SES CONCESSIONS MAL REÇUES

nulée, serait rétablie, et le chancelier fut envoyé officiellement rapporter le vénérable parchemin à Guildhall'. Quelques semaines après, le public apprit que l’évêque de Winchester, qui était, en vertu de ses fonctions, inspecteur de Magdalene-College, avait été chargé par le roi de réparer toutes les infractions à la loi qu'avait subies ce collége. Ce ne fut pas sans un long combat et sans des peines mortelles que Jacques consentit à cette dernière humiliation ; il ne céda même que lorsque le vicaire apostolique Leyburn, qui semble s'être comporté en toute occasion comme un sage et honnëte homme, lui eut déclaré que dans son opinion le président et les agrégés expulsés avaient subi une injustice, et que, pour des raisons religieuses aussi bien que politiques, on leur devait une restitution ?. Quelques jours après, il parut une proclamation qui rétablissait les franchises abolies de toutes les corporations municipales *.

Jacques se flattait que des concessions si grandes, faites toutes dans le court espace d’un mois, lui ramèneraient le cœur de son peuple; et on ne peut douter que ces concessions, faites avant qu’on n’eût lieu d'attendre une invasion de la Hollande, n’eussent fait beaucoup pour lui concilier les Tories. Mais les chefs d’État qui cèdent à la crainte ce qu’ils ont refusé à la justice ne doivent pas compter sur la reconnaissance de leurs sujets. Pendant, trois ans, le roi avait été sourd à toute raison et à toute sollicitation. Tous les ministres qui avaient osé élever la

" Gazette de Londres, 8 octobre 1688.

? Gazelle de Londres 15 octobre 1688.— Adda, 12-22 octobre. Le nonce, quoique généralement ennemi des mesures violentes, semble s'être opposé à la restauration de Hough, probablement à cause de l'intérêt qu'il portait

- à Giffard et aux autres Catholiques romains qui étaient établis à Magdalene- College. Leyburn déclarait que pour lui il était : « Nel sentimento che forse stato uno spoglio, e che il possesso in cui si trovano ora li Cattoiici forse violento ed illegale,"onde non era privar questi di un dritto acquisto, ma rendere

agli altri quello che era stato elevato con violenza, »

3 Gazxeile de Londres, 18 octobre 1688,

.voix en faveur de la constitution civile et ecclésiastique du royaume avaient été disgraciés. Un parlement éminemment fidèle avait osé protester doucement et respeetueusement contre une violation des lois fondamentales de l’Angleterre, et avait été durement réprimandé, prerogé et dissous. Les juges avaient été suceessivement dépouillés de leur robe d’hermine pour .avoir refusé de rendre des décisions opposées à la loi naturelle et aux lois nationales. Les Cavaliers les plus respectables avaient été exclus de toute participation au gouvernement de leurs comtés pour avoir refusé de trahir les libertés publiques; des centaines d’ecclésiastiques avaient été pri- -vés de leurs bénéfices pour avoir observé leurs serments ; des prélats, à l’invariable fidélité desquels le roi devait la couronne qu'il portait, l'avaient supplié à genoux de ne pas leur ordonner de violer les lois de Dieu et de la patrie; leur modeste pétition avait été traitée comme un libelle séditieux. Ils avaient été humiliés, menacés, emprisonnés, poursuivis en justice, et n'avaient échappé que de près à une ruine complète. Enfin la nation s’apercevant que le droit était foulé aux pieds par le pouvoir, et que les supplications elles-mêmes étaient regardées comme un crime, commença à penser à tenter les chances de la guerre. L’oppresseur apprit qu’un libérateur armé était proche, et qu'il serait salué avec joie par les Whigs et les Tories, par les Dissidents et les Anglicans. Tout changea alors immédiatement, Ce gouvernement , qui avait récompensé les services constants et zélés par la spoliation et la persécution ; ce gouvernement, qui n'avait répondu que par des injures et des insultes aux meilleures raisons et aux sollicitations les plus pathétiques, devint tout à coup singulièrement gra- * cieux. Chaque numéro de la Gazette annonçait maintenant le retrait de quelque grief. Il était évident qu’on ne pouvait placer auçune confiance dans l'équité, l’humanité et les serments du roi, et qu’il ne gouvernerait sa-