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1 Euthym., sect. 16.

2 Ibidem^ sect. 17.

GHAPITRS XII. SO^

la jdace de ce sacrifice la qualrième demande de Toraison du Seigneur : Donne^nous aujourd'hui notre pain quotidien. Gela valait mieux, disaient4b^ qu'un acte célébré aux temples. /

Us disai^it aussi , que tous les temples de l'Élise étaient habités par des /démons [génies su«périeurs, mais imparfaits], qui les avaient choisis chacun d'ui^ manière analogue à sa puissance; que Satan avait anciennement pris celui de Jé^ rusalem , et qu'à la destruction de cette ville il s'était retiré dans la fameuse basiUque de Saintes- Sophie; mais que le Très-Haut, ayant sa demeure au cîel , n'habite pas de temples faits de lïiain d'homme.

Ils honoraient, d'ailleurs, les démons, dont le peuvoîr n'avait pu être vaincu par Jésus «^Christ, et ne l'était pas encore dans les hommes avec son appui et celui du Saint-Esprit. Us les honoraient, non pour en recevoir des bienfaits , mais pour n'en -être pas maltraités; ils invoquaient à ce sujet tme parole du Seigneur écrke dans les évangiles.

Nous avons déjà dit que cela était conforme au principe de certains Gnostiques, qui invoquaient, en les flattant, les génies planétaires dont ils traversaient les régions.

Leur grande affaire, disaient-^ ik, était le salut,

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et ils citaient, à ce sujet, cette prétendue parole du Sauveur : Sauvez-vous de toute manière, avec ruse et tromperie, feignant la foi de ceux qui vous font violence.*

Leurs mœurs affectaient l'austérité et l'ascétisme, quoique leurs ennemis nous apprennent que les àpostolesses étaient des femmes très- corrompues. Ils priaient beaucoup , mais ils ne regardaient comme véritable prière que celle du Seigneur, qu'ils disaient sept fois le jour, cinq fois la nuit ^ Ils rejetaient les' autres prières comme de vaines paroles de païens.

< A la prière ils joignaient le jeûne, s'abstenant plusieurs jours de la semaine jusqu'à la neuvième Heure;3 : ,

Ceux qui aspiraient à la perfection et tenaient une conduite plus sévère et plus pure, s'abstenaient de viandes, de fromage, d'oeufs, du mariage, et ((des choses de ce genre. 4»

Ceux-là étaient considérés comme di^^es dé recevoir le Saint-Esprit.

1 Èuthym., sect. 20.

2 Ibidem, sect. 19.

3 Ibidem, sect. 24.

4 Ibidem, sect. 37.