LOTTE SURANNÉE DU SACERDOCE ET DE L'EMPIRE

impérial, et poussé ses partisans centre lui. Mais, lorsque Louis le Bavarois vainqueur vouiul revendiquer ses droits au-delà des Alpes et envoyer un vicaire impérial avec des troupes en Lorabardie, voici que Jean XXII, reprenant à son compte la guerre presque terminée des prétendants en Allemagne, déclara dans un manifeste du 8 octobre 1323, que, en cas de double élection, l'examen de la personne, examen personx, lui appartenant, à lui revenaient de droit, également l'acceptation de l'élection {eleetionis ad mis s 10) et l'approbation de l'élu {electi approbatio). Il interdit donc à Louis, duc de Bavière, qui avait pris illégalement le titre de roi, pendant trois mois, l'exercice du pouvoir royal, jusqu'à ce qu'il fût confirmé, et lui ordonna de révoquer tous les décrets qu'il avait rendus. C'était une attaque, non seulement à Louis le Bavarois mais aux lois de l'Empire. Louis opposa au pape, dans une protestation, l'indépendance du droit électoral qui ne laissait au pape que la confirmation de l'élu. Jean XXII, loin de reculer, cita Louis à comparaître à Avignon, comme s'il élait chef de l'empire, dans un nouveau délai de trois mois, au bout duquel, il le menaçait de l'excommunication et de la déposition (23 mars 1224). C'était le renouvellement des anciennes scènes, on le sent néanmoins, avec moins de grandeur. Le pape, dans sa captivité d'Avignon, le Bavarois, avec les débris de la puissance des empereurs saxons et souabes, semblaient jouer une parodie.

Les menaces de Jean XXII n'eussent pas produit grand effet en Allemagne où ses prétentions excitaient généralement l'indignation ou le mépris, s'il n'avait rencontré dans le duc d'Autriche, Léopold, chef de la maison pendant la captivité de son frère et plus opiniâtre que lui, et dans Jean de Bohême, ancien allié de Louis, devenu son ennemi,

des alliés tout préls. Louis commit la faute de ne point rendre la liberté à Frédéric, comme il l'avait, disait-on, promis, en échange des insignes de l'empire et menaça le pape de la convocation d'un concile. Sûr de trouver des appuis, Jean XXII lança (11 juillet) l'excommunication sur Louis le Bavarois et sur ses partisans, l'interdit sur leurs terres, convoqua à Itense une diète de princes allemands et se transporta sur les frontières de l'empire à Bar-su r- Aube pour diriger l'élection d'un nouvel empereur. Le pape avait l'intention de porter à l'empire le roi de France, Charles IV, troisième fils et successeur de Philippe le Bel. 11 comptait sur la haine des Autrichiens contre Louis, sur l'amitié de Jean de Bohème, beau-frère de Charles. S'il ne trouvait point des électeurs complaisants, il pensait nommer lui-même un souverain allemand, comme il instituait un évôque. Mais le sentiment national mis en jeu ne Ht qu'animer la lutte qui se compliqua par surcroît d'une querelle religieuse.

Le pape Jean XXII n'avait pas beaucoup plus de modération dans le gouvernement religieux que dans le gouvernement civil, à une époque où une grande fermentation commençait à régner sous ce rapport en Allemagne. Une querelle s'était élevée entre les deux grands ordres mendiants, fondés du temps d'Innocent 111, les dominicains et les franciscains, sur l'interprétation du vœu de pauvreté. Plus ascètes et plus mystiques, les franciscains considéraient comme une propriété tout ce qui dépasse les provisions nécessaires à la nourriture du jour, contrairement à l'usage des dominicains. Jean XXII, assez ami de la richesse pour lever sur la chrétienté de lourds impôts,qu'il accumulait en vue des besoins de la papauté dans le trésor d'Avignon, désapprouvait les franciscains, à la grande