‹ Histoire critique du texte et des versions de la BibleChapitre 31 sur 37 · AU CONCILE DE TRENTR · texte numérisé non relu

AU CONCILE DE TRENTR

Nous demandons à nos lecteurs la prrinJpsîoTi dp compléter ici par quelques observations le comnif nlaîre historique donné au décret De canonicis Scrtpftrrh djins nofre Histoire du Canon de V Ancien Testament, p, '■ZM-^io, 233-241.

Les Actes du concile, publiés en 1874 par Tlieiner, mantrent que les Pères n'avaient pas voulu examiner ni trancher la question fort obscure de la différence qui, d'apr^^s un grand nombre de Pères et de Docteurs, existait entre les livres protocanoniques et deutérocanoniquea de TAnoit^n Te^îtament. Ce fait méritait d'être signalé parro qui! éiail peu connu ou, pour mieux dire, entièrement ouhll^'^ depuis lon^temps; mais il n'a pas grande importance au point de vue purement théologique, bien qu'il ait poui^ l'historien de la théologie et pour Texégète une certaine sigaîficalion.

Beaucoup de théologiens catholiques pf^nsent que le décret de Trente, nonobstant l'intention dn ses auteur?^ et les réserves établies dans les délibérations préliminaires, résout implicitement la question de rautorité respective des protocanoniques et des deutérocanoniques dans Je sens d'une égalité absolue. Mais on fait, semblo-t-il, peu d*honneur au concile, en pensant que les Pères auraient* sans ^m avoir cons^jence, résolu un problème qu'ils ne voulu ienl pas aborder. Puisqu'ils ne mettent pas de diiïrreneo entre

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