CHAPITRE OVZIÈME

Le oommencement du rég^e dlsmaël fat marqué par une assez vive guerre entre Grenade et la Gastille, et ce ifut dans nn des épisodes de cette guerre que périrent les deux infans de Castille (D. Juan et D. Pierre). Ayant eu avis qu'un corps de chevaliers chrétiens d'une ^orte d'ordre militaire formant comme une Sainte Hermandad, qu'on appelait fronteros de Màrios, avait été envoyé par le roi de Gastillé, ainsi disent les historiens', poni^ écarter un grand convoi de provisions qu'il envoyait à Guadix à la prière de l'émir déchu, « avec qui les chrétiens avaient amitié^. » Ismaël envoya sa cavalerie pour s'emparer de ce convoi et chAtier ceux qui le conduisaient : ils se rencontrèrent avec les chrétiens à Hisn- Aliay, et on eii vjnt aussitôt aux mains; mais les Musulmans furent obligés de céder le champ devant la multitude de leurs adversaires: il resta parmi les morts quelques-uns des plus braves campéadors et croisés chrétiens, et mille cinq cents cavaliers musulmans. Éef ut là, ajoute T Arabe^ la bataille de Fortuna, bien funeste aux fidèles ; elle eut lieu au commencement de 716 (mars ouavril 1816).

De l'issue de cette bataille provint, suivant le même auteur, l'audace des chrétiens qui, dans la même année, assiégèrent (je donne les noms tels que je les trouve dans Gonde) Gambil, Matamenos, Bedjidja, Tiscar, Bute et Alhawar, et cou-

^ C'est sans doute une préoecupatioD ou une habitude touteroonarcbiqiieiiiuifidtalnl parier du roi de CastUle Alfonse XI, en 1316, comme d'un héros prenant des.déterminations, envoyant des secours, etc. Il avait cinq alis et quelques mois en cette année.

* Entre les divers griefii reprochés au visir El-HaïUi figurait aussi odui d'être Men avec les chrétiens. On le traitait de perfide (voyez Casiri, 379), d'ami secret [des chrétiens, d'usurpateur de l'autorité souveraine, d'ennemi des Musulmans, etc. Au contraire, • Ismaél était fervent diains la foi, dont il était un aident et hnpétueux défenseur, » et l'on raoonto qu'en une circonstance où l'on traitait devant lui, trop loMilement peut-être, des fondenens de l'islam, fatigué des disputes tbéologlques des faquis et des alimés (oulémas), il se leva et dit : —« Je ne connais d'autres principes qu'une fende et sincère croyance au Dieu Tout-Puissant ; et, aJouta-t-U en tirant et en faisant resplendir son cbnelerre,vold mes argmnensl»

vm. i

^Q HISTOIRE D*e$PAailE.

rarent et dévastèrent toute cette frontière. Jjimaël leva des trpnpes poar contenir rimpétuogité des chrétiens; mais oenz-ci se retirèrent 4 son approche. L*éimri afin de profiter de cet appel des tronpes, fait, à ce qull semble, avec quelque solennité, donna Tordre de marcher contre Gibraltar, qo*il eût Youla enleyer aux chrétiens de pear snrtont qa'ii ne 1^ fût par le puissant émir des Mérinites d'Afrique, maître de Ceuta jamais ce fut vainement qu'il en entreprit l'attaque: les Fronteros de Séville se portèrent par terre.au secours des assiégés auxquels ils envoyèrent également des secours par mer ; en sorte qqe les Musulmans levèrent le siège et ne voulureut pas s'aventurer à une bataille : alors le prince Pedro arriva en cavalcade, courut le pays depuis Jaen jusqu'à la montagne et arriva a trois lieues de Grenade, passa à Hisn- AlhasS qu'il attaqua et dont il brûla le faubourg avec beaucoup de provisions qu'il y avait : il se rendit à Pina, dont il prit également le faubourg ; et à Montexicar il dévasta et brûla un Aiperbe verger ; il arrivait là quand Ismaêl marcha contre lui; il n'osa pas l'attendre et se retira, abandonnant une grande partie du butin et des prisonniers. Il s'en retourna par Gambil à Jaen et à Ubeda; mais peu de temps après l'ennemi obstiné cevint envahir le pays, mit le si^ devant Belmez, village fortifié par la nature, l'attaqua de jour et le prit de force ; les habitans se rétirèrent dans le château où il les assiégea aussi et les attaqua avec beaucoup de machines et d"engins. Les troupes de frontière allèrent aa secours, mais elles ne purent attaquer le grand nombre des mnamia, et, oomme ces campéadors sa retiraient, oeu du château perdirent tout espoir et se rendirent. Enflé de cette çonquètCi l'ennemi alla assiéger là forteresse de Tiscar. Elle était bien gardée par. son alcayde Mohammed Hamdoun; maiSy A laftiveur d'une nuit très obscure, les chrétiens gravirent la

^ Un autre aulnir4l( t Hlsn-iOte*

GHAI»IT1U&][0NZIÈIIJB. 67

Roche-Noire, hanteur escarpée qui domine le chàteaui taodis qae ceax qai le gardaient, se fiant à ion escarpement et à m force naturelle, se livraient an s(HnmeiI, et ils farent tone décapités. L'alcayde Hamdonn et les habitans se retirèrent an cbâteaa en combattant en pnyes ; mais , par suite de la priae de la Boçhe-Noire, ils ne purent s*7 défendre. H r^sta jns* qu*à ce que. le manque de proyisions et la f atigne de aes tro»* pes le forcèrent à ae rendre à de bonnes conditions. Tons sortirent «anfs avec leurs armes, leurs vôtemens et tout ce . qu'ils purent emporter : il en sortit mille dnq cents hommes» ainsi que beaucoup de femmes et d'enfans, qui passèrent à Basa»

Qes pertes n'abattirent pas le courage d'Ismaël et la forr tune ne tarda pas à l'en dédommager par la mort célèbre et singulière àes deux infans castillans qui étaient devenus la terreur des Musulmans de cette frontière.

Delà forteresse de Tiscar , disent les Arabe$,'le prince deGaS"^ tUle Bedrona et son frère D. Yahya (lisez son oncle D. Juan) ^ s'avancèrent courant et dévastant la plaine, depuis Alcabdat jusqu'à Alcala de Ben Za7de(AIcala-là-Béâl); Us assiègent la forteresse d'IUora, dont ils brûlèrent le faubourg, marchèrent un autre jour sur Pioos, et le matin de la SaintJean par«* rent à la vue de Grenade. Ismaél appela à lui les scheiblis et les guerriers de la ville, et leur représenta la honte qui. résultait pour eux de ces libres algarades des chrétiens jusque sous les murs de la maison de l'islamisme (])ar-el*Islam). Toute la jeunesse de Grenade s'arma et se réunit à la garde de l'émir. Il donna le commandement de ses troupes à «un Persan nommé Mahradjan, homme courageux et intrépidot et se mit en marche avec l'élite, de ses cavaliers. Le Persan rangea ses escadrons et conduisit les Musulmans à la victoire. Les chrétiens ne purent résister à leur bravoure» et bientôt ils edmmeneèrent à plier et à eéder !• étMsf^i

^ D. Juan était ffls d'Alfonse-le-Sage, et Pierreffls de SinB|«>-l«*Bam.

68 HlgTOIRE D' ESPAGNE'.

on enfonça et rompit Tordre de bataille des chrétiens ; on les poursuivit et On les cerna de tous côtés, et les deux Taillans princes de Gàstille y périrenf en combattant. Tous deux tombèrent au plus rude et au plus ardent de la mêlée. Les Musulmans coutiouèrent jusqu^àla nuit la poursuite de Tennemi, dont l'obscurité favorisa la fuite. Les vainqueurs trouvèrent le lendemain le champ couvert de cadavres, et le pillage du quartier des chrétieiis les dédommagea des fatigues de la victoire. Telle était la chaleur du joar, que le premier soin dlsmaël fut de faire enterrer les corps des vainqueurs et des vaincus tués dans la journée et gisaas pêlemêle sur la terre, de peur qu'ils n'infectassent iostantanément l'air de iniasmes putrides. Les Musulmans qui ayaient succombé en cette journée furent ensevelis avec leurs vêtemens et leurs armes. « C'est, dit Técrivain arabe, le plus honorable linceul que le vrai croyant puisse emporter de ce monde '^. » Les auteurs espagnols appellent cette bataille la journée des Infans j et dijsent que D. Juan et D. Pierre ayant eu l'imprudence de se séparer, et le dernier voulant se porter au secours de son oncle D. Juan, aucun de ses hommes ne voulut le suivre. La* chaleur était excessive. Soit qu'ils en fussent accablés, soitqu'ils fussent effrayés du nombre des ennemis, le jeune infant eut beau faire : personne ne bougea. Tous paraissaient plutôt disposés à la fuite qu'à Tattaque. Quelqhesuns même commencèrent à fuir. Pierre s'agitait, leur fermait le chemin, les tournait de force la face vers l'ennemi ; mais aucun n'avançait* Les voyant à ce point sans courage, sa raison s'égara: il se frappa lui-même de son couteau de guerre* comme pour leur montrer que ce n'était rien ; il s'en

^ c'est fires^e le verset du Koran : • Inhumez les martyrs comme ils sont morts, wm leurs «rmes et leurs Tètemens ; ne les lavez pas, car leurs blessures, au jour du Jugement, auront l'odeur du musc. » — C'est par erreur que Gonde dit que cette défUte eut lieu à la fin de l'année 716 (février 1319); elle eut lieu le surlendemain de toSaintrJean(S6Jubi 1319).

GHAPITIUS ONZriSMB. 09

perça le eorps, perdit la parole, et tombale son cheval, mort à terre, comme dit la chronique (m tullô el cuerpo , perdiô el kabla, y eayù Ael eàballomuerto en tierra). L*infant D. Joan rattendait à quel(iae distance ; et comme si tout devait être extraordinaire dans cette Journée, en apprenant la mort de son neveu, il fut à son tour frappé d'égarement; il perdit 1& parole et le sentiment et demeura ainsi évanoui depuis midi jusqu'au soir dans un état qui n'était ni la mort ni la vie {que nin moria nin tnm'a). Il acheva de mourir enfin dans la nuit, et on abandonna son corps comme on avait fait celui de son neveu.Ainsi moururent les deux infans, en rase campagne e\ sans blessures de personne (stn herida de nadié). Ismaël envoya à Gordoue, dans du camphre, le corps de l'infant D. Juan, qui fut retrouvé et reconnu le lendemain par les chrétiens prisonniers, et il fut de là transporté dans le magnifique monastère voisin de Burgos, appelé NtLestra Seiiora de las HuelgùSj dont nous avons parlé souvent déjà, et qui avait été fondé, ainsi que Vhôpital qui y. est annexé, par Alfonse YIII, roi de Gastille. Ce fut, depuis ce roi, comme le Westminster ou le Saint-^enis de l'Espagne avant l'Escurial, et c'était un honneur pour les princes castillans d*7 être inhumés. G^était un riche et puissant couvent de fanmes, dont Tabbesse jouissait des plus hauts privilèges, et s'intitulait : « Par la grâce de Dieu et du Saint-Siège apostolique, abbegse du monastère royal de las Huelgas, de l'ordre de saint Bernard, près de la ville de Burgos ; supérieure, matrone, prélat et administratrice générale, tant au spirituel qu'au temporel, du monastère de las Huelgas, ainsi que de toutes les églises , couvens, bermitages et paroisses dépendant de cette juridiction, par la vertu des bulles apostoliques; avec les pouvoirs omnî tnodo privativa quasi episcapalis nullius dtocesii, la licence et l'autorité royale, et la notoriété publique, etc., etc. «Cette abbesse avait aussi le droit de publier des demiuoriaj d'accorder des permissions de prêcher, de

70 HIBronB D'BfiPAGHB.

Inoer des eensiirai de sa «oor ecdésiâ8tk|ae. Ette jouiiMÉt encore de plvsiearB autres prérogatiyes et immanités étran« gèreB MX eommanaiités reli^enses de filles. Son pouvoir eompreotit sous m joridietiod treize yilles et un très grand Mmbre de TîUages, dont les curés et les inagistrats étaient à sa Bomioation. Bnrgos était d^ailleurs la Téritable cité gotbique delà Péninsule '. Certaines femilles espagnoles ont mis kmgtempB tout leur orgueil à descendre directement des Goths, et elles y trouvaient on mctif de consolation dans les afBietîo» de Tadvemté.

Y qitti proprio nos es ttunbien à todoft Aonque tivamos miserablemente, Piensas qae descendemos de lo8 Godos *.

(ElCondedeReboltodo.)'

Aussitôt après la victoire, Ismaêl courut le pays et recouvra tentes les forteresses que lui avaient prises les infans. Les GastlUans lui demandèrent une trêve, et il en fut signé une de trois ans entre les deux peuples; mais Témir laissa d*nn autre cMé ^à ses guerriers, le champ ouvert pour la gloire. En paix avec la Gastille, il se tourna contre F Aragon , qui , à la faveur de la minorité du roi de Gastiile, et soutenu des

* Sur rorigine du nom de Burgos Sert bon de r^pprterld les pdh>Ies d'Isidore de SédUe : - Biifsartt, dlMl, iOrigiaum Ub. n, c 4, de CirUns) à Bai^ dkH, quiai crebra per limites, haUtacula cônsUtata burgos vulgo vocant. Ui^ et Burgondlo* num gentis nomen iobsesit : quos quoDdam subacta GennaBla, Roqani per castra dJspasuênmt, atque ita ex lods nomen sompserunt (Ibid., I. c).

a UnoBi de Godoi est di^enu qnekfue part cependant un titre de réprobation» e*cst parmi les citoyens des Jeunes répubUifues de r Amérique méridionale. Us appcUcnt \m Espafi^ols, leurs anciens oppresseurs, lot Godos; maisil a fallu pour cela cette prodigieuse révolution qui a bit dire à M. dé Cbâteaubrland :« .... Quand on a yu la plus vltiUe AmnareUe du monde renversée» rEurope iour à tour oonqiite et conqoé-

rante Qu'y a4-il après de pareils ë? énemens ? Ce qu'il y a ! porte* vos

regards au-delà des mers : TAmérique entière sort républicaine de cette révolution et remplace un spectacle étonnant par un spcdade plus étonnant encore. » ( CbAteaubiknd, lnlNd« auB CEuvfss eomplèles.)

CBàPVrKÊ MtÛiÊÈ. 7i

torctê de D« Juan Matitiel , avait pris pied d'Une fa^oa me*- Bè^flfte dttr les frontières de Hurcie. Ismaël passa le Gaa-» diâoa à qoêlqaes lieues de sa source, et prit d*assaut la forteresse d'Haescar, Ores et Galera, Tilks de la lieutenance de Ctttéflà*

Le teflips delà trêve, qui était , coitinie nous l'avons dit , de troîB anSf étant écoulé, Ismaël, qai Savait les Castillans eii. mésntelligenee entre en , assembla ses troupes et prépara nne incursioit qu'il se promit heureuse. Il alla donc , en redjeb 724 (du 23 juin au 22 juillet 1324), assiéger la ville 4e Ban y que les chrétiens avaient prise ; il établit et fortifia sim camp ; « il attaqua la dté de jour et de nuit avec des iMiAiiies et des engins qui lançaient des globes de feu ac^ conapagnés de grands tonnerres entièrement semblables à la* fOQdre -des orages, et qui faisaient de grands dégâts aui Mrailles et au tours de la cité <• »

Il ïa pressa et la serra tellement qu'elle se rendif par eapl^ tmlattoU) le 24 de redjeb (16 juillet 1S24). L'année suivante, 725 , il alla avec une puissante acmée, bien pourvue de ma^ ebliiee et d'engins, assiéger la tille de Hartoâ : il TatMqaa depuis le 10 de redjeb (21 juin 1325) avec un feu contînud de machines à tonnerres, et s'empara d'assaut de la 'f0rte«- . ressa* Les Muiolmans victorieut entrèrenj^dans la f^aee et y laissèrent k peine on homme en vie. Les rues étaient foisselantes de sang, et tout était rempK de cadavres^ Ce soir-

< G'Mt la première mention que les Arabes fassent de ees globes de feu « accompagné» de grands tonnerres entièrement semblables à la foudre des orages (row)Ud, pluriel ée rxMto, toniierre).*On ne peut mieux désigner les effets de la pondre 1 canon; ct> de plas ta |lo», cette mention se renouvelle dn»rkMoiredcnMt»8alKé<|M*i. Oe qui est hors de doute, comme Tont prouvé MM. Reinand et Favé, c'est que les Arabes connaissaient et employaient dans le treizième siècle un gi-and nombre de compositions sslpétrées; mas It n*est guère possible de méconnaître ici, aux effets décrits, la pottéwà eana elle-mène. i'unge toatefols deraît jn Hve réservé easIuAveasat au siège et i la défense des places/La cUronique castUlane d'Alfonse n*en parle qu'à Toccasion du siège d'Algésiras, en 1342, comme nous le verrons tout à l'beure; mais die en parte enr termes tds que le doute né saurait être pennb

72 HI8T0IBB d'ESPAGHB.

là , ils firent leur prière da soir (Bzala. d'almaghreb oa du coucher du soleil) sur les restes sanglans de la victoire, et, le lendemain, la prière d*el sohbi ou de Taube, sur le même tapis de pourpre.

Ismaël rei^int à Grenade, où il entra en triomphe, le 24 de redjeb (5 juillet 1 325), amenant avec Iqi, de Mattos, de riches dépouUles, de belles captives et des enfans. Dans cette rencontre përit Ebn Othman (appelé Aben-Osmin par Coude) , jeune homme, de la famille dont étaient les souverains de Maro^ et de Fce.

Parmi les femmes captives était une belle personne qui charmait tous ceux qui la voyaient. Mohammed b^n Ismaël, fils du wali d'Algesiras et cousin-germain die Témir, Favait •arrachée d'entre les mains sanglotes des soldats, et il avait eu beaucoup de peine à la délivrer. Dès que Témir Ismaël Tout vue , n'ayant pas le pouvoir de f airç quelque chose de plus digne d'ut roi, dit assez bizarrement le chroniqueur musulman , il la prit, pour lui et ordonna despotiquement de la conduire à son harem. Mohammed fut très blessé de cette tyrannie, et il s'en plaignit hautement. L'émir, qui ne souffrait point de reproches, lui ordonna de se taire et de sortir de sa présence, et , s'il ne voulait pas demeurer à Grenade , d'en sortir et d'alleMe joindre an parti des rebelles et des ennemis de son seigneur. C'est l'étemelle histoire de la belle Chryséis. « Le jour de l'entrée d'Ismaël, dit Coude, fut un jour de grande fête. Toute la ville le reçut avec des acclamations de triomphe; les rues sur son passage étaient couvertes et tapissées de riches étoffes de soie et d*or , et l'on brûlait dans toutes des arômes qui parfumaient l'air avec suavité. Tout le monde était au comble de l'allégresse ; le seul wali Mohampied était triste,dépité, mugissant comme un taureau, et dans son profond chagrin , il résolut au fond de son cœur d'en tirer une vengeance complète. Il confia ses peines à ses amis, qui étaient nombreux et très notables, et tous cherchaient à

GiiAPnilK ONZIEME. 73

le consoler le mieux qn'îlB pouv^ieiit. Il déonaTrit wx plus intimes son desseinet sa ferme résolution de se venger, et ils loi jurèrent de l'aider dans tout ce qn*il entreprendrait^ Le CGBur inquiet de Mohammed , agité de l'offense faite à son bonnenr, d'une rage jalouse et d'une furieuse et juste indi*» gnation , a*avait pas de repos; son esprit était ainsi combatte et tel qu'une mer orageuse. Il ne voulut pas retarder sa yea^ geance projetée afin de ne pas donner à son rival le temps de jouir de sa proie. Trois jours après l'entrée du roi|^ celui* ci étant dans l'alcaçar de la Alhambra, Mohammed se préâenta aux portes du pakds avec son frère et quelques amis, les plus vaillans, tous avec des poignards cachés dans les manches de leur^ robes (aijubas) et armés de cottes de mailles sous leurs jus(ancorp9. Ils dirent aux eunuques et à la garde qu'ils voulaient parler à l'émir à sa sortie, et qu'ils attendaient là pour cela. L'émir ne tarda pas à sortir, accompagné de son visir ; aussitôt Mohammed et son frère s- i^vancèrent comme pour le, saluer au seuil delà porte, et, prenant son moment, Mohammed le frappa de trois profonds coups de poignard à la tête et à la poitrine. Ismaêl tomba en s' écriant : «.Traîtres! » Le visir tira son épée pour défendre son maître et se défendra lui-même ; mais il fut aussitôt tué par les autres conjurés. Tout cela fat perpétré af ec tant de promptitude, que lorsque les eunuques et les gardes arrivèrent, les' meurtriers étaient déjà hors du palais et la plupart en sûreté. «

Ismaël fut porté dans la chambre de la sultane mère ; leç médecins soignèrent ses blessures, mais elles étaient mortelles. Le second visir ayant appris quels étaient If^s meurtriers fit beaucoup de diligence pour les arrêter; mais la plupart étaient déjà hors de la ville : ceux q A, plus hardis, étaient restés, furent décapités, et il les fit pendre à des crochets aux murailles. Quand il retourna au palais, il trouva toute hi garde ameutée, et le général Othman, partisan secret des conjurés. Celoirci demanda comment était .rémir, et tout

74 msTcnu D*mpAeirB.

le Monde qA était mx porleB demandAit \é mèaie di<Mie! le tiiif répondit à tons que rémif était Tivaiït, qoe nés bles* earœ éteil^nt légères^ et qu'on le terrait bientôt gnéri; avec eeia il le» ramira. Il entra eoBUitè dans la ehambre d*Iêmaël, et le tronra expirant; il sortit de nonrean et dit à la garde ainsi qa*aa général Othmon qne Téntir allait fort Men. n alla par kl Tille, parla à ses amis, et leitr dit de se rendre an palais poar setitenir et défendre ee qui éonveoait an bien commua et particulier d'eux tous. Il retourna avec en% an pOato et las^ laissa dans la cour avec les gardes : il entra et tmava l'émir expiré. Alors il envoja dire à Othman et aux autres cavaliers, deaydes et scheikhs, de venir dans h salle, où rémlr voulait leur parler. Othman craignit qu'Ismaël m aftt quelque ckose de se&intelligenees secrètes avec leS conjurés, et il regrettait d'autant plus de n'avoir qu'un petit nombre de ses amis; cependant, dissinralant ses craintes, il entra dans la salle avec les antoe eavaliers : là, lorsque tous furent rassemblés, parut le visir, avec le fils aine d'Ismaêl q«*il leur présenta. C'était Hobammed, jeune garçon encore enfant (il n'avait pas douze ans). Le visir leur dit alors qoe Témir voulaiiqu^ reconnussent et proclamassent pourson snecessearlé prince Mohammed là présent, qoe Témir se sentait mal j et ne lenr parlait pas k cause de ses bleesui%s. Tous jurèrent obéiS'-^ aanee à l'enfant, et à la fta de la cérémonie M leur aanença la mortderémir.Otbman,qtti craignait de plus grand» malheurs, se réjouit beaucoup de la reconnarissanc» propot^ée et ne fut point afAIgé de la mort du roi, dit notre auteur. Il fut le premier à dlfis aux gardes : « Qne Dieu exalte le rot notre seigneur (almelekHttouIeyna) Mohammed ben Ismaei? » Tous nièrent la même acclamatî^, se répandirent dans les rues, et le ptidclamèrent avec joie. C^est ainsi que le seigneur varie les heureè, ajoute ratrteur musulman. Au commenoemenl du jour tout était efiroi et craintes, ft midi et dans la soirée des crie d^alk0greèse et de fMe édataient partout. Ainsi ftmt lè

GBâimB avBdte. 75

grand roi l8Biael«-ben-Féradî-beii-Na66r, soffooimi^ AbcMU Walid et Aboa-Saîîd : le lendemaio mardis aa matm» il fot fxAerré avec beaucoup de pompe dans le cimetière de sa famille, et aar son tombean^fut mise cette épitaphe :

« C'est id le sépulcre du roi martyr (sehayd)» conquérant >r des frontières, défenseur de la religion, riltustre, le choisi, le réparateur, de la lamille des Naseris» le sultan jusle^ le protecteur, le résolu, le héros de là guerre et des bataiUes^ le noble, le généreux, le plus fortuné des rois de sa dynastie, le mieux partagé en piété et en asèlepour rb^mnenr de DiM ; ëpéé de la guerre sainte^ mqraille des peuples, f^^tenlse des généi'aux, appui des tiobles; le soulagement des p^xares^ le eompikissant pour ceux qui craignaient IKeo, le dompteur des superbes, diligent dans 'la voie de Dieu, le prince .des Musulmans Abottl-Walid-Ismaël,iils du protecteur étevé^dn Tainqueur choisi, noble vengeur, agrandisseur deJafamiUe ^ Nasride, colonne de la dynastie Algalibia (des vainqueur», par allnûon à la devise de Mohammed I^'^sumounnéEl Ghaleb), le pieux, le compatissant, Abou-SaïdhFaradj, file du noble .et illustre défenseur des défenseurs de rislam, ornement des {Mrinces Algalibis, honneur, élévation de sa race, le saint, le pieux Abou-Walid-Ism|iil4>en«-'Naser : que son esprit soit sanctifié en béatitude et soit rafraîchi par la roeée de la miséricorde! qu'il lui soit accordé une ample récompense pour prix de ses combats méritoires et pour son martyre! Dieu le fit conquérant des peuples» vainqueur des superbes rois ses ennemis, et il thésaurisa tous cee mérites jusqu'au jour fixé que Dieu lui destina, afin que, le terme étant venu, il scellât son r^ue par de bonnes œuvres^ qu* Allidi le reçoive et le place dans un lieu de réeenpense et d'honneur, lieu qu'il lui tenait préparé à cause de son saint zèle! II périt (que Dieu le pardonna ! ) par trahisen, mais avec gloire et dans la ferme et pure confession des rois ses aïeux , et il fut élevé dans les demeures de Télernelle félicité.

70 HKtÛnUt D*BSPAG1K.

» Il naqait, qae Dieu soit «atisfait de loi! dans une beore » bienhearense aux premiers rayons de Taabe du jour de » djonma 17 de la lane de schawal de l'année 677 : il fat

• prodamé le jonr de jeudi 27 de»8cbawal de Tannée 713, » et fut tué le jour de lundi 26 de Tinsigùe lune de redjeb

> de l'année 725. Loué soit le roi véritable qui, tandis que

• toutes les créatures finissent et se succèdent, seul demeure

> immuable et étemel M >

Ismaêl laissa quatre fils: Hobammed, Tainé, qui lui succéda, avait douze ans ; Faradj,le second, qui monrat en prison à Àlmérie, ainsi que nous le verroAs ; Abul-Hedjadj, qui loi succéda au royaume, et le plus jeune, Ismaël, qui fut exilé en Afrique. Les wazirsd'Ismaëlavaientété le général Abou-Abdallah-Mobammed, fils de Aboul-Faseh-Naser-ben-Ibrahimel-Febri, d'une des jplus nobles maisons de l'Andalousie, et son compagnon Abonl-Hassan-Ali-ben-Hasoud-el-Mob&raby, également noble et riche habitant de Grenade, mais fort ambi-^ tîeux et qni chercha à perdre son collègue pour avoir seul le commandement ainsi que les grâces et la faveur du roi, cp qu'il vint à bout d'obtenir. Son cadi fut le frère du wazir le scheikh et alfaki Abou*Bekr-Yahya-ben-]lfasoud-ben-Ali,qui conserva la judicature pendant toute la vie du rçi. Ses khatdw ou secrétaires furent *Abou-Djafar ben-Sefwan de Halaga, qui l'avait servi auparavant comme kadi, tant àMalaga que dans ses campagnes et à Grenade ; le roi prit ensuite pour secrétaire le docte alfaki Aboul-Hassan-ben^Aldjam, Grenadin de la principale noblesse de la ville.Il avait pour capitaine de sa garde d'^garbis, garde qu'introduisit ce roi, Othman- AboH-8aîd,'filsd'Abilali-Edris-ben-Abdelhac, général d'une grande valeur et de beaucoup de prudence, issu du sang royal de ceux de Fez.

• Ce vertueux roi, dit en finissant son biographe, dans le

< QMiri, t. II, p. S9e, e. t.

GHAPiTRft cmaeiiiii. 77

tempe qae ses gaerresleloi permirent^éleva à Orenadede belles mosquées, constralsit des fontaines, planta des jardins, améliora la police de la cité ; distribua les corporations, diétingna les classes ; et dans les momens qu'il dérobait à ces sérieuses occupations, il se distrayait à la chasse des oiseaux, à des exercices de chevalerie et à d'autres jeux d'adresse. »

Mohammed, fils dlsmaêl, surnommé Abou-Àbdallah, proclamé roi le jour même de la funeste mort de son père, étant si enfant et si peu âgé (il n'avait pas plus de douze ans), son wazlrAboul-Hassan-ben-Masoud, et le général de la cavalerie d'Algarbies, Othman, gouvernaient pour lui. Peu de temps ap^ès mourut le wazir Masoud, qui avait également servi son père, et à son emploi succéda, le troisième jour de ramadhan de l'année 725, Mohammed-el-Hahrouk de Grenade, homme politique et fort ambitieux. Les circonstances étaient très favorables pour satisfi^re sa passion et sa vanitéi Aussi, pendant le temps que Mohammed se gouverna par ses conseils, ce wazir parvint-il à opprimer ses égaux, à abattre la principale noblesse, à obscurcir le mérite qui se distinguait, et à écarter du trône jusqu'aux frères mêmes du roi. Il vint à bout d'exiler le prince Faradj à Almérie, où on le mit dans une prison dans laquelle il finit par mourir : le plus jeune frère Ismaël, sous de vains prétextes, il l'envoya en Afrique, où il demeura expatrié durant la vie de Mohammed son frère. En un mot ce wazir £l-Mahrouk remplit la cour et le royaume de discorde et de mécontentenient. Le général Othman fut aussi du nombre des mécontens et il quitta Grenade avec le dessein de passer en Afrique et de quitter le service du roi, qui se laissait exclusivement guider par les conseils de El Hahronk et ne faisait aucun cas de ses représentations et de ses plaintes.Mohammed avait d'excellentes qualités ; il était fort beau de corps, et d'un esprit délié, d'un commerce agréable, mais grave, même en ses jeunes ans, éloquent, magnifique et extrêmement libéral, robuste, d'une grande dextérité