‹ Histoire critique du gnosticisme, et de son influence sur les sectes religieuses et philosophiques des six premiers siècles de lè̕re chrétienne (volume 2)Chapitre 29 sur 206 · III · texte numérisé non relu

III

secte distincte S ou second chef des Encratites. ^ U se rapprochait de Marcion dans sa manière dé juger les saintes écritures.

Les Apotactites sont de tous les Encratites ceux qui subirent le plus complètement l'influence du Gnosticisme. Avec les Caïnites et lés Carpocratiiens, ils rejetaient toute espèce de lois , tout ordre (ti^ts) établi par les codes , toute institution extérieure dé morale, et surtout la distinction des biens.

Us différaient cependant des Carpocratiens dans l'article du mariage. Loin d'enseigiier la communauté des femmes comme celle des autres bien», ils proscrivaient, par ascétisme, la propagation du genre humain.

Us affectaient d'ailleurs une telle pureté de théorie et de pratique, qu'ils expulsaient de leur société tout homme qui avait commis une ùmtb. Cest pour cela qu'ils se croyaient en droit dç se nommer les Purs y KocOoc^oi^ ou les jdpostoliqi^es.

Ainsi que les Gnostiques , ils possédaient iquel-^ ques volumes apocryphes, qu'ils préféraient aux Uvres canoniques. Cétaient les Actes de S. André

1 Origenes, Comment, in Epist, cii Eoman, Opp,, t. II, p. 618, édit. d'Huet.

2 Euseb. , Hht, eccles., IV, 29.

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