CHAPITRE VI

eux-mêmes de modèles de pureté et de perfection, î

Dans le Gnosticisme, c'est là' le rôle du D4miourgos et des six génies qui l'assistent.

Les Âmshaspands, dont Ormuzd est le premier, sont des deux sexes.

Les Kabbalistes et les Gnostiques les adoptèrent dans leurs systèmes arec cette distinction ». Le quatriènteAmshaspand est k sainte Sapandomàdy qui- a formé Meschia et Mesdhàaine, les premiers hommes.

Nous verrons chez les Gnostiques la Sophia céleste donner naissance a d'autres génies.

La seconde dérie des créations d'Ornltted, les lieds, veillent avec lai et les Âmshâ4pands au bonheur, à la putfeté , à la conservation du monde, dont ils sont les gouverneurs.

Ilsrsoitt égajemerit les modèles des hommes et lés interjetés de leurs prières.

Leur chef est Mithra, que nous retrouverons sur les monuments du Gnosticisme. Ils sont au nombre de vingt-huit a et peut-être leurs noms, parvenus jusqu'à nous, jetteraient-ils quelques lu*

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1 Zend-Avesta, vol. I, partie 2, page 79; vol. II, pag. 262, etc.

2 Zcod-Avesta, vol. fl, pag. 252 et passim.

mières sur les trente Éons du plérôme gposuque, En effet, joints à Ormuzd et à Mithra, ils forment un plérôme du même nombre de trente, et répondant à la somme de l'ogdoade, de la dodécade et de 1« décade d'Egypte.

Ormuzd ne figure pas sur les monuments des Gnostiques, tandis que Mithra y figure, mais ce (hit n'a rien qui doive nous surprendre. Mithra, invoqué avec le soleil, fut bientôt confondu avec cet astre, ce qui le rendit l'objet d'un cuite, par* ticulier, qui éclipsa, dans les temps postérieurs; celui d'Ormuzd même , et qui le fit connaître davantage aux peuples de l'Orient gjrec* lm divinités secondaires ont souvent, éclipsé celles du premier rang : Schiva et Vischnou ont prévalu sw Br^ma dons l'Inde, Sérapis «ur Amon en Egypte, Jupiter sur Saturne en Grèce, etp* . '

, * Le troisième ordre des esprits purs est infiniment plus nombreux. Cest celui des Ferorçers, qui sont les pensées d'Ormufcd, ou les idées qu'il conçut avant de procéder à la création de? choses* Ainsi que les Izedset les Amshaspands, ils sont supérieurs aux hommes* Ils les protègent pendant leur vie terrestre; ils les purifieront du mal lors de leur résurrection. Ils sont leurs génies tutélaires depuis la chute jusqu'à la palingénésie la plus complète.