‹ Histoire critique du gnosticisme, et de son influence sur les sectes religieuses et philosophiques des six premiers siècles de lè̕re chrétienne (volume 2)Chapitre 152 sur 206 · CHAPITRE X · texte numérisé non relu

CHAPITRE X

que -là les hommes s'étaient crus issus de Dieu. Mais les géants ayant su, par leurs pères, les démons, que c'était Satan qui avait fait le monde, l'apprirent aux filles des hommes, et ceux-ci, à ce qu'il parait, conçurent des projets de rébellion. Mais quand, d'après les Cathari, le diable apprit que, par les démons, ils savaient de qui était le monde, il dit : Je me repens (T avoir fait F homme [Genès. VI, 6], et il résolut aussitôt d'anéantir Une race à laquelle il avait voulu cacher son secret. Noé n'a dû la faveur d'être préservé du déluge qu'à la circonstance qu'i7 ignorait réellement ce que Satan voulait qu'on ignorât.

On voit clairement par ce récit que le mauvais génie des Cathari, le créateur du monde et l'auteur du déluge, n'était autre que le Dieu des Juifs, Jéhovah-Élohim !

Comme la plupart des Gnostiques, les Cathari aittribuaient donc à Satan la création et le gouvernement du monde visible, la conduite du genre liumain, et spécialement celle de la nation juive. A l'instar des Gnostiques, ils considéraient les patriarches comme les agents de cette ^ divinité secondaire. '' Toutefois ils admettaient aussi le gou- 'vemement supérieur du Dieu suprême; car ils distinguaient dans les révélations des prophètes ce

qui venait du démon, de ce qui émanait de Dieu, et s'exliquaient ainsi le conseil que S. Paul donne dans sa première épître aux Thessaloniciens ( V. 1 9-2 1 ) : To TsrvsviJLoc {JLfj d^évwrs. ïl§o(pfiretaç IJLri è^vûepsTra. Hocvroc ih SoKifJipc^srsy N'éteignez pas l'esprit; n'anéantissez pas la prophétie; mais éprouvez tout

Bonacursus dit peu de chose sur la Ghristologie de ces sectaires; mais ce qu'il en dit, rentre dans les erreurs de la Gnose. Us n'égalaient pas le fils au Père.

Le narrateur ajoute quelques traits sur leurs institutions. Le baptême était pour eux la communication du Saint-Esprit, et ils le conféraient par l'imposition des mains. Ce n'était pas un sacrement de l'Église ; c'était le consolamentwn que nous avons déjà fait connaître.

La croix était, à leurs yeux, le signe de la Bête apocalyptique ; le pape , l'Antichrist , l'Église perdue depuis le pape S. Sylvestre, auquel ils appliquaioit ces mots de S. Paul : Mit T/ff vixciç è^ecnacrtiav Kcercè ix9\Uvct rçiitov ' ors èccv /Àt} ëhOy i oBTr^wrla TfÇœrov , o{^l ùù7foy.otKv<p6îi ocvÔ^ù^ttoç rvc àfjut^ rUt/S, vioç rtiç ûcTfOùKsiotç * ivrtKsifJisvoç y 0^ x/neçociçoiJLSvoç tn\ rcuvrct heyoï^evoif dsov 7/ aif^eeç- {jjccy mars ccirov ds rov votov tùv âsoS caç âscv

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