CHAPITRE DIXIÈME

qualité. Sa mission fut retardée par la mort du pape; mais sa nomination ayant été confirmée par Honorius II, il avança jusqu'en Normandie, où il fut retenu par les ordres de Henri. Après une longue négociation, il obtint la permission d'avancer, traversa le royaume en grande pompe, et eut une entrevue avec le roi d'Écossc à Roxburgh [M 25]. Là il tint un synode d'évéques écossais pour discuter leur controverse avec l'archevêque d'York, qui réclamait la juridiction métropolitaine sur leurs églises1. A son retour, il présida à Westminster un concile composé des prélats anglais, de quarante «abbés et de beaucoup d'autres dignitaires [8 septembre]. A son instigation, on décréta dix-sept canons de discipline dont l'objet était d'insister sur le célibat du clergé et d'abolir les élections et les contrats simoniaques*. Guillaume, archevêque de Canterbury, accompagna Crema à son retour à Rome, et, s'il ne put décider le pontife à renoncer au droit d'envoyer des légats à l'Église anglaise, il obtint pour lui-même l'octroi de l'autorité de légat en Angleterre et en Ecosse3. Peu après, il convoqua un synode national [29 septembre 1129] , et publia plusieurs canons de discipline semblables en substance à ceux de Crema , mais avec quelques variantes, afin qu'ils ne parussent pas appuyés sur l'autorité de ce cardinal. Lorsque Honorius mourut, la succession à la papauté fut disputée par deux compétiteurs, Innocent et Anaclet; et Henri, contrairement à l'avis de ses évêques, se laissa entraîner par le célèbre saint Bernard à épouser la cause du premier [1130]. Il eut une entrevue avec Innocent à Chartres, tomba à ses pieds et lui promit l'obéissance d'un fils soumis *. Ce pontife confirma l'octroi de son prédécesseur à l'archevêque de Canterbury, qui, en qualité de métropolitain et de légat, continua de gouverner l'Église d'Angleterre tout le reste du règne de Henri5.