LES GOTHS
Cette absence de culte public dont parle Ammien Marcellin n'empêchait pas les Huns d'être livrés aux grossières superstitions de la magie. Ainsi ils connaissaient et pratiquaient certains modes de divination que les voyageurs européens du xiir siècle ont retrouvés encore en honneur à la cour des souverains tartares , successeurs de Tchinghiz-Khan. -
Ses pratiques de sorcellerie , sa laideur, sa férocité avaient fait de ce peuple ou de cette réunion de peuples un épouvantait pour les autres. Les Goths n'apprenaient jamais sans une secrète terreur quelque mouvement des tribus hunniques, et leur appréhension était mêlée de beaucoup d'idées superstitieuses. Le Scandinave et le Finnois avaient toujours été placés en face l'un de l'autre comme des ennemis naturels. A l'extrémité occidentale de l'Europe où les deux races se trouvaient en contact, l'enfant du Fin-mark était pour celui de la Scandie un nain difforme et malfaisant en rapport avec les puissances de l'enfer. Le Goth Scandinave, nourri de ces préjugés haineux, les sentit se réveiller en kii, lorsqu'il se rencontra côte à côte sur la frontière d'Asie avec des tribus de la même race, plus hideuses encore que celles qu'il connaissait : il ne leur épargna ni les injures, ni les suppositions diaboliques. Les scaldes, historiens poètes des Goths , racontèrent que du temps que leur roi Filimer régnait , des femmes qu'on soupçonnait d'être àll-runes, c'est-à-dire sorcières, furent bannies de l'armée et chassées jusqu'au fond de la Scythie ; que là ces femmes maudites rencontrèrent des esprits immondes , errants comme elles dans le désert; qu'ils se mêlèrent ensemble et que de
U HISTOIRE DATTILA.
leurs embrassementâ naquit la race féroce des Huns , « espèce d'hommes éclose dans les marais, petite, grêle, affreuse à voir et ne tenant au genre humain que par la faculté de la parole *. » Telles étaient les fables que les Goths se plaisaient à répandre sur ces voisins redoutés. Ceux-ci, à ce qu'il paraît, ne s'en fâchaient point Semblables aux Ta^tares du xiir siècle , leurs proches parents et leurs successeurs, ils laissaient croire volontiers à leur puissance surnaturelle, diabolique ou non, car cette croyance doublait leur force en leur livrant des ennemis déjà vaincus par la frayeur.
Nous venons de dire que les Goths étaient issus de la Scandinavie, et en effet ils n'habitaient l'orient de l'Europe que depuis la fin du u* siècle de notre ère. Émigrés de leur patrie par suite de guerres intestines qui tenaient, selon toute apparence , aux luttes religieuses de Todinisme, ils quittèrent la côte Scandinave de concert avec les Gépides , qui leur servaient d'arrièregarde ^. Du point de la Baltique où ils débarquèrent, ils se mirent en marche à travers la grande plaine des Slave», se dirigeant vers le soleil levant , et ils arrivèrent après de longues fatigues et des combats continuels à l'endroit où le Borystbène ou Dnieper se jette dans la
1. Filimer rex Gothorum... reperit in populo soo quasdam magas mulieres, qnas patrie sermone Aliorumnas ipse cognominat; easque babens suspectas^ de mcdio sul proturbat, longeque ab exercita suc fiigatas, in solitudinem coegit terrse. Qnas spiritofi immvndi per eremnin vagantes dum vidisseiit^ et earum se complexibus in coitu miscuissent,geiiusboG ferocissimum edidere^ quod fuit primam inter paludes minntum^ tetrum atque exile quasi bominum genus^ nec alia voce notom, nisi qus bnmani sermonis imaginem assignabat. Jorn.^ R. Get., 8. — Aliorumnas, Àliorunnasj AU-runn (qui cuncla novit.).
S. Joro., R. Get,, 6.
