CHAPITRE vin. 5g

raison que si Dieu avait donné le libre arbitre, il serait auteur du mal qui en résulte, n'ayant ni prévu ni empêché cet abus. Il ajoutait pourtant, inconséquent avec lui-même et rentrant dans la doctrine du maître, que l'homme et Satan seraient jugés pour avoir obéi au mal. 1

Il était difficile d'anéantir plus complètement la liberté humaine et de mieux préparer cette invasion du fatalisme musulman dont nous avons déjà parlé.

On conçoit dès lors que l'Église ait rejeté cette doctrine et que les Bardesanites, malgré le démenti que leurs mœurs donnaient à leur système, aient trouvé peu de sympathies chez les docteurs les plus célèbres.

1 Dial. de recta fide , p. 839.