CHAPITRE VIII. l5l
les Chérubins, lés Séraphins, les Mél&chins, les Élohims el les Benêi-Élohims. 1
Ceux d'Âsiah, au contraire, qui sont les plus éloignés du grand roi de la lumière, sont des êtres matériels, des esprits méchants [des Klip» poth] , de grossières enveloppes d'émanations. Us sont des deux sexes. Leur chef est Bélbl. * Plus ils sont inférieurs aux intelligences pures, plus ils en sont jaloux. Ils voudraient être leurs égaux. Ils combattent le règne du bien; ils séduisent les hommes. Ils ont séduit Adam et ils s'efforcent de réunir en eux tous les germes de la vie pure. Ils ne cessent de provoquer dans leur sein les fautes et les guerres. 3
Il est impossible de ne pas reconnaître ici les mêmes classes d'esprits qu'enseigne le Zend- Avesta : ce sont les Amshaspands, les Izeds, les Ferouers et les Dews, dont le chef [Àhriman] est le type de Bélial.
Dans les deux systèmes les anges de lumière remplissent auprès des hommes les mêmes fonctions ; les Klippoth et les Dews leur font le même
1 PneumcU. kabbale p. 191. Cf. Genèse, cb. VI, v. 2» Isaïe , ch. VI , 3 ; ch . XXXIII ,7.
2 PrieumaL lcabb. , \. c. , pag. 195.
3 Ibid., pag. 197, 212,239.
mal. Quelques terminologies de plus sont tout ce qui distingue les Kabbalistes des Zoroastriens.
Les erreurs, les guerres, les séductions, le mal qui en est la source, et en général cette affligeante scission des esprits purs et des mauvais génies, n'existaient pas dans l'origine. Tout était uni et en harmonie; tout était plein de la même lumière divine et tout était pur. Une révolution funeste, la chute des sept rois, est venue déranger l'univers et en troubler l'accord. La création allait être compromise; mais le Créateur tira des sept rois le principe du bien et de la lumière [comme Orxnuzd retira les principes de lumière du Kaiomorts, tué par Ahriman] , et les distribua sur les quatre mondes ou les quatre classes d'êtres , de telle sorte que ceux des trois premières classes reçurent des intelligences pures, qui sont unies en amour et en harmonie, tandis que la quatrième n'eut que les grossières enveloppes de J'empire dé la lumière, avec quelques faibles rayons de cet empire.
Lorsque la lutte établie. entre les Klippoth et les bons anges sera parvenue au période déterminé, lorsque ces esprits enveloppés de ténèbres auront assez longtemps et en vain essayé d'absorber la vie et la lumière divine, l'Éternel viendra lui-même les corriger. Il les délivrera de la ma-