CHAPITRE SEIZIÈME

tenait le conseil, par les Jpife de la cour du roi, des plus honorés du royaume, dit Ajala, qui étaient venus à Madrid pour y rendre compte des rentes qu'ils avaient recueillies pour le roi. Ils s*en plaignirent au conseil, et leurs plaintes furent écoutées : un messager fut aussitôt dépêché à Séville avec des lettres du roi délivrées par le conseil pour j faire respecter les coreligionaires des pUignans : ce messager était le député de Séville envoyé à Madrid. La révolte avait gagné Cordoue ; telle était par tout la hàiue qu'inspiraient les Juifs aux populations chrétiennes, que plusieurs autres villes, de l'un à Tautre liout de la Péninsule, furent le théâtre de scènes semblables. Les messagers du conseil de Castille ne réussirent que médiocrement à calmer l'effervescence populaire. Sur plusieurs points, comme si Ie3 populations eussent obéi à un mot d'ordre, les Juifs furent tués et dépouillés de leurs biens. Ainsi, dit Ayala» cet archidiacre d'Écija fut cause de ce soulèvement contre les Juifs de Castille, et de la perte des communautés juives de Séville, de Cordoue, de Burgos, de Tolède, de Logrono et de beaucoup d autres villes du royaume, et, en Aragon, de celles de Barccloue et de Valence. Les Juife qui purent échapper se trouvèrent tous pauvres, et plusieurs firent de grands dons aux seigneurs pour être protégés par eux contre la fureur dont ils étaient l'objet '.

L'an ti- pape Clément envoya en ce temps en Castille son légat révêque de Saint-Pons, avec des lettres pour le roi et le Conseil, afin de tâcher de maintenir ces royaumes en son

^ Cronica M Hey D. Enrique m, aBo 1391, c. 5. -* Ayala revient plus loin (aSo Iro, c. 20) sur cette persécution des Juils en Espagne, qui fut plutôt reflet du désir de prendre leurs biens que d*une dévoUon véritable, et dit qnVm roulait faire la Btee chose aux Maures qui rtvalQDt dans les cités et fiUes du royaume, et qu'on le leur eût fait probablement, si Ton n'eût été retenu par la crainte que les chrétiens qui étaient capliiii à Grenade ou en Afrique ne fussent tués. — É eso mismo quisierou Cicer los pueblos à les Moros que nvian en las dbdadet é yillas del Regno ; salvo que non 8e«trcricrwi»por quanto ovieron Bes«eto« que los eristiaiMS que estaban captivos en CMwdt, é allcnde la nar, fuesen mufirto».

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obéissance. Le pape Bonifiée IX avait fait de même peu auparavant, aussitôt qu'il avait été élu à Borne. Les rois de France, de Navarre, d'Aragon et le duc de Lancastre , envoyèrent aussi au roi leurs ambassadeurs, pour le féliciter de son élévation au trône. Cependant , les jalousies , les querelles , la discorde , augmentaient entre les gens du Conseil de Castiile. Don Pedro, comte de Transtamare, fils du maitre de Santiago Don Fadrique , demandait presque avec menaces la connétablie de Castiile. Il fallait, pour la lui donner , Tôter au marquis de Yillena , et on le fit en effet. La discorde croissait chaque jour entre les gens du Conseil, et une guerre civile se préparait entre les deux partis qui divisaient la Castiile, chacun attirant à lui le plus de villes qu'il pouvait. Tout menaçait d'une prochaine ruine ; mais la reine de Navarre, tante du roi, qui était en Castiile, le cardinal de Luna et le légat de Tanti-pape Clément, interposèrent leurs bous offices, et à force de vaincre des difficultés et des ambitions , obtinrent qu*on n*en Tiendrait pas à une lutte armée, et qu*on accepterait ce que décideraient les cortès. L'archevêque de Tolède surtout tenait à une modification du système de gouvernement établi en dernier lieu à Madrid, et ne cessait de dire qu'il vaudrait mieux s en tenir à la loi des Partidas, qui prescrivait de donner au roi enfant trois ou cinq tuteurs et gouverneurs choisis par tout le royaume réuni en cortès. Après d'innombrables et ardens débals, on convint qu'il y aurait douze gouverneurs, et que six d'entre eux gouverneraient six mois de Tannée, et six Tautre moitié. Une difficulté nouvelle se présenta, à savoir quels seraient ceux qui inaugureraient le gouvernement, parce qu'on supposait que ceux qui commenceraient s'empareraient de l'esprit et de la volonté du roi. À la fin, ceux-là l'emportèrent qui voulaient qu*on observât, dans la tutelle et le gouvernement, les dispositions du testament du roi Don Juan, et que cela fût fonfirmé dans