CHAPITRE VII

CBÀPITRE VU.

Origines indoues, bouddaïstes et chinoises.

Il est hors de doute que les Juifs ont pu connaître l'Inde par les Perses , puisqu'une partie de cette région était soumise aux successeurs de Cyrus , et que la Perse a toujours eu l'œil sur les enseignements de ses méditatifs voisins , . D'ailleurs, la doctrine de Zôroastre, que les Juifs ont indubitablement connue, était originaire de la Bactfiane, province essentiellement indienne de la Perse.

On conçoit donc fort bien les communications qu'il faut admettre, s'il se rencontre chez les Gnôstiquês des éléments indous ou bouddaïstes.

Or. ces éléments se rencontrent. Il y a du moins

affinité, d'abord, entre le principe de f émanation indoue et celui de l'émanation gnostique; puis, entre le Bouddaîsmê et le Gnosticisme.

Les deux idées fondamentales du premier, la matière dominant l'intelligence et finteUigence

1 Àsqoetil Duper*» > Mémoires de l' Adadërme dés inscriptions , voL XXXI, pag. 337 et 3â8.