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0. C'est ainsi que Childerich est appelé c utilis atque strenuus, » par opposition a yF.gidius , qualifié do « crudoli^, iratus a' que supevbu';. 0

une tendance à rendre individuel ce (jiii ('(ail; général, à motiver ce qui n'était pas motivé, à ratt;u'hei- les uns aux autres des faits qui étaient mal liés chez Grégoire'; enfin on ne peut nier ni sa tendance à juger les événements en moraliste -, ni son aversion pour les Romains •'.

Le récit de Vllistoria rpitomata n'oli're pas dos particularités aussi caractéristiques. Entre ce récit et celui de Grégoire, les différences de faits sont plus nombreuses; quant aux détails que Grégoire s'était contenté d'indiquer, ils sont développés ici d'une manière plus régulière et plus réfléchie que dans les Gcsta : aussi l'exposition prend-elle un aspect plus complet et mieux composé. Ce qu'il faut noter, c'esl l'art vraiment remarquable avec lequel les événements, dans VHistoria epitomata, sont rattachés à leurs causes. Dans les discours et les répliques, l'élément épique atteint sou complet développement. Un épisode d'une grande beauté, et d'un effet saisissant, c'est la vision de Childerich. Fondateur d'une dynastie nouvelle, il voit d'avance, pendant la chaste veillée de sa nuit de noces, les tragiques destinées de sa race ; il la voit, après un éclat éphémère, tomber toujours, toujours plus bas.

Il est à remarquer que l'auteur burgunde de Vllistoria epiiomnta tourne ses regards vers le lointain Orient, vers Gonstantinople : naturellement, il ne connaît que d'une façon très-imparfaite les rapports de ces contrées avec l'Occident *.

On se posera maintenant la question suivante : l'histoire doit-elie s'emparer de ces deux récits, et s'en servir comme

1. Quand nous voyons Childerich devonh% en Thuringe, l'amant adultère de Basino, nous comprenons comment celle-ci a pu abandonner son mari pour suivre le roi des Franks. C'est encore afin d'expliquer l'cnchahiement des faits que l'auteur met en relief les efforts de Wiomad pour apaiser les Franks, et qu'il raconte le détrùnement d'yEgidius : deux ciioscs qui rendent possible le retour de Childerich.

2. « Tenentes consilium non bonum, nimisquo inutile atque absurdum ; — sine consilio hoc fecistis, non bene sed maie ho.cgistis ; ■) — autant de jugements portés sur- l'expulsion de Childerich.

3. Voy. la note 1 ; et ces j^aroles de Wiomad : » Non reminiscimini nec recordatis qualiter ejecerunt Romani gentem vestram de terra eorum ? )■