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Il4 LIVRE VIII.

nous offrent, sous des noms différents, de analogies que nous pouvons les prendre pour d< branches du même tronc.

En général , il est dans l'histoire des idées reli ^-

gieuses de cette époque peu de tendances plu^^s

curieuses que celles qui se révèlent dans les op

nions des Hypsistariens, et l'attention spéciale qui viennent de leur accorder plusieurs savants étrangers est parfaitement justifiée. >

Toutefois, parmi les sectes orientales des pr< miers siècles qui ont subi l'influence de la Gnos-^^v en dehors du christianisme, il n'en est pas A «^ plus remarquable que celle des Mandàïtes, dai^B.s laquelle semblent se confondre à la fois tous h éléments du Sabéisme, du Zoroastrisme «t de Gnose.