CHAPITRE DDOÈM1. 50Ï

(se Bloquait de lui et le menaçait). On loi domrç.des gardes, et l'on fit piller son palais par les soldats. Teus les cardinaux l'abandonnèrent et s'enfuirent, à la réserve des cardinaux: d'Espagne et d'Ostie, qui eurent assez de courage pour demeurer auprès du pontife, dans l'abandon général où il se trouvait1. *

Ceci se passait le 8 septembre 1 303. Au bout de trois jours, les habitans d'Anagni, touchés de compassion en voyant le pape dans un état si déplorable, et craignant qu'on ne les accusât de l'ayoir trahi, prirent les armes et chassèrent de la ville tous les conjurés. JLe pape se rendit à Rome promptement ; mais la vive douleur qu'il eut de l'insulte qu'on lui avait faite lui causa une violente maladie dont il mourut désespéré trente-trois jours après l'offense d'Anagni, le 11 octobre 1303.

Nicolas de Trévise, homme célèbre dans l'ordre des Frères- Prêcheurs, fut élu pape le 21 octobre, et prit le nom de Benoît (Benoit XI). « Les cardinaux s'étaient hâtés de donner un successeur au malheureux Boniface VIII. C'était Benoît XI, homme adroit et ferme, qui fit craindre à Philippe que sa victoire ne devînt inutile. Il négocia d'abord humblement avec le roi, puis le releva de son excommunication, et lorsqu'il eut reconnu que la puissance papale était un peu raffermie et que le monde chrétien gardait ressentiment des outrages faits à son chef, il reprit vigueur et excommunia les conjurés de l'affaire d'Anagni avec ceux qui leur avaient donné ordre, secours ou conseil. Cette bulle avait à peine eu

1 n n'y a rien à gagner pour les peuples, quoiVni'en disent les faux sages, adorateurs de la force; il n'y a rien à gagner pour les. peuples dans les attentats contre les représentons de l'esprit de Dieu sur la terre ou contre les représentai élus des nations, Anagni, Saint-Cloud se touchent à travers les âges. Laissons à ceux qui croient à l'utilité de la servitude l'ignominie d'une justification de l'attentat d'Anagni on de l'attentat du 18 brumaire. Pour nous, nous ne voyons dans l'un et dans l'autre que ja robe du Christ et la toge du législateur avilies et déshonorées par César.

504 HJSTOIBJE D ESPAGNE.

le temps de se répandre eu Europe, que ceox qu'elle frappait y firent une terrible réponse. Çenoît XI ïpourut empoisonné. Les historiens contemporains accusent de ce crime Nogaret et ses complices : l'un d'eux nomme Pkilippe-le-Bel x. »

Benoît XI était mort le 7 juillet 1304. Il fallait trouver un pape selon le cœur de PhiKjjpe-le-Jiel, c'est-à-dire une àme servile et cupide, qui, pour du pouvoir et de l'or, consentit à être le complicç des prdjets coupables dès longtemps mûris dans l'âme de Philippe. D'abord on travailla à corrompre l'élection apostolique par tous lçp moyens qu'on put. Mais l'élection, comme on la voulait, n'était pas facile à emporter. Les intrigues du roi de France firent durer la yacance du Saint-Siège un an et treize jours. Enfin, Raymond de Got, archevêque dé Bordeaux, fut élu. Philippe avait eu soin de le lier mieux* qu'avec des cordes. II -avait exigé de lui, avant sa nomination, un serment1 par lequel il. s était obligé àxondaraner la mémoire de Boniface, à rétablir dans leurs dignités les cardinaux Pietro et Giacomo Golonna, et à remplir plusieurs autres conditions « très honteuses à la dignité pontificale, dit Mariana; mais l'envie de dominer et l'ambition franchissent toutes sortes d'obstacles. » Le nouveau pape, élu à Pérouse le 5 juin 1305, prit le nom de Clément V et reçut les marques de la dignité pontificale le 1 1 novembre suivant, £ Lyon, où tous les cardinaux durent se rendre, complices ou victimes de la politique du César français9.

1 C'est ainsi que Charles d'Anjou s'était débarrassé de saint Thomas d'Aquin, qui faisait de l'opposition à ses violences, et « l'avait renvoyé au ciel, » selon l'expressiou de Dante :

Carlo venne in Italia,eper ammeuda Vittlma fe* di Corradîno, e pol Bfpinse al ciel Tommaso pcr ammenda.

Dàntb, Purflf., cant., 20.

Naturellement, et ils ont raison, les rois sont ennemis des libres penseurs et des généreux esprits. On sait la haine de Napoléon pour les idéologues et pour Tacite. . .

2 Voici à quelles conditions Pmlippe promit à l'archevêque de Bordeaux de le faire nommer pape : il eut avec lui une entrevue dans une abbaye de la forêt de Saint-

Digiti

zedby G00gle

.Un accident qui survint pendant la cérémonie et la marche du cortège fit que Ton tira un mauvais augure de ce pontificat. Dans le temps que Ton portait le pape en grande pompe et comme en triomphe, une vieille muraille chargée dune grande multitude de peuple tomba tout à coup , et blessa un grand nombre de spectateurs. Le cheval sur lequel le pape était monté, épouvanté par le bruit que la muraille fit en croulant, se cabra, et la tiare tomba de la tête du pontife. Un diamant de grand prix, qui ornait cette tiare, se détacha et fut perdu. Le roi de France, qui marchait à côté du pape, courut le plus grand danger. La suite du pontificat de Clément V justifia ce malheureux commencement. Les vrais chrétiens s'alarmèrent de cette prise de possession de la papauté par la royauté. Bien plus que dans la personne de Boniface VIII, prisonnier dessicaires stipendiés de Philippe-le-Bel à Anagni, le Christ fut captif et avili dans son vicaire. Clément V résida dès-lors à Avignon sous la main du roi. Toutes les charges devinrent vénales. On nomma tout d'une fois douze cardinaux suivant le bon plaisir du roi de France. Philippe-le-Bel, implacable jusque dans son triomphe contre un ennemi mort, demanda aussi que Ton procédât contre la mémoire du pape Boniface. Mais pour éluder cette demande, ou pour en différer l'exécution, on lui répondit qu'une affaire de cette importance devait être examinée et jugée en plein concile, et ce fut l'occasion du concile de Vienne. Ainsi s'accomplit

Jean-d'Angely {in una foresta, a una badia nella contracta di Santo Giovanni Angiolini). Après les assurances de dévouaient qu'il reçut du pape, qui s'était jeté à ses genoux : — Lo re lo rilevô su, e bacciollo in bocca, e poi li disse : le sei speziati grazie chio voglio dite son queste : la prima, eue mi riconcilii con Santa Chiesa, et faccimi perdonare il misfatto chio comisi per la presura di papa Bonifazio ; la seconda recomunicar me e' miei seguaci ; la terza che mi concéda tutte le décime per cinque anni del reame ad aiuto aile spese faite per la guerra di Fiandra ; la quarta che tu disf irai et an nul 1er ai la memoria di papa Bonifazio; la quinta che tu renderai l'onore del cardinalatico à M, Jacopo e à M. Piero délia Colonna e remeterali in stato, e che farai con loro insieme certi miei amici cardinali ; la sesta grazia e promessa mi riserbo al luogo e tempo, ch'è sécréta et grande (Giov. ViU., 1. vm, c. 80.).

506 HISTOIRE d'bspàgne.

la translation du Saint-Siège de Roipe à Avignon, au grand détriment de la dignité pontificale qui fut plus ou moins depuis le jouet ou l'instrument des. rois de naissance ou de fortune qui ont, à quelque titre que ce soit, occupé le trône de France, jusqu'à Napoléon.

Notons, sous cette même année 1 305, les démarches de Jacques II auprès de Clément Y, auquel il envoya en ambassade Gonçalo Garcia et Pierre de Quéralt pour s'assurer la possession des îles de Sardaigne et de Corse, et la mort de Jeanne, reine de Navarre et de France, femme de Philippe-le-Bel, arrivée le 4 avril, et qui reçut la sépulture dans le couvent des Gordeliers de Paris. Par cette mort, la souveraineté de la Navarre, que Philippe-le-Bel ne tenait que du chef de sa femme, passa à leur fils aîné Louis-le-Hutin , qui succéda dans la suite à son père en qualité de roi de France, et réunit le premier, à titre héréditaire, les deux' couronnes sur sa tête. Louis-le-Hutin était marié à Marguerite de Bourgogne, l'Impudique, fille de Robert II, duc de Bourgogne, laquelle renouvela dans Paris les déportemens de M essaline, et remplit la tour de Nesle de ses sales amours ; ses cruelles débaqjches se donnèrent carrière du vivant de son beau-père Philippele-Bel, et son mari la fit renfermer et enfin étrangler en 1315, presque en montant sur le trône. Il n'avait d'elle que la princesse Jeanne, qui épousa Philippe, comte d'Évreux, et fut mère de Gharles-le-Mauvais. Ce fut enfin vers le même temps que fut fondée par D. Diego de Haro, frère de D. Lope, l'assassiné d'Alfaro (el Matado), la ville de Bilbao, sur la rive gauche du fleuve Navion, appelé, dit-on > par les Basques qui en habitaient les bords, et en raison de sa largeur en cet endroit, Ibaïsabella. Bilbao, par sa situation favorable et par son commerce maritime, devint dans la suite et est demeurée la principale ville de Biscaye.

Quelques compétitions seigneuriales, quelques obscurs et tristes débats de famille, les divisions de la mère et du fils,

caractérisent seuls les années intermédiaires du règne de Ferdinand IV (1306, 1307 et 1308)1. Enfin, en cette année, après s'être unis pour faire la guerre aux Arabes, les rois de Gastille et d'Aragon envoyèrent une ambassade au pape pour lui demander les avantages ordinaires accordés aux rois qui se croisaient. Les ambassadeurs du roi de Gastille furent D. Gonçalo, évéque de Zamora, et D. Juan Nunez ; ceux du roi d'Aragon, D. Ponce, évêque de Lerida, et Pierre Fenoller. Tous quatre furent chargés par leurs «rois de prier le pape de ne pas permettre qu'on ternit la réputation de son prédécesseur, comme le roi de France l'entreprenait témérairement, et Jacques II, qui avait été l'ami particulier dé Bon if ace, insista sur ce pqint avec une vivacité qui l'honore.

Il nous faut reprendre et suivre ici, avec les auteurs arabes pour guides, et jusqu'à un certain point en empruntant littéralement leur récit, l'histoire des rois de Grenade nassirydes, qui se confond pour eux et en effet avec celle des vicissitudes et du développement national de Grenade ellemême, et aussi avec celle des principaux faits des royaumes chrétiens. Nous reprenons cette relation au point ou nous l'avons laissée, c'est-à-dire à la mort du second roi ou émir de Grenade, Mohammed II, successeur du fondateur de ce dernier empire musulman en Espagne, Mohammed Alahmar 2.

A ce second et illustre émir de Grenade dont nous venons de parler, Mohammed II, mort le 8 schaban 701 de l'hégire

1 D. Juan Mannel, dans sa chronique, ne nous donne que les indications suivantes, où il note surtout ses acquisitions de terres et de villes, comme un propriétaire qui s'arrondit :

1306. — Era Mcccximi. Remisit rex DnsFernandus Dîio Joanni omnes condi-

tiones, quas habebat cuna eo super co de Alarcon : et dédit ei sub jure hereditario

sine conditione aliqua, in mense februarii :

1307. — Era mcccxlv. Incepit Dns Joannes murare Pennai#fidelem, in mense Julii.

1308. — Era mcccvlvi. Fuit obsessum Castellum de Oter de Fuentes.

2 Nous conservons la forme espagnole, comme donnant plus facilement la clé étymologique de plus d'un nom de cette histoire.

508 HISTOIRE DESPAGKE.

(8 avril 1302), succéda son fils Abou-Àbdallah Mohammed, troisième du nom de Mohammed. Il fut depuis, à cause de son surnom d' Abou-Abdallah, prononcé fréquemment Abou- Abdillah, appelé Bou-Abdillah, et enfin Boabdil. Ce fut le premier des émirs de Grenade qui fut nommé de tce nom célèbre dans les romans de chevalerie, et qu'on retrouve si souvent, toutes les fois qu'il est question des Musulmans de Grenade, sous la plume des auteurs espagnols et de nos auteurs français du dix-septième- siècle. Son père avait, de son vivant, associé Mohammed III à l'empire. Son avènement toutefois fut marqué par un incident qu'on put considérer comme un mauvais présage : son cousin Abou'i Hedjtfdj ben Naser, gouvefneur (wali) de Guadix, s'abstint et même refusa de paraître à sa reconnaissance solennelle. Aboul Hedjadj n'affecta pa» d'abord une désobéissance entière, mais il se tint dans une demi-indépendance menaçante, que les difficultés d'un début de règne et d'autres causes encore firent forcément tolérer. Abou-Abdallah Mohammed était, suivant les historiens de sa nation, beau de corps et d'esprit, ami des savans, excellent poète, éloquent, affable, et si assidu au travail, qu'il avait contracté l'habitude de passer des nuits entières pour terminer les affaires commencées dans la journée. Ses ministres, ne pouvant veiller avec la même résolution que lui, se relevaient à diverses heures de la nuit pour se suppléer.

Mohammed III, dès les premiers jours de son émirat (fin de schaban 701 — 27 ou 28 avril 1302), signa une trêve avec Jacques, roi d'Aragon, appelé le roi Gaymis par les Arabes. Il rompit en même temps avec la Castille, et dirigea sa première expédition contre là ville d'Almondhar, qu'il emporta par la force des armes. Parmi les richesses et les nombreuj captifs qu'il y prit, figurait une jeune fille dune merveilleuse beauté, qu'il amena en triomphe à Grenade dans un char magnifique, entourée de beaucoup d'autres femmes aussi fort belles. Cette espèce d'ovation

bizarre et d'une barbarie galante, parut indigne d'un vrai croyant, et choqua les bons esprits et les marabouts sévères. Une corruption raffinée et chevaleresque s'était introduite dès lors dans les mœurs des Musulmans occidentaux d'Espagne et d'Afrique. Le bruit de la beauté de cette jeune fille passa dans le Maghreb, et l'émir de Marok s'en émut; il envoya tout exprès des ambassadeurs à Grenade pour demander à Mohammed Âbou Abdallah la jeune captive chrétienne (Bent Issa, fille de Jésus). Mohammed, qui luimême s'eû était vivement épris, ne la lui céda qu'avec peine, sacrifiant, à ce qu'il semble avec douleur, sa passion naissante à la politique, dans la crainte de se brouiller avec le puissant chef africain « maître et conducteur des tribus du Maghreb. »

«En 703 dé l'hégire (1303) Mohammed marcha contre son cousin Abou'l fledjadj ben Naser, wali de Guadix, qui avait secoué tout reste1 de dépendance : il lui livra une sanglante bataille, le vainquit et l'obligea à prendre la fuite avec un petit nombre des siens et à se réfugier dans Guadix. Dans cette même année Mohammed fit demander au roi de Cas tille une trêve qui fut conclue pour un certain temps, on ne nous dit pas quel* temps. Il ne put toutefois obtenir, malgré ses instances, qu'on lui vendit ou échangeât contre une forteresse de l'intérieur la place de Tarifa. L'année suivante, l'émir ou roi indépendant de Geuta, Abou Taleb Abdallah ben Abdallah ben Hafts, s'étant brouillé avec les alliés de Mohammed, celui-ci envoya d'Algésiras, avec une flotte et des troupes pour assiéger Geuta par terre et par mer, son beau* frère Faradj ben Naser, gouverneur de Malaga (frère peut-être du wali rebelle de Guadix : ces différences de partis sont communes dans l'histoire) *. L'émir hafssite, assiégé dans Ceuta,

1 Ce Faradj ben Naser était marié à une sœur de l'émir Mohammed III, et il en avait un fils, qui arriva parla suite à la souveraine puissance ; Ismayl AfrHI el Wtlid* qut fut le cinquième émir de Grenade.

510 HISTOIRE D'ESPàGÎIE.

s'en échappa furtivement, et la ville se rendit et arbora le drapeau de Grenade le 29 schawal 705 (14 mai 1306). Faradj s'empara en peu de jours de tout le territoire dépendant de la petite principauté dont Geuta était la capitale, enclave qui, par les traités ou par la force, s'était maintenue debout jusque-là, et hors de la dépendance et du mouvement de conquête des Mérynites. Tout porte à croire que Mohammed de Grenade avait obtenu sans doute l'assentiment de l'émir africain, on ne sait à quel prix, et comme la permission de venir s'établir en souverain sur la limite de son empire. Quoi qu'il en soit, Faradj trouva, près de trois mois après la prise de la place, en mobarrem 706 (août 1306), dans lakassbah du roi hafssite, un grand trésor que celui-ci y avait caché. Faradj ne s'appropria rien de ces richesses, et les envoya scrupuleusement toutes à l'émir de Grenade, qui les fit appliquer à l'embellissement de Ja ville. Il l'orna d'édifices magnifiques, entr'autres d'une mosquée somptueuse, dont il voulut faire la plus grande de Grenade (Djemmah- Kibireh) , et qu'il remplit de marbres et de jaspes verts , le tout sculpté et peint avec le plus grand talent, et d'un grand bain public d'une extrême commodité. Pour la construction de ce bain, il mit, dit-on, une contribution extraordinaire sur les chrétiens et les juifs; le revenu en fut appliqué à la mosquée, et il la dota aussi de terres et de jardins d'une étendue et d'un produit considérables.

L'Afrique dans ce même temps était travaillée de guerres à la faveur desquelles, comme nous venons de le voir, Grenade avait acquis Ceuta. Le 3 de djoulkada 706 (5 mai 1307), l'émir mérynite de Marok, Youssouf Abou Takoub, assiégeant la ville de Tlemcen x, fut assassiné par un eunuque dans son propre harem sans qu'on sût comment il avait pu entrer, se

i Telem-san, comme récrivent les Arabes, signifie, en langue chellah, AssemblâMvous ici, lien de rendez-vons.

cacher et sortir sans être vu. Frappé à mort, Youssouf Abou Yakoub put cependant appeler ses gardes qui poursuivirent le meurtrier, l'atteignirent aux portes de la ville au moment où il allait en sortir, et le percèrent à coups de lance. Youssouf Àbou Yakoub ne survécut à ses blessures que douze heures. Son petit-fils Amer ben Abdallah ben Youssouf, surnommé" Abou Thaleb, lui succéda. Le même jour il leva le camp et marcha avec ses troupes contre son oncle Abou Yahya, qui affectait l'empire à Fez, le vainquit dans un sanglant combat, retourna à Tlemcen, et fit la paix avec Moussa beb Zéyan, maître de la ville. Cette paix fut l'occasion de grandes et d'inattendues réjouissances, et Ton battit même monnaie à Tlemcen en commémoration de ce fait.

En 705 (1305) Souleyman ben Rébieh, qui était gourerneur d'Almérie,tenta de prendre le titre de maître de la ville qu'il commandait, et de la faire déclarer en sa faveur. Il était soutenu secrètement par le seigneur de Dénia, le Barcelonais, nommé par confusion Ebn Gaymis dans les chroniques arabes, et qui n'était en effet que Gaymis (Gaymis ben Bedrous), Jacques fils de Pierre , roi d'Aragon. Averti des sourdes menées de Souleyman, et que ce wali était sur le point de se déclarer émir d'Almérie sous la protection de l'Aragonais1, Mohammed marcha aussitôt contre lui, sans lui laisser le temps (Je se reconnaître, le surprit et faillit le faire prisonnier. Souleyman s'échappa miraculeusement par une fente de muraille, et se réfugia près du roi d'Aragon, près de l'ennemi le plus crueldes Musulmans, dit l'auteur arabe, qu'il excita et détermina à faire la guerre à l'émir de Grenade. Ceci avait lieu en 705 ( l 305 ou 1 306). Peu après, le roi de Castille, d'accord avec le Barcelonais (après la pacification de Campillo) envahit le territoire de Grenade avec une nombreuse

i On lit dans Coude (3« partie, e. 14) : Y te entendit que andata en sécrétai iQteligencia* eon el senor de Dénia, el Barcelone» Aben Gtjwto.

5 1 2 HISTOIRE DESPAGNE.

armée. Mohammed se plaignit de cette rupture de la trêve, mais le Castillan répondit avec hauteur, et, en alléguant de Tains prétextes, vint mettre le siège devant Algésiras, le 21 de safar 709 (9 août 1309J. Le cruel Gaymis envoya en même temps assiéger Almérie par mer et par terre, et comme les Musulmans faisaient de fréquentes sorties contre lui, il fortifia son camp, l'entoura de barrières et d'un fossé profond.

Mohammed rassembla sa cavalerie et alla au secours d' Algésiras. Mais les grosses pluies et les rigueurs du temps l'empêchèrent de la secourir efficacement. De son côté, Souleyman ben Babyeh, devenu l'allié des chrétiens, et tri dé de leurs vaisseaux, marcha contre Geuta, récente conquête de l'émir de Grenade. Souleyman. l'assiégea par mer et par terre, et la prit le 10 safar 709 (20 juillet 1309) z, tandis que le roi de Gastille, qui était accouru sur. le théâtre de la guerre, apprenant que la forteresse de Gibraltar (Djébaltharek) était mal gardée, la faisait attaquer par une partie de ses troupes du camp d' Algésiras et à l'aide de machines à tonnerres. Les assiégés furent forcés dp capituler. Ils livré* rent la ville, et obtinrent sûreté, pour leurs personnes et leurs biens (août 1309). Mille cinq cents Musufman* passèrent en Afrique. Les chrétiens, entrés dans la ville, réparèrent les, murailles, la tour de la montagne et les voûtes qui étaient à moitié ruinées. C'est la première mention que fasse l'histoire des voûtes ou galeries souterraines qui font de Gibraltar une place forte tout exceptionnelle. La chronique de D. Ferdinand raconte que, entre les Maures qui sortirent de Gibraltar en

1 La flotte aragonaise, qui avait alors pour amiral on général, car c'était tout un, dit Ferreras, Jasbert, vicomte de Caltellnou, joignit celle de Gastille, dont l'amiral (almirante) se nommait D. Diego Garcia de Tolède. Les deux flottes réunies ravagèrent les côtes d' Almérie, et allèrent à Ceuta. Aussitôt les troupes descendirent à terre, attaquèrent cette place, la prirent, la pillèrent, se rembarquèrent et remirent à la voile avec leur butin, laissant maître de Ceuta et de son territoire Souleyman-Ebn- Rabieh, que Mariana nomme Aborrabe par une altération sans doute de l'appellation d'Ebn-Rabieh en Alxw-fiabieb.

cette occasion (elle ne porte leur nombre qu'à onze cent vingtcinq), il y en eut un, très vieux, qui dit au roi en ca&illan : — « Seigneur, qu'avez-vous contre moi, toi et les tiens? Ton bisaïeul le roi D. Ferdinand, quand il prit Séville, m'en jeta dehors, et j'allai demeurer à Xerez. Par la suite, le roi D. Aifonsc ton aïeul, quand il prit Xerez, m'en jeta dehors, et j'allai demeurer à Tarifa, Et lorsque je pensais que ce serait là un lieu sûr, le roi fD. Sancho ton père vint, qui m'en jeta aussi dehors. Je suis venu alors demeurer ici à Gibraltar, estimant qu'en aucun autre lieu de la terre des Maures, de ce côté-ci de la mer, je ne serais plus en sûreté qu'ici. Et puisque je vois qu'en aucun lieu de cette terre je ne puis me fixer, j'irai de l'autre côté de la mer me mettre en un lieu où il me soit donné de vivre et d'achever mes jours x. »

Gela peint assez bien le mouvement lent, mais implacable, de la conquête chrétienne. Un des plus rudes champions de cette conquête, bien que sa gloire semble un peu surfaite, en qui l'on ne saurait contester toutefois la vaillance et l'éner-

1 Seîior, que nobiste conmigo en me echar de aqni? Ca tu bisavuelo el Rey D. Fernando quando tomd â Sevilla me echô* dende, et vme à morar â Xeréz; y despues el Re^ D. Alonso tu avuelo quando tomô" â Xeréz echome dende, et yo vine à morar â Tarifa. Y cuidando que estaba en lugar salvo, vino el Rey D. Sancho tu padre, y echome dende et vine â morar aquf â Gibraltar, teniendo que en ningun lugar non estaria tan en salvo en toda la tierra de los Moros de aquendo la mar, como aquî. Et pues veoque en ningun lugar destos non puedo fincar, yo iré allende la mar, y me porné en lugar donde viva y acabe mis dias (Cronica del Rey D. Fernando iv, c. 53). — Je trouve, dans des notes de voyage, un souvenir propre, ce semble, à rapprocher les lieux et les temps ; — «.... La semaine dernière, j'ai fait à cheval une excursion de Cadix jusqu'à Gibraltar. Entre cette ville et Cadix, il n'y a point d'autre communication par terre qu'un sentier pierreux, que le gouvernement espagnol a laissé intact depuis l'expulsion des Maures jusqu'à ce jour. Celui qui voit la propreté, l'activité et la liberté des cultes qui régnent à Gibraltar est presque tenté de pardonner à l'Angleterre le vol qu'elle a fait à l'Espagne. Ce gigantesque écueil, tout percé et garni d'une innombrable artillerie, peut être regardé comme le plus grand vaisseau de ligne que l'Angleterre possède. Les officiers anglais donnèrent, il y a peu de temps, dans une des galeries les plus élevées et les plus grandes, un superbe bal qux scorpions de V écueil : c'est ainsi que les Anglais appellent les habitons de l'inexpugnable rocher. »

vu. 33

Bigitized

gie militaire, le héros de Tarifa, Alfonse Perez de Guzman el Bueno, succomba dans cette campagne. IL ne périt pas, comme on l'a dit par erreur, an siège ou à la prise de Gibraltar, qui eut lieu, selon D. Juan Manuel, au mois d'août 1309 x, mais postérieurement, peu de jours après, le 19 septembre, comme on le voit par son épitaphe rapportée par Ortiz de Zufiiga, dans ses Annales de Séville. Il était «lié en course dans les montagnes de Gausin, où, dit-on, les étendards des chrétiens n'avaient pas encore été portés. Il en avait ravagé Jes Àldéas, et y avait fait une riche razzia de bestiaux» lorsque, an bruit de ses déprédations, toute la contrée s'arma, et l'arrêta dans un escarpement. Il voulut s'ouvrir un passage à travers les tribus assemblées, et fut blessé mortellement d'an coup de dard* Peu de jours après, il mourut de sa blessure, et on le porta dans le couvent de Saint-Isidore, qu'il avait fondé près de Séville, où on lui donna la sépulture avec une pompe militaire digne de sa mort et de son courage9.

Le roi de Gastille cependant s'attacha de plus belle an •siège d'Algésiras (de la ville et de l'île). Des pluies abondantes, qui durèrent plus de trois mois sans discontinuation, engendrèrent des maladies dans le camp des chrétiens, dont plusieurs moururent, entr'autres le fameux D. Diego Lopez de Haro, dont le corps fut transporté à Burgos pour y être enterré dans le monastère de San-Francisco. Mais ni ces pluies •continuelles ni le froid de l'hiver qui se faisait sentir plus «que de coutume en cette année ne purept déterminer Ferdinand à abandonner la partie. Mohammed, voyant l'opiniâtreté du roi de Gastille à assiéger Algésiras, dont les habitans étaient réduits à la plus dure extrémité, dans l'impossibilité de leur porter secours, et rappelé d'ailleurs dans la partie orientale

1 Era MCCdLYn. Obsedit rei DSs Fefnandus Algeciram, etcepit Gibraltarum, la jnense Augusti.

2 Ortie de Zufflga, Anales de Sevilla, ad ann.

CHAWTËE DIXTEMJE. 5f5

de son royanme par les ravages qu'exerçaient les Àragonais et leurs Ahnogavares an nord d'Alméria, inquiet des avis qu'il recevait de Grenade même, où de sourdes trames étaient ourdies contre lui, prit le parti (le demander la paix au roi de" Castille. H envoya dans le camp des chrétiens l'arraez d'Àndftrasch avec des lettres par lesquelles il offrait à Ferdinand, s'il voulait lever le siège d'Àlgésiras et faire la paix avetf Grenade, de lui livrer quatre forteresses importantes de ses frontières : Quaàros, Chanquin, Quesada et Bedmar, Le Castillan accepta, et la paix se fit à ces conditions à la lin de sehaban 709 (31 janvier 1310) x.

Cette paix onéreuse, sinon honteuâe à Grenade, l'opposition naturelle d'un parti puissant, tout irrita le peuple contre l'émir peu victorieux qui rentrait triste et malheureux dans sa capitale. Il y trouva tout le monde triste comme lui. Son assiduité au travail, les soins continuels qu'il donnait aux affaires du gouvernement, peut-être aussi son amour excessif des femmes, dont, çà et là, quelques preuves éclatent, avaient, dans ces derniers temps, notablement altéré sa santé et surtout sa vue ; il dtevait à l'infirmité qui s'était attaquée à ses yeux le surnom îXEl-Ama (l'Aveugle), et celui àHEl- Amasch (le Chassieux). Les sobriquets, devenus quelquefois noms patronymiques, sont, comme on sait, très communs ehez les Arabes, qui s'en servent pour caractériser en biea ou en mal les personnages vivans, et en font quelquefois un moyen d'opposition. C'est ce qui arriva pour Mohammed III. Il avait deux wasirs : le premier, qui l'avait été de son père*

1 Ebn-Khatebdani Conde, 3* partie» c. 14, et la CrOhica dël Rey D. Fernando IV^ ad ami. — Entre deux dates, la vraie et la fausse, Conde hésite et semble penche* pour la fausse, dont il se sert dans son texte, rejetant l'autre en note. Un peu plus d'étude, la simple lecture des historiens de sa nation, lui eût montré qu'il fallait suivre Ebn-Khateb et non les autres historiens qui donnent la fausse date (sehaban 708), historiens qu'il ne nomme même pas. Sans doute, son ouvrage est composé d'extraits d'auteurs arabes cousus bout à bout; mais pourquoi alora l'intituler fàstuensenieht ; Eistoria de la domination de los Arabes en Espana ?

^Digitizec

se nommait Abou Soultan Aziz ben Aly de Dénia, et le second, Abou -Abdallah Mohammed ben Abd el Bahman ben El* Hakem el Ramédy. Il avait en celui-ci une confiance illimitée. La faveur dont £1 Ramédy jouissait auprès du prince excita le mécontentement des principaux scheikhs de Grenade et des Nassirydes eux-mêmes. Pendant que Mohammed s'occupait au dehors de parer aux attaques dirigées de tous côtés contre son royaume, une conspiration en faveur de son oncle l El Naser ben Mohammed ben Youssouf ben Naser, surnommé Abou'l Djoïousch, avait été tramée à Grenade, On avait tiré surtout parti contre Mohammed de l'infirmité qui affectait sa vue, et de l'impopularité de son dernier traité avec les chrétiens. On ne parlait de lui qu'en accolant à son nom le surnom hyperbolique d'El-Ama, ou le surnom peu gracieux d'El-Amasch, qu'on lui avait donnés, peut-être, pour le besoin de la cause. On ne pouvait, disait-on, se fier à un chef aveugle, qui ne jugeait de rien que par les yeux d'autrui. Le traité de paix avec Ferdinand, quelque nécessaire qu'il eût été, était surtout odieux aux Grenadins. Le jour de la pàque d' Alfitra (la pàque des Musulmans) ou dernier jour duramadhan, qui tomba, en l'année 709 de l'hégire où ceci se passait, le 1er de schawal (3 mars 1310), une sédition éclata. Naser s'y attendait et était prêt. Dès le matin le peuple, entourant l'alcaçar, allait criant : « Vive notre mouley El Naser! Vive l'émir El Naser! » On n'exerça d'abord aucune autre violence que de crier ainsi, et l'on ne tenta pas l'assaut du château. Cependant la foule, qui grossissait sans cesse, enfonce les portes de la maison du visir Abou- Abdallah El Ramédy, voisine du palais, pille l'or, l'argent, les vétemens, les bijoux précieux, les armes et les chevaux, brûle ses meubles et ses livres. N'y trouvant pas le visir, la foule, ivre de vengeance, court au palais, renverse les gardes qui s'opposent à son

1 Conde dit p*r erreur son frère.

passage, et, pénétrant jusqu'à Mohammed, tue sous ses yeux le visir détesté. Le palais est livré au pillage. Pendant qu'où y procède eu désordre, les chefs de la sédition entourent F&nir Mohammed, et lui intiment le décret du peuple souverain1. Ils exigent son abdication ou sa tète. Mohammed, se voyant seul contre tant d'ennemis, abdiqua, et se démit authentiquement, la nuit suivante, du titre et des prérogatives d'émir (plus ou moins larges, selon les temps et les hommes). Il avait occupé ce que je n'ose, par respect pour la vérité locale, appelés le trône, sept ans et deux mois. Son oncle ne voulut pas le voir, et le fit conduire au château d'Almounecâb, où il survécut cinq ans à sa disgrâce. Ainsi Tordre de succession légitime, constant, ininterrompu, l'inamissibilité de la puissance suprême, souffre à chaque instant des exceptions, et se voit à chaque pas démentie par les faits de l'histoire. Chez les Musulmans en particulier, l'ordre naturel de la famille et les droits de la parenté sont soumis à je ne sais quelle force latente, supérieure à tout, qui plie et domine tout à son gré. Le droit de succession n'est nulle part positivement indiqué dans le Koran, et moins encore à Tégard des pouvoirs politiques qu'à tout autre égard. Dans la succession ab intestat qui fait l'essence de la législation musulmane, l'indifférence pour les liens de la famille est sensible, «. le plus éloigné est appelé comme le plus proche, et il n'y a pour les enfans point de droit de représentation.» Aussi le Musulman est-il affranchi plus que tout autre du sentiment de l'hérédité. Pour le vrai croyant rien ne règle la souveraineté, ou plutôt elle n'est qu'en Dieu, et Dieu seul l'exerce comme il lui plaît. Le Musulman n'a pas d'autre loi politique. Il est d'ailleurs et tout ensemble résigné «t actif ;

1 L'expression est dans Conde, 111e partie, c. 15. Est-elle de lui? Est-elle de l'auteur arabe ? C'est ce que je n'ai pu vérifier, n'ayant pas les originaux de l'Escurial sous les yeux, mais c'est ce que je me promets de vérifier quelque jour. Elle m'a paru cependant assez curieuse pour être conservée et pour être méditée.

&18 HJSTCHRI DESPAGM.

tfest là «on fatalisme ou son guîétisme; quiétisme plein de mouvement pour ainsi parler, ardent et guerrier nécessairement chez l'Arabe du moyen-âge, et avee lequel il opère ses miracles. De là aussi son proverbe : « La meilleure place en ce monde est la selle d'un coursier rapide, et le meilleur ami dans le siècle est un livre. »

C'est ainsi qu' Abou'l Djoïousch El Naser, quatrième roi de Grenade de la famille des Nassirydes, acquit la souveraine puissance le 3 mars 1310. Il parcourut les rues de la ville à' cheval, au milieu des acclamations de la multitude. Les historiens de sa nation nous le peignent sous les couleurs les {dus brillantes. Ils nous parlent de la beauté de ses traits, de la richesse de sa taille, du luxe recherché de ses vétemens. Il avait tout ce qui jusqu'ici a été en possession de séduire les peuples; il joignait, disent-ils, à ces avantages extérieurs les qualités les plus solides, l'affabilité, la douceur ; il était juste et libéral; tons éloges qui ne s'accordent pas bien exactement avec certains actes de sa vie, et surtout avee eelui qui l'avait rendu maître de l'empire, mais qu'il faut recueillir, ne fût-ce que pour constater comment on entendait, chçz le peuple d# Grenade, l'affabilité, la douceur, la justice et la libéralité. Il était savant aussi, lettré et astronome. Il avait étudié la science des astres sous le plus grand mathématicien de son temps Abou- Abdallah EJ Rakam. Gomme Alfbnse-le-Sage, il avait dressé lui-même des tables astronomiques fort exactes et dont il était très fier, et avait construit de ses mains une horloge d'une extrême précision. Il monta l'empire sur d'ingénieux rouages comme son horloge, dit un de ses poètes, et il lui fallait en effet bien des talens pot& conjurer les difficultés et les périls d'un règne commencé par la sédition et acquis par i# révolte. Mais il savait faire la guerre, tout en cultivant avec amour les arts de la paix, et cela éblouit d'abord ses partisans, et parut devoir assurer l'éclat de son règne* Voyont-le maintenant . à l'œuvre et