‹ Histoire critique du gnosticisme, et de son influence sur les sectes religieuses et philosophiques des six premiers siècles de lè̕re chrétienne (volume 3)Chapitre 69 sur 184 · CHAPITRE XVIII · texte numérisé non relu

CHAPITRE XVIII

Cosmogonie et Théogonie.

L'idée fondamentale de cette doctrine est celle d'un monde de. lumière infini dans s<es émapatipns ou dans ses sp]:ièriss, et d'i^ '^QWfe 4^ ténèbre^ y séparé du premier par un mor\dè moyen y le ronoç lÂsaçrtfl^s dj^s G|iostiquej$.

L'élément primitif de toute vie et de toute lu* uâ^fe e^\. appelé Fir^ et Vie^isfr,

Fira ou Ferho répond k^ufioç^ et Yavar, à iijg ou nTJi^téçfi* Fjira et; Yç^var sont définis , dan§ le livre d'Adam, comme f^lp-'j'^Kt dans la KabhaX(^ : Fira est daps Fira, Tç^yar est dans Yavar. Fira ou Jî^JT^^'B, Ferho, rappelle ausisi Férouer, esprit pur suiyant la doctrine de Z^oroastre. C'est moins un ëti^e qu'aine source d'êfres, ou qu'im

ensemble d'êtres y c'est le II^v des existences pures ; le Hecjfiç ^£v ov<r(oûv , embrassant dans son immensité tout ce qui émane de lui et ce qui est de sa nature. Le neuvième discours du second tome du livre d'Adam (édition de Norberg) dit de cet élément de vie, que c'est une ouverture, un œil

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d'où sort une Inmiëre étemelle, qtd se répand en sphères infinies, et où se trouve le siège de la splendeur du Mano primitif Cette lumière, y est-il dit, s'allume d'elle^-mème ; cette vie est d'ellemême , et se manifeste en feu et en eau. *

[Les eaux pures, les Jourdains^ jouent un grand rôle dans ce système. Gn sait, qu'en général, l'eau et le feu sont les deux éléments auxquels s'attachent principalement les cosmogohies anciennes.]

La première émanation de la lumière fut Mana ou Mano, le seigneur de la gloire, le roi dé la lumière, le premier être. Dieu. ^

A la suite de Mano, il forana une infinité dlnitelUgences qui portent le nom de Firâ^ comme les sephiroth de la Kabbale conservent celui d'£/5, et des myriades innombrables de Schékinta^ empruntées à la Kabbale 4, et qui constituent, avec le$ Fira , une immensité d'êtres qui a dû étonner même le génie si fécond des Gnostiques. •

Le chef de toutes ces Intelligences est Mano ,

1 Page 114, éd. Norberg.

2 Firah est Zeruanë-Akëréné ; M^ano e$t Ormuzd ,. xiyoç j

fjLOVoytVfiç*

3 Voyez ci -dessus, t. 1, p. 144.

4 Knorr a Rosenroth, Kahhala denudtUa, l, I , pars 1 y p.lii sq.

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