CHAPITRE V

l'union rielle d'un Mre divin avec la matière terrestre. Toutefois, combattant aussi le Dokéûsme ordinaire, ils disaient le Christ descendu du ciel et né de la vierge, à travers laquelle il aurait passé comme par un canal, avec un corps pris d'éléments célestes ^ Us se rapprochaient ainsi de l'une des deux fractions du Monophysitisme arménien, de celle qui prétendait, sans respect pour les expressions M formelles de S. Paul, que le corps de Jésus-Christ ne fut pas de la même matière que le corps des autres honunes.

L'Église reprochait aux Pauliciens deux auti*es erreurs émanées naturellement de cette hérésie fondamentale , d'abord , le peu de vénération accordé par eux à la mère du Sauveur, qu'ib s'appliquaient à représenter comme une femme assujettie à la condition commune de l'humanité, lui attribuant d'autres en&nts nés après, le Sauveur, et ne voulant pas même accorder qu'elle eût pris rang parmi les fidèles les plus éminents ^ ^ ensuite^ le peu de i^spect qu'ils professaient pour la croix. £n effet, n'admettant pas que le Sauveur, doué d'un corps céleste, avait souffert sur la croix comme

1 PhotiuSy I, 7.

2 IMem, 22.

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un autre homme , ils ne voyaîétLt « àùxis la cfok de bois^* que le syinbolé du supplice dû aux malfaiteurs. Cependant, Ja Icjhoix prise dans un autre sens, «la croix formée par les inains étendues de Christ, ^^ et représentée dWe niàûière visible, était pour eux un objet qu'ils se disaiefit prêts d'adorer ^ ; seulement ce syixibolé n'était pas pour eux celui d'une rédemption expiatoire. Cette iciéè ne s'accordait pas avec leur Système. Mais d'où venait cette idée? était-ce la fille de quelque théorie mystique sur l'ofeuvre dû Sauveur? Je l'iguore. D'un autre côté, on a vu qu'un de leurs chefs trouva moyen de paraître brthbdoxé, eU prêtant un sens réservé à tous les- termes et à tous les dogmek, €^, suivant Photius ^ ils avàietit eUx-^mêines recours, dans leurs maladies, à là c^rOix dé bois éniplbyée cotiibie imte sorte d'amulette./^

En employant des moyens magiques et des amulettes; les Paulicieàs se rapproèhài^nt des Gnb^tiques égyptiens «t syriens, doiit ils pârt^getiiem, d'àilleui^s^ quelques erreurs, cda se voit dàtis leui^ institutions, ain^ que dans lëuiis iiidsuï*s.'

1 Photius, /, 18.

2 Ibidem, 9.