W^ES

dans le cas où les sujets respectifs des deux puissances auraient quelques plaintes à feire, on procède, d'après leurs représentations , de la manière la plus impartiale pour qu'il soit fait réparation entière à TofFonsé.

Art. 8. Quant à ce qui concerne les relations commerciales entre les sujets de LL. MM. qui sont munis de certificats de leur gouvernement , ou des commatfdans de frontières, qui attestent qu'ils sont réellement négocians et su^ts russes ou persans , il leur sera permis de se rendre librement par terre et par mer dans les États des deux puissances contractantes, d y demeurer pour faire le commerce aussi long-temps qu'ils le jugeront à propos , et de s*en retourner également sans éprouver de retard. Ils pourront vendre et échanger les marchandises importées de Russie en Perse, et réciproquement. En cas de décès d un sujet russe venu en Perse ou domicilié en cet* État, ou d un sujet persan venu en Russie ou y domicilié, sa fortune et ses biens tant meubles qulmmeublês étant considérés comme des biens appartenant à des sujets d'une puissance amie, les premiers seront délivrés sans délai et sans recélement, contre quittance, suivant les lois , à leurs associés ou à leurs parens : il sera permis à ceux-ci de vendre les derniers à qui bon leur semblera , à leur gré et à leur plus grand avantage, ainsi que cela se pratique dans tous

les états ciTilisés, quelle que soit la puissance dont {dépendent les intéressés.

Art. 9. Il ne sera pas levé plus de cinq pour cent de droits sur les itaarchandises introduites par des négocians russes dans les villes et les ports de Perse , et ce droit ne sera perçu qu'une foist La même chose aura lieu* par réciprocité en Russie à regard des Persans.

Art, 10. A l'arrivée des marchandises sur les côtes, dans les ports, ou dans les villes frontières* des deux parties contractantes , il sera^ accord^ toute la liberté possible aux marchands respecti& pour vendre ou échanger leurs marchandises ou pour ^ acheter d'autres, ^ns qu'ils soient astreints à demander à cet e£fet une permission aux directeurs des douanes ou aux accapareurs autorisés, leur devoir étant de veiller à ce que le commerce ait son libre cours. *

Art* 1 1. Après la signature de <^ traité , les plénipotentiaires des deux puissances en donneront respectivement sans délai connaissance partout où il appartiendra , et expédieront un ordre pour £aire cesser partout sur-le-champ les hostilités.

Le présent traité de paix perpétuelle, en deux exemplaires semblables, accompagnés d'une traduction en langue persane , signés par les plénipotentiaires ci-dessus des deux puissances , munisde leurs cachets et mutuellement échangés, sera con-

firme par* Tempereur de RuAsi^ et le chach de Perse, et ratifié solennellement par la aignature de LU MMt Les exemplaires ratifiés seront envoyés dans l'interyalle de trois mois, par les deux, coursj à leurs plénipotentiaires.

Fairda»t le canp ruita à Gvlittâa, garnit rtrière de Seiwt , dans le territoire de Karabagh , Tan de J.-C i8id, le la octobre , et suivant le calendrier persan , Tan i aaS , le 39 du mois cbaTid.

Le pUmpotentialte et commandant '^ général en Géorgie , Nicolas RTicHtcâsv.

• Le plénipotentiaire du célèbre empire persan ,

MiaZA-ÂBDUL-HASSAir-KHAN.

{Page 299.) « D'aprè9 M»* de Stourd^a, les^usea de l'agitation qui règne en Allemagne , et qui tôt ou tard pourrait devenir une explosion, sont :

« 1^ Le déplacement universel des individus et des classes , fruit imm^'édiat de la révolution ;

« a<K Le vague et \t désorganisation des idées religieuses, devenues le premier besoin de l'humanité souflihante, et par conséquent l'arme principale de la passion et de Terreur ;

« 3**. Les vices toujours croissans de l'éducation publique, devenus énormes, et tels que le système de législation et d'administration le pluâ complet ne saurait leur servir de corre^ctif* »

Ce qui est articulé sur les deux premiers points est insigi^iifiant, et paratt n'avoir été avancé que

pour ne pas laiiêet figurer seul le troiÂème) qui eflt l'objet principal du Mëmoira

Quant au premier point , il y est dit : « De cet ébranlement général sont dérivés :

« i^ Un désir vague d activité » ; ce qui ne paratf pas être un grand mal ;

« a». Une tendance des classes éclairées vers l'anîté politique de lAllemagne »; cette tendance commune au prince et au peuple a été reconnue et sanctionnée par les autres puissances àé TEurope, puisqu'il a été stipulé dans le traité de Paris que les Allemands seraient réi^n^ en seul c<Mrps par un nouveau pacte fédéral (ce qui depuis a été réellement mis à exécution).

« 3^. Un mécontentement prononcé des classes < inférieures , fatiguées de changer de maîtres et « courbées sous le poids d'une administration com- « pliquée, plus onéreuse pour le peuple que fé- « conde en' résultats bienfaisans. » (Peut-on faire aux classes inférieures un crime d'un pareil mécontentement?) Mais quand le Mémoire nointne cette administration compliquée, « ces échafaudages si peu proportionnés à la petitesse de l'édifice, un legs que le régime français a fait à l'Allemagne, il décèle une grande ignorance»

L'opinion de l'auteur sur le second point s'explique facilement dan/ un homme qui, concevant une église comme une société extérieare à di-

48o WÈCES

verses gradations , et régie par des institutions et des pouvoirs, na nulle idée ni de l'essence du protestantisme , ni de lassociatipu mentale de ses membres ; et cela est d'autant plus excusable que parmi les protestans eux-mêmes il se trouve des zélateurs qui, par leurs cris furibonds aspirent à enchaîner l'esprit libre de l'évangile , sous l'édifice matériel d'une église distributrice de châti- ^ mens, pour se repaître de la sotte angoisse, fléchissant servilement le genou devant leur chaire, à laquelle ils ne savent conquérir aucun pieux prosélyte en état de liberté. Mais ce qui nous surprend étrangement , c'est que l'auteur sabisse cette occasion pour dénier à la science allemande toute expérience, quoiqu'il attribue lui-même aux Allemands tous les changemens importans dont l'Europe a été depuis mille ans le théâtre. Il n'ignore pas que depuis trois siècles, depuis la réformation jusqu'à la révolution française le peuple germanique a tout tenté , a tout vfi , et a subi les crises les plus violentes et les plus variées ; il sdt quelles épreuves il a Élites dans les derniers temps , et néanmoins la science allemande est dénuée d'expérience ! Est-ce donc dans les seuls cabinets que réside l'expérience? et un jeune homme pour, avoir accès dans les coteries ^diplomatiques acquerra-t-if en peu de jours plus d'expérience que ne peut en puiser un peuple,

JirSTIFIClTIVES. 481

quoique exclu des cabinets, dans son histoire fécondée par les événemens de dix siècles ? Mais on est surtout étonné qu'un honime si Veligieux , qui sait que « le phare de la religion est resté immobile au milieu du naufrage des institutions humaines »^ et qui reconnaît que «ies peuples, les gouTemeroens , les individus , tous artisans ou victimes des calamités passées , tournent les yeux vers cette lumière qui luit dans les ténèbres », attribue assez peu d'éclat à cette même lifmière, pour montrer aux Allemands la voie du retour, supposé qu'ils n'aient pas par eux-mêmes assez de perspicacité et d'expérience pour retrouver la route.

La remarque suivante sert d'introduction au troisième point : « Cette dernière thèse une fois « développée, qm pourrait s'étonner encore de la « grandeur des maux récapitulés dans les deux pré- ^ cédentes , puisque le seul principe réparateur qui « semblait pouvoir remédier au bouleversement « des idées sociales et religieuses, est lui-même le « mal , et le plus invétéré de tous. >

Se déchaînant ensuite contre les universités d'Allemagne , il se permet sur ces augustes et antiques institutions du peuple germanique un langage auquel nous nous abstiendrons de donner un nom quelconque. Mais tout lecteur, à la vue de ces orties indécentes , ne tardera pas à se rappeler que Napoléon , dans le temps qu'il méditait Tassu- II. 3i

jettissemem de T Allemagne, a moâiré le plus de liaine et de rage contre ces établissemens , et il sera nécessairement frappé de ce rapport d'opinion et de cette coïncidence de sentiment. A cette époque , les universités allemandes n*ont été nullement ménages; cependant le seul crime qui les rendit Tobjet de la censure, c'était d'opposer un invincible rempart aux vues ambitieuses de ce despote, jdgées dès -lors, et surtout plus tard, pernicieuses et exécrables En dépit de la fureur de Tentant du despotisme , la France entière n a pas produit un seul homme qui ait cru pouvoir avec justice taxer les universités allemandes d'immoralité et d'irréligion , ou qui les ait accusées , comme dans le présent ouvrage , d'être de véritables repaires de brigands et des instrumens de l'enfer pour la perversion de la jeunesse. Bien au contraire , un Français , M. de Villers , prenant hautement la défense de la httérature allemande et des institutions scientifiques de la Germanie, proclama leur excellence et leur gloire. Le célèbre M. Cuvier fit aussi sur ces établissemens un rapport également honorable à l'un et aux autres. Plusieurs autres Français se hâtèrent également de rendre hommage à nos universités. Jérôme luimême, frère de Napoléon , non content de laisuKir subsister et d'agrandir les deux universités existantes dans son petit royaume, se fit un devoir de

jcsriFiCATï VIS. 4f^3

rtleyer la troMième , dont les désastres de la guerfe aivaient caïuë la dissolution. Dans le «temps que Napoléon étajst le plus pressé et qu'il aTait ëprouyé les plus affreux revers, il ne se permit de faire peaer ses accusations , et simplement verbales, que sur quelques universités et sur certains événemens qui y levaient eu lieu; mais jamais il n'a été^ jusqu'à calomnier Tesprit qui les anime.

A la même époque , des savans allemands ^ tels que Schleiermacher , Steffens^ Wachttl y sont entrés en lioe à o6té des Français; ils ont déployé dans la défense de nos universités une sagacité pro* fende, et éclairée du flambeau de la vérité ; aussi ks classes supérieures et inférieures, les indigènes et les étrangers leur ont^ils payé un juste tribut <f éloges. Us <wit démontré que les univei-sités allemandes se rapprochent le plus de Tidéal qu*6n se forme d'un établissement consacré aux sciences ; il» ont &it voir que le type Caractéristique des universités allemandes émane de l'esprit primordial du peuple germanique ; ils ont prouvé que les tiniversités allemandes alimentent et entretiennent les sciences, quelles ont été des points d'appui pour l'esprit, l'humanité et la civilisation en général ; ils ont fait sentir qu'attaquer ces éta- Uissemens, c'est «^'en prendrez à ce que le peuple allemand a de plus sacré et de plus précieux.

Qui fusera nier que depuis lors les université^

"^^ ^ SJK^^

allemandeâ n'aient victorieusement justifié ces éloges ? Au moment où la patrie était accablée des revers les plus inouïs , ce sont elles qui ont le plus contribué à diriger Tesprit public vers les efforu à faire ; ce sont elles qui ont tâché de donner une nouvelle vigueur à 1 énergie , d'inspirer les idées les plus sublimes et les sacrifices les plus généreux. Ce qu elles ont opéré s'est manifesté de la manière la plus glorieuse dans les grands jours décbifs. Si les Allemands ont déployé unt d'énergie , tant de patriotisme, tant de résigQation, c'est l'ouvrage (du moins en partie) de leurs universités, dont les élèves ont su mettre en pratique la théorie des bons principes. Hommes faits ou jeunes gens, ils ont quitté à l'envi le séjour tranquille des miises pour voler sous les drapeaux des princes ; et se plaçant dans les rangs des guerriers, donnant les premiers l'exemple <le la fidélité, de l'obéis^ sance, de la résignation et de la valeur, ils ont avec les princes et les armées soutenu jusqu'à la fin la plus sainte des. luttes.

Trois an^ sont à peine écoulés depuis cette mé-* morable époque , et ifn étranger a le front d'assurer, en présence des monarques" de L'Europe > témoins oculaires de ce que nous avançons; en présence des princes allemands, proteoteuss et nourriciers de ces universités, où ils. ont même pour la plupart enrichi leurs connaissances^; en

JUSTIFICA.TIVES. 4^5

présence des hommes d'état d'Allemagne, qui tous j ont fait leurs études, et dont quelques uns ont fourni une carrière académique; un étranger, disons-nous , a le front d'assurer que les universités sont le refiige de là perversité et du libertinage. Depuis trente ans nous avons entendu tenir bien des propos indécens, mais nous n'en avons entendfl aucun de comparable à ce langage.

(Page 3io.) Projets de réunion entre PÉglise catholique et V Église russo- grecque.

I. La Russie se maintint dans la communion du Saint-Siège jusqu'au commencement du quinzième siècle , sans avoir pris aucune part au schisme des Grecs. En i4o8, Cyrille, patriarche de Constantinople , envoya Fosex en Lithuanie pour gouverner l'Église de ce vaste pays nouvellement converti au christianisme, et surtout pour le soustraire à l'autorité du pontife romain ; les évéques du voisinage s'en étant aperçus, le déposèrent Alors il se rendit à Moskou : là , soutenu par le grand-duc Basile , il répandit les erreurs des Grecs , et opéra la séparation de cette Église avec l'Église romaine. Sous Clément viii, les évéques russes ouvrirent une négociation avec ce pape, dont le résultat fiit un traité d'union entre les deux Églises. Les schismatiques répandirent le bruit qu'ils n'avaient obtenu leur réconciliation qu'en sacrifiant leur discipline

L^> -^ ■ I J ^^^^^PWP

et leur liturgie particulière. C*est ce qm fut formellement'démenti par les lettres en forme de brefs que Paul v leur adressa, où il protesta que rintention du Saitit^-Siége n avait jamais été et xm pouvait être de les dépouiller des usages particuliers qu'ils possédaient avant leur séparation. Tout cela fut confirmé depuis par la lettre circulaire de Benoit xivj du 26 juillet ijyS , où il dit qul^ toutes les fois qu'il a été question de traiter de la réunion ajréc quelques églises du rite gréé , bn s'est toujours borné à cotis^rver l'intégrité du dogme sans exiger la renonciation à leurs usages , lorsque ces usages étaient compatibles avec la doctrine de rÉglise catholique. La déclaration de Paul v n'empêcha pas les Russes de retomber daas le schisme.

IL Ils y, persistaient, à l'époque où le t^r Pierre i*' vint en France, au commeacemeot du sièoie dernier ; sa curiosité layant conduit en Sor* bonne pour y voir le beau mausolée di^ cardinal de Richelieu, les docteurs saisirent cette occasion pour l'entretenir des avantages^ religieux et politiques que la réunion des deux Églises pourrait procurer à son empire, et des moyens de Topéreré « En qualité de souverain, lui dit le docteur Bour- '( sier, vous êtes le protecteur de la reli^puMi. Qnaat <t aux points contestés entre les Églises grecque et « latine , celle-là pourrait conserver sa formé litur«^

« ^ique et sa discipline. L'article dogmatique cou* « cernant la procession du Saint-Esprit ne roule « ^ère que sur une dispute de mots , parce que « les deux manières de s'exprinier à cet égard y « savoir gu'U procède du père par lejih^ ou du père

• etdu^ls, ont été employées par des saints Pères « également respectés dans les deuxÉglises^et qu'au

* fond elles disent la même chose , comme cela fuit « reconnu dans le concile de Florence. >» M. Bout* sier ajouta que la primauté du pape était également ûcilei accorder , en adoptant la docuine de l'Église gallicane , qui restreint l'autorité du chef de l'Église dans les limites tracéiçs dans les saints canons, telle qu'elle a été reconnue par les huit premiers conciles généraux reçus dans l'Église l^ecque ; qu'à l'égard de l'^xleasion plus ou moins grande de la juridiction du pontife romain , sur laquelle on n'est pas généralement d accord , c'est une chose qui n'appartient point au dogme ; que chftcun peut sur cet article abonder dans son ^ns, sans cesser pour cela d'être catholique ; celui de la consécration de l'eucharistie ne devait pas faire plus de difficulté, puisqu'on avoue qu'elle n'est pas moins bonne avec du pa^n levé qu'avec du pain a^iyme.

La proposition du docteur entrait parfaitement dans les vues politiques du tzar. Il avait le projet d'allier la Russie par des mariages avec les grands

États de l'Europe, principalement avec les maisons de France et d'Autriche. Il demanda au docteur un mémoire sur cette affaire, promettant de le communiquer aux évéques de ses Etats, avec ordre d'y faire leurs observations. Ce mémoire fut dressé par M. Boursîçr et signé par ses collègues. Il était écrit avec beaucoup de simplicité , de candeur et de modération, et présentait l'affaire de l'union sous le jour le plus favorable. Le tzar en parut très satisfait. Ce n'était que le développement des questions qui n'avaient été présentées que sommairement dans la conférence précédente.

III. Dès que Pierre- le*Grand fut de retour dans ses États, il le remit à trois évéques qui se trouvèrent à la cour, avec ordre d'y répondre sans délai. La réponse ne se fit pas attendre , mais elle était dilatoire. Les évéques ne la donnèrent que parce qu'ils n'osèrent pas résister à leur souverain,* mais par la manière dont elle était conçue on voyait clairement qu'ils se réservaient la faculté d'arrêter l'union et d'y faire naître des obstacles. Ils y disaient qu'une affaire de cette impoii;ance ne pouvait être traitée que dans un concile général , ou du moins dans des conférences publiques autorisées par les deux Eglises 5 qu'il convenait de con-^ sulter toutes celles du rite grec intéressées à la même cause , surtout les quatre grands patriarches d'Orient : ils proposaient néanmoins de préparer

.JUSTJF1CATIV£S. ZjSg

en attendant les matières par la voie d*aiie ooi^ respondance suivie entre les deux Eglises. On sait combien une pareille tournure donnée à la négociation était capable de la £atire traîner en longueur: la politique et Fesprit de parti lui suscitèrent bien d autres obstacles.

IV. On a dit que ce projet échoua parce que la consultation sorbonnique apait trop exalté les libertes gallicanes; mais quand on en sait les détaib, on voit que ce fut bien plutôt par l'ambition et les intrigues des deux grands personnages qui s en empiarèrent ; l'un était Théopbane , archevêque de Novogorod , président du synode perpétuel de l'Église russe; il craignit que la primauté du pape, posée pour base du traité, ne lui fît perdre sa dignité, ou bien ne diminuât considérablement ses prérogatives. Ce prélat avait été élevé à Rome, où il prétendait avoir reçu des sujets de plainte contre rÉglise latine, dont il devint Vennemi déclaré ;d un autre côté, les mœurs du clergé russe lui avaient ins* pire du dégoût pour l'Église grecque ; le culte protestant lui paraissait mériter la préférence sur les deux autres cultes^ et c'était dans cette vue qu'il avait engagé Pierre i**' à faire imprimer roagnifiquemient la Bible hollandaise. Tels sont les motifs qui le portèrent à faire insérer tant de clauses dilatoires dans la réponse au mémoire delà Sorbonne. L'autre grand personnage dont nous voulons par-

iQFvfut 1 abbé Dubois ) miaistFe de$ aflUiret étran* gères, par le canal duquel devait passer la cor* res{>ondanc^ 11 retint loog-'teinps la réponse des éyéques russes , ne la fit communiquer aux docteurs que sur une copie informe ; et comme il sa- Tait que la cour de Rome n'aurait pas tu de bon œil une laffaire de cette nature confiée à des docteurs appelons f il envoya à cette cour les (originaux de la correspondance, toujours d après le même motif qui lavait por^é à faire passer la correspond danoe anglaise.

Le pape avait jeté les yeux sur les Dominicains pour aUer s'emparer en Russie de la négociation entamée par les docteurs de âorbonne. On ne sait pas pourquoi leur mission n'eut pas lieu : la Pro* pagànde eut le crédit de leur substituer six Gapucins. On dit que ces missionnaires eurent Timpru* dence d'y prêcher l'ultramontanisme, il n'en &Uut pas davantage pour aliéner l'esprit du clergé russe, et pour fournir à l'archevêque de Novogorod des prétextes plausibles de persécution. Us périrent tous victimes de leur zèle. On prétend que ce fiit une semblable indiscrétion du clergé romain qui fit échouer une négociation secrète dont le prince Kourakin avait été chargé, à la même époque «t pour le même objet, auprès du Saint«Siége.

Cependant les évéques russes, ne recevant poîaft de réponse à leurs obaervattons ni à leurs lettres

sur leniéHiotre des docteurs de Paris durent croire que ce long dâài Tenait de ce quon ne se seDtail pas assez fort pour résoudre leurs difficultés , ou qu'on n'était pas disposé à les satisâdre sur leurs demandes. L'arcberéqueThéophane ne manqua pas de les entretenir dans cette idée^ il envoya même le mémoin» «n Alleinagne, où il fut imprimé aréo un commentaire qui d'un bout à l'autre respire les erreurs dés Itirïtérieiis* On» croit avec raison que ce commentaire, imprimé aous le nom de Fr. Buddée, est l'ouvrage dupréiat même, lavorslu, évéque de Rezàn, a r^Futé vigouréusemott , dans un ouvrage intitulé Petra fidei , les calomnies du prétendu Buddée contre l'Église russe; cette refit* tation , dirigée contre une secte de croyons qui avait attaqué le culte des images , ne put être imprimée qu'en j 728 , après la mort du tzar, qui en avait défendu la publication. On peut d'ailleurs douter que ce prince ait jamais eu le désir sincère de réunir son empire à la cour romaine, lui qui se fit déclarer chef suprême de l'Église russe, et qui se fit introniser par des bouffons ivres et au milieu d'un cortège ridkule.

' V. La négociation fut reprise quelques années après sous le patronage de la princesse Dotgorowky^ qui s'éteût convertie en HoUande à la re* Hgioncalibolique. M. Jubé, ancien curé d'Asnières près Paris , smvk celle dame en Russie, en qiAaifttâ

49^ PlàCES

de soB aumônier et de précepteur de ses en&ns. Il était muni de la procuration et chargé des instructions des auteurs du premier mémoire; il fut protégé dans sa mission par quelques grands personnages très accrédités à la cour impériale , et il trouva des dispositions favorables dans les archevêques de Rezauy de Twer, l'archimandrite Culettiy etc., etc. Le duc de Liria, ambassadeur d'Espagne, écrivit, à Sa Majesté catholique pour Âtreautorisé à seconder le projet. Le roi d'Espagne, qui avait refusé jusqu'alors de reconnaître le tzar pour empereur, manda à son ministre qu'il le reconnaîtrait en cette qualité , de la manière la plus authentique et la plus solennelle, dès que Pierre i *% son clergé et ses sujets se seraient réunis àl'Église latine. M. Jubé travailla donc de concert avec l'ambassadeur d'Espagne; il dressa un mémoire dans lequel étaient exposés les avantages spirituels et temporels que la Russie recueillerait de h réunion des deux Églises. On tint des conférences avec plu* sieurs évéques ; on traduisit en lai^gue russe quelques livres de piété et d'instruction , entre autres le Catéchisme historique de Fleury : mais l'archevéquè de Novogorod traversait sourdement la négociation , quoiqu'il parût l'approuver extérieurement. Les choses cependant étaient en ass^ez bon train , lorsque les protecteurs de M. Jubé furent renversés par une révolution de cour, arrivée

JUSTJFICATIVES. 49^

après la mort de Pierre i*'. Théophane se montra alors à découTert, il avih juré la perte de M. Jiibé. Il ne resta donc plus d'autre parti à prendre à celui-<» que de sortir promptement de Russie pour éviter Ja persécution dont il était menacéw Benoît xiT a fait, depuis quelques nouvelles tenta-* tives 9 ma» sans succès.

YI. On dit que le cardinal litta , lun des mem-« bres les plus instruits du sacré collège , pendant sa mission à la cour de Saint * Pétersbonrg sous Paul I" et Alexandre i", s j était beaucoup occupé de la réunion de FÉglise russe grecque avec TÉglise latine; il avait eu à ce sujet des conférences avec les chefs de la première de. ces Églises, dont il avait su gagner la confiance par des mœurs douces et par un caractère conciliant. Après avoir médité sérieusement . sur les difficultés de la réunion , il jugeait qu'elles n'étaient pas absolument insurmontables, si Voit pouvait parvenir àVexpliquer deJoonnefoi de pai*t et d'autre. De setour à Rome , le mémoire qu'il avait dressé à cet effet fut soumis à l'examen des cardinaux Gerdil, Borgia, Antonelti, Piétro et au père Fontana; il était écrit en français. La révolution de Rome en 1809, et la mort de quelques uns des cardinaux examina* teurs, n'ayant pas permis de suivre ceUi4kifïaire, on ignore ce qu'est devenu le travail du cardinal Litu. M. l'abbé d'Auribeau, ancien grand-vicaire

494 piicKs

d*Aix> et ooncUriste à Venise pour rélecUon de Piè VI) de qui nous tenons ces détails, a £ut d'inutiles recherches pour le retrouver. U serait à désirer que le travail du cardioal Litia fiit Cotthmuniqué au public. Du reste Iqs moyens de réu* nion avec FÉglise de Russie deviennent de jour ^n jour plus difficiles; parce que si» d'un cMj Vurw «crédulité exerce ses ravages dans la nation russe, de lautre Fesprit de protestantisme infecte déjà plusieurs mendires du clergé, oonune Favoue Vsk^ chevéque de Turer dans un ouvrage latiil publié i Moskou en i8o5. ( Histoire omtique des prcjtts fa^ mis pour la rmnion des communions ohrétieiums^ par Tabahaud. ) .

(Page 353). Note présentée a la Sublime Porte par jM, le baron de Strogonojfj ensfojré extraordinaire, et ministre plénipotentiaire de Russie, le -^yW/let i8ai«

« Le soussigné, etc. , a rendu compse à sa co«r • d« événemens qui se sont sucoédé depuis trois « mois à Constantinople, et dans toute la partie >* européenne des États do sa hautesse%

•t II a fait parvenir en même temps à la oo«* « naissance de Ventpereur, son maître, les proto* « oolesAes conférences qu'il a eues avec ^ S. E* M» « le reis-effendi , jusqu'au s 5 avril , ainsi q|ie tontes « tes pièces officielles édmngées cuire la miaskm

JUSTinCàTIVES. 4c)5

« de Roisie et le ministère ottoman , durant cette « époque de crise et de malheurs*

« Muni des ordres de 3. M. I, le soussigné va «les remplir en résumant' dans la présente note « les faits sur lesquels ces conférences ont ï>oulé. « U y joindra des observations oà h sublime Porte m va trouver de nouvelles preuves de la franchise « accoutumée du cabinet de Russie , et qui ne « pourront laisser à S. H. aucun doute sur la ma- « nière dont l'empereur envisage et juge rét$t ac- « tnel xles choses dans l'empire ottoman , la posi- « tion du gouvernement turc^ et Fattitude que « toute puiannce qui respecte ses devoirs est dans « la nécessité de prendre envers la S. P. et les •> chrétiens soumis à sa domination.

« A peine les premiers symptômes d'une révo- « lution se furent-ils manifestés en Valachie et en « Moldavie, que la Russie s*empres3a de proclamer « hautement combien elle improuvait les hommes ^ qui en étaient les chefs, et d'etigager le«divan à « prendre les mesures nécessaires pour étouffer 4 dès sa naissance un mal dont le principe et les « prt^gtès* paraissaient paiement redoutables. Des •t motifs que le ministère de S. H. ne saurait mé- « coûnaitre) portèrent la Russie à publier cette « décoration. EDé voyait dans la conservation du < gouvememeut tatc un moyen de plus de toain- « tenir et de consolider k paix de TEtiVf^pé. Elle

496 PliCES

« (levait par conséquent condamner toute entre- « prise qui pouvait porter atteinte à Texistence de « ce gouvernement. Elle le devait encore comme

< puissance loyale •et toujours désintéressée dans « ses relations avec un État qu'elle inviuit depuis « cinq ans à s'environner des garanties qu'assurent

< laccomplissement religieux des traités, et Vab- « sence de tout motif de discussion. La Russie fit « plus; elle offrit à la S. P. une coopération fran- » chement amicale , dont Tefficacité n'était pas K douteuse, et dont l'objet devait être d'isoler le « plus promptement possible la contagion révolu- « tionnaire, et d'épargner des calamités sans nom- ?. bre au peuple valaque et moldave, à ce peuple « qui n'avait cessé de donner au gouvernement <i turc des preuves de son innocence et.de sa fidé- « lité»

« La force des armes devait agir, selon l'opinion <i de la Russie , pour délivrer les deux principautés « ^es éy*angers qui en avaient compromis la tran- « quillité intérieure. Mais la force des armes sage- « ment employée devait avoir un but salutaire. « Elle devait être mise en usago sous }a protection « d'un gouvernement réparateur, et des lois -ainsi « que des transactions, qui constituent le droit pu- « blic d^la Valacliie et de la Moldavie, jJEonais sous « les bannières du fimatisme, jamais pour assouvir « les passions qu'il enfante.

JUSTIFICATIVES. l^g'j

« G est avec le plus vif regret que la Russie a vu ^ que ses prépositions à cet égard n avaient point •% été appréciées par la S. P.; que le gouvernemeut ^ turc paraissait se méprendre sur Timportance < d'apaiser les troubles avec la certitude d'en pré- « venir le retour ; et que y par le système quil '< adoptait, il allait émouvoir, en faveur des hom- « mes qui avaient attaqué son autorité, les senti- « mens dont tons les peuples s'honorent les senti- « mens de religion , de Thumanité,' de la patrie, et «de rintérét qu'inspire une nation réduite au " désespoir.

n Ce que l'empereur craignait le plus pour la i S. P., c'est que les mesures décrétées par le « ministère ottoman n'imprimassent à l'entreprise *« des auteurs de la révolution le caractère d'une « défense légitime contre une destruction totale H de la nation grecque et du culte qu'elle pro-

" Ces craintes , il fiiut bien en convenir , ces « craintes ne semblent s'être que trop réalisées.

« Plus d'une fois les provinces où viennent « d'avoir lieu les premières attaques contre la < puissance ottomane étaient devenues le théâtre « des mêmes tentatives, et cependant jamais le « goirvemement turc n'avait armé contre la popu- ' lation de ces pays la totalité des sujets musul« » nians, au nom. de- leur religion en périL Plus