‹ Histoire critique du gnosticisme, et de son influence sur les sectes religieuses et philosophiques des six premiers siècles de lè̕re chrétienne (volume 2)Chapitre 89 sur 206 · CHAPITRE XXV · texte numérisé non relu

CHAPITRE XXV

les autres llntelUgence ou le vovç > d'autres encore le principe psychique.

Salluste se rapproche encore du Gnostici^ne dans sa psychologie. U distingue aussi les âmes, à peu près comme Platon , comme Philon , comme les Gnosdques, en logiques et rationnelles. Les premières sont seules immortelles ; elles viennent des dieux supérieurs, et retournent auprès d'eux; les autres, émanées de divinités secondaires, périssent après le cours de leur existence terrestre. *

Ces analogies peuvent s'expliquer par des emprunts indirects, comme par des emprunts directs, cela est vrai; mais elles sont trop frappantes pour ne pas mériter notre attention.

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