il y est question, en effet, de Nathan et d'Ahia 3, mais pas la moindre trace ne s'y trouve de la vision de Jédi. M. Movers pense naturellement qu'elle faisait partie d'un autre document *. Cependant, n'est-il pas bien plus probable que les trois écrits énumérés ici l'un après l'autre appartenaient aussi à un même tout ^ ?

1. 1 Chron. xxiv. On doit faire la même observation pour 1 Ghron. XIII, XXII, XXIII, xxv-xxix comparés aux 1. de Sam.

2. L'opinion de M. Movers est partagée par de Wette (EinL § 192^), et combattue par Haevernick {Einl. ii. 1 p. 12i sv.), Kei! {Einl, 2« Ed. S 141 n. 3) et d'autres. M. Ewald est d'avis (G. d, V. J, i p. 2ô2 sv.) que l'auteur des Chroniques a lu nos livres de Samuel dans une rédaction antérieure. Quant à 1 Chron. xxi comp. à 2 Sam. xxiv. Voy. plus loin.