CHAPITRE yi

le Paulicianisme eut été ce qu'on dit, il se fui maintenu et propagé; il se fut épuré et fortifié de géQération en génération. Au lieu de cela, il s'est anéanti ou altéré au point de ne pouvoir plus être reconnu. ^

Toutefois, le Paulicianisme n'a pas péri à cette époque; au contraire, il a pris d'autres formes.

En effet, les éléments gnostiques du Paulicianisme reparurent bientôt sous des formes et des dénominations nouvelles, en Orient [les Euchites] et en Occident [les Cathari] , dans les lieux même où Anne Comnène prétend que son père , l'empe-. reur Alexis, parvint à l'éteindre [les Bogomiles].

Nous aurons à suivre ces nouvelles apparitions; mais auparavant nous devrons jeter un coup d'oeil sur deux doctrines qui ont été rattachées quelquefois au Paulicianisme, et dont l'une, celle des Arevurdis, y tenait en effet; tandis que l'autre, celle des Athinganiens , doit être détachée complètement de ce groupe.

1 C'est en vain que Marsigli \Stato nùlUare deW imperio ottoniano, p. 24] prétend prouver le contraire.