CHAPITRE SBIZIBBIE

yaliers et bons hommes des cités et des villes, qui aiment et qui craignent Dieu, et de faire par leurs conseils les choses que vous aurez à régler pour le service de Dieu et le vôtre, l'avantage, la défense et la bonne marche {la buena andanza) de vos royaumes et de vos vassaux.»

Venant ensuite, après quelques conseils de même nature et divers souhaits religieux, à la demande d'argent que le jeane roi leur avait faite :

» Pareillement, seigneur, poursuivait Técrit, à ce que vous leur avez dit que vous leur montreriez les comptes de votre maison et des dépenses que vous faites, d'après lesquels vous désiriez qu'ils vous accordassent un subside pour pouvoir maintenir votre état, celui de notre dame la reine votre femme, de l'infant D. Ferrand votre frère, et des autres seigneurs et chevaliers, terres, grâces et lieutenances des châteaux du royaume; ils répondent à cela, seigneur, qu'eux et tout ce qu'ils ont sont à votre service. Cependant, seigneur, ils vous disent que, premièrement, il plaise à votre grâce de vouloir bien modérer tant et de si grandes dépenses, n^y ayant pas, dans l'état d'épuisement où se trouve le royaume, une population suffisante à payer de fortes sommes d'argent, à cause de la grande mortalité qu'il a soufferte et souffre aujourd'hui en beaucoup de cités et de villes, et en raison des nombreuses pertes et des malheurs qu'il a éprouvés depuis la mort du roi D. Alfonse votre bisaïeul. Et c'est pourquoi ils vous demandent en grâce de limiter les traitemens et lés faveurs que vous faites à des seigneurs et à d'autres personnes du royaume, de telle sorte que le royaume y puisse subvenir. De même, seigneur, en ce qui concerne les terres que les seigneurs, les chevaliers et les écuyers du royaume tiennent de vous, selon que le roi D. Juan votre père l'ordonna, avec le conseil du royaume, dans les certes qu'il tint à Guadalajara, ils diseut a cela, seigneur, que c'est très bien; qu'il y a cependant une coutume dans votre royaume, u- 24

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laquelle ne fail pas que vous soyez mieux serf i, et induit les seigneurs, riches-boinmes et chevaliers en de très graodes dépenses, qui, en fin de compte, finissent toujours par être comblées de vos deniers; qui est ceci : irous donnez à un seigneur cent cinquante mille maravédis en fonds de terre pour cent lances, à raison de mille cinq cents maravédis la lance, suivant que le roi D. Juan votre père la établi dans les cortès de Guadalajara. Ce seigneur prend pour ces cent lances des obcTaliers et des écuyers vos vassaux à qui vous comptez la même somme, et leur donne de traitement cea cent Vaquante mille maravédis que vous lui donnez à lui^^même : de façon que les cent lances, composées des chevaliers et écuyers vos vassaux qui touchent ce traitement, reçoivent trois mille flUara^édis par lance, mille cinq cents de vous, et mille cioq cents autres du seigneur qui le paie ; et, tout bien compté, ce ne sont toujours pour votre service que cent lances. Il en résidte une grande tromperie ; car là où vous croyez mener afvec vous quatre mille lances dans telle guerre qui importe à la défense du royaume, il se trouve que vous n*en avez que deux mille, et la défense du royaume en souffre et va moins bien d'autant. Tout le royaume, seigneur, vous demande en grâce de vouloir bien remédier à cela. D'autre part encore, seigneur, ayant maintenant pour ami le roi d* Aragon, qui est votre oncle, frère de la reine dona Léonore votre mère, la paii ou des trêves avec le roi d'Angleterre, avec le roi de Grenade et avec le royaume de Portugal, il serait possible, si tel était votre bon plaisir, de s'interdire de si grands frais et la grande dépense que vous faites. Cependant, parce que à l'instant même ces choses ne se peuvent régler, et qu'il y faut un certain temps, le royaume vous octroie {el Regno vos subside poUr cette année, qu'ils estiment devoir vingt-et-un millions de maravédis. Vous avez, de vos vieilles rentes du royaume, droits sur les ojègères et les salines, dizième de mer et de te^ie,

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droits sur les babitatioos des Juifs, et sur celles des HiHires, droit forestier, péages, et autres impôts semblables, sept millions; et aiosi ils fout compte que yous aures vingt-buk miliioQS (enviroo 1,400,000 francs de notre monnaie), et ils tiennent que c'est assez. Mais ils vous demandent en grAoe de leur promettre ici, aujourd'hui, que yoiis ne mettrez cette année aucun autre impôt ni subside sur le rojaume ; et si^i dans la suite, vous Youliez demander quelque autre cboseï que vous ne le ferez q^'aYec le conseil du royaume» 0L étant eux-mêmes appelés en certes <•

Le roi, ajoute Ajala, tint à grand' merci tout œ qu'ils lui avaient répondu et ce quMIs lui avaient donné pour le servir, et leur promit que ce qu'ils demandaient qu'il ne mit aoeno autre impôt ni subside sans premièrement le leur demander, il le ferait ainsi ^.

Ces choses ordonnées et les certes s'étant séparées à la fin de l'année, la peste se fit sentir à Madrid. La cour en partit pour TUescas. Là, le roi apprit comment le duc D. Fadrique le trompait sur les revenus royaux, et les prenait pour lui au moyen de ses colleeteurs. Cependadt, la reine de Navarre se plaignait hautement de ce qu'on ne lui livrait pas les sommes qu'elle avait coutume de recevoir durant le temps de la tutelle du roi. Elle écrivait des lettres très vives aux comtes Don Alfonse de Gijon et Don Pedro. Le roi remédia à tout en mandant au duc de venir à Madrid où ils s'arrangeraient» Celui-ci se fit un peu attendre ; mais enfin il vint à Yallado* lid, où s'était rendu le roi, et alors, non seulement le duc de

^ . . É asi facen cuenU que avredes veinte é ochos cuentos , é tienen que t* asaz. Pero pidenfos por merced que les prometades hoy aqui, que vos non echaredcs este aBo otro pecho nin pedido en el Regno ; é si para adeUûte âl|rtttu eosa otri qfManém émméêe,m^]» Csfadi» ciDaadnHio4elRegS9ésBfaiili»U«fta*s é corlei.

* ElR«y geloiindsciS oMicko Mo to 91» le rapondivo» é k» que ItdiiRMi «Mfvlctoi^ffronctiélai qpK 10 fM pecao ite i» W jriwiri iwiMiilar, q»e lai le

372 HTSTOiBE d'bspaghk.

BenaTente, mais aussi les comtes Don Alonso et Don Pedro s aecordèrent ; cette réconciliation fut de courte durée. La reine de Navarre eut ordre de retourner auprès de son mari qui la demandait, ou de lai envoyer les deux autres filles qu'elle avait avec elle. La peur faisait résister la reine à Tun et à l'autre parti. Mais finalement elle dut consentir à rendre nne de ses filles, et le roi de Gnstille la fit accompagner jusqu'aux frontières de la Navarre '.

Après avoir passé quelques jours à Illescas *, D. Henri se rendit à Alcala de Hénarès II y était le 25 de février 1394, comme on le voit par un- acte de donation, rendu dans cette ville et sous cette date, par lequel hizomerced de la ville de Baena à don Diego Ferrandez de Gordone, donation qai paratt avoir déplu singulièrement aux habitans de Baena. Nous voyons en effet que l'alcalde, le justicia, les régisseurs, jurés, chevaliers, écuyers et antres bons hommes de la ville, comme gens qui mettait tout leur espoir dans Son Altesse (como aquellos que tenian toda su esperanza en S. A.)^ envoyèrent en qualité de messagers auprès du roi les régisseurs (fegidores) Fernân Hartinez de Baena et Juan Ferez de Escamilla, avec une lettre, en date du 26 juillet, dans laquelle ils se plaignent en toutes sortes de formules de ce que le roi avait aliéné leur ville de la couronne de Gastille, alléguant avec grande raison, entr'antres choses et surtout, que leur ville était une ville de frontière. Baena, bâtie vers le nord-est de Montilla, sur un terrain élevé au bas duquel coule la Maravella, à peu de distance du Guadajoz, était en effet l'une des villes les plus avancées et comme une tète de pont

^ Cronica del Rey D. Enrique m.

* n était à Illescas le 29 Janvier 1394, où 11 ordonna, comme on le toit par'uné confirmation de la reine dooa Juana, consenrée aux arcbives du couvent de la Rédemption de Madrid, que fussent payés à Tordre de la Très-Sainte Trinité les divers revenus affectés à la rédemption des captifs (los quintos, mostrencos, algarfvos y desemparenUdos, y las mandas hecbas para la redeadon de los cauttvos).

GHilPITRE SBIZIÂME. 373

Ters les frontières de Grenade. Ils rappelaient la loyauté avec laquelle ils avaient toujours servi à sou honneur; qu'ils voulaient être toujours siens : que la ville, avait quatre mille maisons, était entourée de murailles, avait sept paroisses, un château, et était riche et prospère. Le roi reçut et écouta ces messagers avec beaucoup de bienveillance; mais, bien qu'il suspendit quelque temps les effets de la donation faite à don Diego Ferrandez de Gordoue, par ua acte du 4 juin 1401, il la confirma, au grand déplaisir de Baena K

Au printemps de cette même année 1394, le maître d'Àlcantara. Don Martin Tanez de Barbudo, Portugais de nation, envoya inconsidérément dire au roi de Grenade : « Que la loi de Jésus*Ghrist était sainte et bonne ; celle de Mahomet fausse et mauvaise; que si le roi de Grenade disait le contraire, il combattrait contre lui ou contre ceux qu'il Youdrait, avec moitié moins de monde, de manière que si les Maures étaient cent, les chrétiens seraient cinquante; et dans cette proportion jusqu'à cent mille, à pied ou à cheval. » Ce défi du maître fut une sottise chevaleresque, et un mauvais service rendu au roi qui était en paix avec Grenade. Averti, le roi envoya des lettres au maître, lui ordonnant de surseoir à son intempestive demande, mais déjà celui-ci était parti d'Alcantara, et cheminait vers Gordoue avec seulement trois cents lances et mille hommes d'infanterie. En route, ils furent joints par cinq cents hommes, tous suivant une croix verte (la croix verte d'Alcantara) qu'on portait devant eux. Les lettres du roi lui parvinrent en chemin. Après les avoir lues, il dit « qu'il les respectait comme étant de son roi et de son seigneur ,

^ Salazar, Casa de Lara, 1 1, 1. v, p. 869, et Gll Gonzalez Davila, Vida dd Rey D. Eorique UI, p. 107. — Nous voyons d'ici les éeussons de pierre des premier i f»nquérans de cette ville, sculptés lur Tare en plein cintre du portail d'une de ses églises avec cette inscription en lettres romaines i estas son 1.4s armas db los

GABALLBBOS IHFANZONIS «AN ADORBS B POBLADORBS OB BABN A.

374 HnToras d'cbpagre.

mais que le cas présent étant on point de foi, ce serait on grand déshonneur que de faire reculer la croix, et qae force lui était de poursuivre Tentreprise commencée. » A Alcalala-Béal, les alcaydes de la place, Don Âlfonse et Don Diego Fernandez, lui firent voir tont ce qu*il j ayait d^aventurenx et de téméraire dans son projet, cotre qu'il allait directement contre la volonté et Tordre eiprès do roi ; mais ils ne purent te vaincre. D leur fit la même réponse, et ajouta « qu'il ne s-en retournerait pas sans avoir vu la porte dTIvira, on sans avoir combattu contre les Maures, et que Dieu par sa sainte passion ferait un miracle et lui donnerait la victoire. » On raconte que ce maître était très adonné à l'astrologie et qu'il se fiait à tout ce que, sur ce point» lui contait un ermite anssi crédule que lui, qu'il avait auprès de sa personne, et qu'on appelait Jean du Sayon (Juan del Sayo), parce qu'il était toujours vêtu d*un grand sarrau de toile grossière ceint d'une corde. Cet homme lui disait de ne pas renoncer à son projet, et qu'il remporterait la victoire. A l'exception de quelques chevaliers qui croyaient peu aux promesses de rermite, les autres marchaient pleins de confiance, ne disant autre oho» sinon : — « Nous allons arec la foi de Jésus «Christ '. •

Le lundi de ta Qoarimodo, t6 avril, le oiaitpe entra sur le territoire de Grenade et it veolut assiéger une toor de garde et de vedette. En un instant il eut trois honrnes tués et reçut lui-même une blessure. II s'adressa à Jean do Sarreau qoi loi aTait promis qu'aucun chrétien ne périrait ; mais Jean répondit que la promesse ne s'entendait pas de ce combat contre la tour, mais de la bataille rangée qu'il livrerait. On larda peu à mettre à l'épreuve la véracité de sa prédiction. Les chrétiens s'étant mis à manger» les Maures apparurent an nombre d'environ cent mille fautasaîns et cinq mille cavaliers; c'était aux portes, de Greuda, et tonte la peipidatian

* Toda la gente de pie que se le avia Uegado era génie simple, énon se cvrali dcél,fdfode4Mir: eonlaFéde Jm-Cristo imoa.