‹ Histoire critique du gnosticisme..: et de son influence sur lessectes religieuses etChapitre 142 sur 173 · CHAPITRE III · texte numérisé non relu

CHAPITRE III

Lœflfcri, Corodi^, MM. Eichhom', Schmidt*^ Storr^, PauIùs^, Hiig7, Ameth^ Schûtz9, Gratzi\ Néandcrii, Hahn*^ et Olshausen ^5^ ont tour à tourfeit valoir, lesrcinq premiers, pour l'évangile de»Marcion, les autres, pour celui de S. Luc, tout ce que les monumens de l'histoire et l'art des combinaisons ont pu fournir de moyens à la critique.

U n'a fallu rien moins que la presque unanimité

1 Diss* Marcionem, Pauti Episiplas et Lucœ Bçangelkmk adultérasse dubitatur. Traj», aâ Viadr., 1788^ m-4-^

2 Beleiuhtung des jud. u. christL Bibelkaanons* Ijlàïle^

3 Lieux cites;

4 Handbuçh der christL Kirchengesch, ^ 1^ p. 264* Henke^ Magaz./Ur Religionsph.f 5y ]^. ^B.

5 Ueher den Ztveck der.evang* Gesçhkhte, ;?. 254>

6 Exegeiisches Cornsertatorium, J y p* 12, il 5^, i4iS«

7 Einleit. in die Schriften d. N» T»y Jyfo^y 3.* cd.

8 Ueher dos Eçang. von Marcion. Linz, 1809.

9 De eçangelOs quœ ante epangeUa èanonica in usa ec^ cUsiœ, etc. Hegiom,, 1812.

10 Ueber Marcionis Eçcmg, Tuhing., 181 8.

] 1 Genetische Ent^ickelung der vomehmsten gnosHschm ^

Sysi.y p» 5 14.

12 Dos EçangeL Marcions. Kœnigsh., 1823.

i3 Aechtheit ierEçang.y p. 167 tï suiTantes.

des aBciens pour conserver à l'évangile de S. Luc la place qu'il occupe depuis dli-s^t sièeLes dans l'église chrétienne, et pour faire voir que €elm de A^cion, loin de nous otPAr un texte prinûtîf , ne serait plus court et ph» simple que par suite des muûlattons les plus arbitraires qu'il exécuta sur l'évangile de S. Lnc.

En effet , les écrivains des premiers sièdes , à partir de l'époque où ils tmt pu connaître l'évangile arrangé par Marcion, rendent sur ces mutilations des témoignages si unanimes et si formek, que y s'il est des certitudes pour la critique, die en trouve dans leurs textes.

* S. Irénée, qui a vécu en même temps que Marcion, et qui s'est instruit si scrupuleusement des doctrines dissidentes, avait sous les yeux le canon de ce chef de paj:tL 11 le connaissait si bien, qu'il se proposait de le réftiter avec les seuls morèeafux qu'on y conservait de S. Luc^j projet qu'il ne put pas réaliser, et qu'exécutèrent, plus tard, TertuUien et S. Épiphane, et, en partie, l'auteur anonyme du Dialogue /ie redipfide^ qui se trouve dans les œuvres d'Origène.

} lxm*y 1,2^} HI, II et 12^

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