CHAPITRE XXV. l^'J

les autres rintelligence ou le vcnii; » d'autres encore le principe psychique.

Salluste se rapproche encore du Gnosticisme dans sa psychologie. Il distingue aussi les âmes , à peu près comme Platon, comme Philon, comme les Gnostiques, en logiques et rationnelles. Les premières sont seules immortelles ; elles viennent des dieux supérieurs, et retournent auprès d'eux; les autres, émanées de divinités secondaires, pélîssent après le cours de leur existence terrestre. ^

Ces analogies peuvent s'expliquer par des emprunts indirects, comme par des emprunts directs, cela est vrai^ nmis elles sont trop frappantes pour ne pas mériter notre attention.