CHAPITRE X

Celles qui eurent lieu un peu plus tôt et en particulier celles qu'on avait faites au commencement du siècle sont surtout empreintes de cet esprit d'exagération et d'hostilité qui bannit la foi du lecteur. On nous apprend, par exemple, que les Cathari d'Agen (i 101), de Soissons (i 116), de Périgueux (11 40) comptaient dans leurs rangs des personnages distingués^ Mais, pour ce qui est de leurs enseignements caractéristiques, ils sont indiqués si imparfaitement que ce qui en ressort de plus clair, c'est que ces dissidents se distinguaient surtout par leurs mœurs , ce qu'ils appelaient la vie apostolique^ c'est-à-dire, ascétique.

Ceux qu'on découvrit à Reims, l'an 1180, et qui semblaient tenir à d'autres , disséminés dans plusieurs provinces, sont spécialement appelés Pub/icaniy nom qu'on croit être une simple altération de celui de Tlav^mtocvos. ^

D'autres , dont on surprit une ramification à Paris, l'an 1201, étaient également désignés par

un nom significatif, celui de Bulgares ^, qu'il faut

1 Nohiles , Clerici , Presb/teri , Monachi et Monachœ. y. Herib. Mon., Epist,, dans MabiUon, Arudect,, t, lïJ ,

p, 483 , ed, nov.

2 D'Argentré, CoUect.judicior, denomerrarib.,t, /,/?.59.

3 Ibidem , p. 62.