CHAPITRE L
sîiqùes du moyen âge (Paris, 18549 în-4*°)* Déjà M. Nicolaï, dans ses Recherches sur les '<em^/ier5 9 avait émis des opinions semblables; is M. de Hammer a développé et confirmé les onjectures de son prédécesseur avec toute Térudin et la fécondité de vues que le monde savant e plaît à reconnaître dans le célèbre orientaliste. Les a-t-il élevées au rang de faits établis ? la continuation des doctrines gnostiques pendant les siècles du. moyen âge est hors de doute. Xf on - seulement M., de Hammer, mais tous ceux ^ui ont étudié l'histoire des doctrines du moyen Âge , et notamment MM. Neander [Histoire de l'Église], Wilcke [Histoire tles Templiers, puisée à des sources nouvelles, 2 vol. in-8.^5 1826] et tant d'autres l'ont proclamé.
Mais ce fait établi par les. textes, l'est -il aussi par les monuments?
M. Raynoua^'d a combattu les inductions sur la culpabilité des Templiers, et s'est efforcé de {trouver dans deux articles, publiés au Journal cjes savants, que l'Europe entière. s'était fait depuis ^nq siècles, sur cet ordre, une opinion légitime. XJn historien investigateur a jeté sur cette question, dans sa révision du grand débat des Templiers, des lumières plus impartiales et plus corn-
ig8 LITRE IX.
plètea \ et désormais il B-e$ft plus pemûs de mettre en doute ce gi-aad .fait, que les Templiers spnt tombés dans de grandes aberrations de croyances.
Mais la cpestion des Templiers n'est qu'un épi-r sodé de la question générale qui m'occupe, celle de savoir si les doctrines gnôstiques se sont pro^ pagées secrètement pendant le moyen âge, et c'est ailleurs, dans mon Explication des monuments du Gnostidisme, que j'aurai à dire si les monuments qu'on invoque, appartiennent ou non à.
l'ordre des Templiers, et s'ils sont gnos&ques?^!^ ?
Ici,* je n'ai pour tâche que de bien déterminen^r^ jusqu'à quel point les doctrines gnôstiques se sonr,^^ propagées au moyen âge. Je n^examinerai donc pft^--.^^ jusqu'à quel point les architectes et les Templieirrr-j ont exprimé des doctrines gnOstiques surim ce^^^^ . tain nombre de monuments; je ne suivrai les v^.^^ tiges de ces opinions que d'après les textes.