CHAPITRE PREMIER

tume , complétait l'habillement du Geltibère. De station en station on retrouve la braie chez tous les barbares de la race des Celto-Scythes qui a peuplé l'Occident '.

Les Celtibères, de même 'que les Gimbres , regardaient comme une chose aussi heureuse que glorieuse de mourir dans les combats , et comme une chose déplorable et presque honteuse de mourir de maladie^. Leur religion paraît avoir été celle des Gaulois primitifs , mêlée peut-être de quelques superstitions importées de l'Orient. Ce qu'on en sait au reste est peu de chose : « Ils sacrifient , dit Strabon , pendant la nuit de chaque pleine lune, devant leurs portes , à un dieu sans nom , et y passent la nuit entière à danser avec leur famille ^. » Valère-Maxime leur attribue aussi d'une manière expresse l'héroïque institution des dévouemens dont nous avons précédemment parlée.

Un autre peuple de famille celtique , mais plus primitif par les mœurs , semble pouvoir être aussi placé parmi les nations gauloises de la seconde invasion ; nous voulons parler des Vaccins qui occupaient les terres situées au nord du Duero entre les Astures et les Ârévaques : fréquemment ils figurèrent comme alliés des Celtibères dans leurs guerres nationales contre les Romains ^ ; et au moins paraît-il certain que , s'ils ne firent point partie eux-mêmes de l'armée des

1 Geltiberi ocreas «VM^iiTctc, é pllis contexlas, cruribus circnniligant. Diod. Sicul., l. T. — Les Perses portaient la braie. Voy. Hérodot., 1. tu, p. 61 ; id. 1. i, 71. — Persœ, Bactri, Parthi, et alii barbari femoralia babent. Dion. Gfarysost., Oration., 1. lxxi.

2 Cimbri et Geltiberi in acie exultabant , tamquam gloriosé et féliciter yitA eKcessnri; lamentabantur in morbo, qaasi turpiter et miserabiliter periluri.

Valer. Max., l. ii, c. 6. — Celtiberis pngna cecidisse decus. Sil. Ital., 1. m,

3 Caipiam deo cujus nomen non extat : rotunda luna tempore nocturne antè fores, per omnis doroos pernoctant saltus agitantes. Strab., 1. m, c. 4.

* Valer. Maxim., 1. ii, c. 6. — Cet usage est attribué spécialement aux Gaulois par César (1. m, c. 22) et par Athénée (1. vi, p. 249).

^ Cum Vaccœis, Vectonibusque et Geltiberis signis coUatis dimicairit. Tit.-Liv., 1. XX y.

54 HISTOIRE D^ESPAGWE.

seconds envahisseurs Gallo- Celtes^ ils reconnurent tout d'abord dans ceux-ci des hommes de leur race, des frères, et se confédérèrent dès l'origine avec les nouveaux conquérans. Arbocala, Helmantica, Viminiacum, Dessobriga, Lacobriga, Brigecium , figurent au nombre de leurs villes dans la géographie ancienne. Les Vaccéens paraissent avoir conservé pendant plusieurs siècles, en Espagne même, les habitudes de la vie nomade ^ Ils étaient pasteurs et cultivateurs, et changeaient de terres tous les ans dans la région qu'ils occupaient au nord du Duero ; c'est-à-dire qu'ils habitaient annuellement un canton de cette région , s'en distribuaient les terres pour la culture, et s'en partageaient ensuite le produit^. Pareille coutume existait chez les Mysoniens, peuple scytho-celte de r Asie-Mineure 3. S'il arrivait que quelqu'un vînt à détourner quoi que ce fût de ce produit, il était puni de mort 4.

Les Vaccéens serraient leurs céréales dans des granges souterraines qu'ils appelaient d'un nom d'où paraît être venu le nom moderne de silo ^ ; le blé pouvait se conserver de la, ^orte pendant longues années^,

1 Latëque vagantes

SiL.. ITAL., 1. C.

2 Vaccœi quotannis regionem dividentes, eam colunt, et fructujs communes. fa-, ciunt, suam cuique partem tribuentes. Diod. SicuLjl. v, p. 215.

3 Nie. Damasc.,apud Stobœ,, serm« cliy^

^ Agricolas qui aliquid frumenti interyertunt morte plectnnt. Diod. Sical., ub. sup. — La coutume de considérer le sol comme la propriété de tout le peuple pa-v rait ayoir été commune à plusieurs nations de Tintérieur de TAsie, et témoigne d^une société très antique.

^ Siros (Plin. et Golum.), Siris (Varro, de Re rust., l. i, c. 651; Stepb. Byz., de Urb., p. 683), Cire (Dion Gass.), Sirrbos (Quint. €urt.,l. tii, c. 4). — Utilisslmé frumenta seryantur in serobibus, quos Sirot yocant, ut in Gappadocia et in

Tbracia, in Hispania et Africa Plin., 1. xyiii, c. 50. — Gel usage étajt

commun à plusieurs peuples, mais, particulièrement à ceux qui ayaient été d^abord et long-temps nomades et guerriers. Voy. Goiumella, de Re rust., 1. 1, c. 6 ; Diod, Sicul.,1. y; Varr.,deRe rust., 1. ii, c. 57; Tacit., de morib. Germ., c. 16, etc.

6 Varro autor est, sic conditum triticum durare annis quinquaginta, milliun^ yerè centum. Plin., 1. xyiii, c. 50. Vide etiam Goiumella, ubi sup. — Voyez; dans Vitruye la description de ces greniers souterrains tels que de son temps ils. se^yaientaux Phrygiens à conseryer leurs récoltes. Vitruy., de Archit., 1. ii, c. i.

GHAPITiUS PREMIER. S5

Enfla , il aous reste à parler des Garpetani pour compléter cette revue des nations barbares de Tintérieur < : leur territoire comprenait à peu près les provinces actuelles de Ségovie, de Madrid et de Tolède. Ils avaient une ville nommée Mantua, dont la situation est restée inconnue , et Toletum* , sur le Tage, parait avoir été leur capitale : là encore, reparaissmk plusieurs noms de lieux de physionomie gallique. Les mœurs et la manière de vivre de ce peuple, avec plus de simplicité, à ce qu'il semble , étaient les mêmes que les mœurs et la manière de vivre des autres nations gaUo-hispaniques. Mais on ne sait à quelle migration les rattacher avec certitude. Les Characitani, montagnards dont parle Plutarque, qui, n'ayant ni viUes ni bourgades, habitaient au nord du Tage une eoUine assez étendue, et vivaient dans des cavernes exposées au nord ^ , n'étaient sans doute qu'une subdivision des Garpetani. Parlons maintenant des nations de Test par lesquelles nous achèverons cet aperçu, déjà trop long peut-être, mais nécessaire , des anciennes populations barbares de l'Hispanie.

£n partant de nouveau du détroit d'Hercule, nous trouvons d'abord, tout-à-fait en face de l'Afrique , depuis le cap Trafalgar à l'entrée occidentale du détroit, jusqu'aux limites orientales de la Bétique, les Bastetani ou Bastuli, que Straboa regarde connue le même peuple, mais que Ptolémée distmgue , ne donnant le nom de Bastetani qu'aux peu]^ qui o&« cupaîent la portion orientale de ce territoire , et eàm de Bastuli qu'à ceux de la partie voisine du détroit^ : on donnait encore à ceux-ci le nom de Pœni , parce qu'ils étaient plus d'à moitié mélangés de Phéniciens. Les Bastetani s'étendaiœt

t Garpeiasi, Garpesani, Garpeaii. Ainsi les nomme tour à touff Tlte-Llf««

2 Aulourd'hui Tolécte.

3 Plutarq., in Vitam Sertorii.

* Distinction arbitraire, h ce qu'il semble. 11 en est des Bastétans et des Bastoles comme des Turdétans et des Turduleç : ce ne sont que deux formes différentes d^un même nom modifié par la terminaison. Turdes et Bastes paraît atoir été le nom primitif.

dans rintérieur des terres vers le nord-est, jusqu'à TOrospéda, et confinaient par là avec les Olcades : leur territoire comprenait donc toute la partie supérieure du royaume de

Murcie.

C'est chez les Bastuli-Pœni que s'élevait , à l'entrée orientale du détroit , le fameux mont Calpé , l'une des colonnes d'Hercule {columna Herculeis Europea ). On sait qu'au sortir de la terre ce rocher s'en détache de toutes parts et s'élève à une hauteur d'autant plus remarquable qu'elle est positive. « Peu considérable par l'étendue de sa circonférence, dit Strabon , il est si haut et si escarpé , que, de loin , on le prendrait pour une île.^y Uhtius, au heu de vwoti^éç^ Usait fnxoi^sç^ pour une colonne. La correction peut n'être pas vraie, mais elle n'en est pas moins conforme au génie des anciens en général et à celui de Strabon en particulier , chez qui l'on trouve plus d'une figure et d'une comparaison au moins aussi hasardées ; elle a de plus cet avantage qu'elle indique d'un trait comment l'idée de donner à ce rocher le nom de colonne a pu venir aux anciens '. Sur le bord opposé, de l'autre côté du détroit , en face de Calpé , s'élève un autre rocher en forme de presqu'île, à beaucoup près moins escarpé, mais qui , de loin aussi, peut justifier la comparaison de Strabon : on le nommait Abyla ou AbyUx, et c'était la seconde des colonnes d'Hercule {columna Herculeis Africana).

Ce nom de colonnes d'Hercule ne s'appliquait pas cependant d'une manière exclusive à Calpé et à Abyla. « Sous le nom de colonnes, dit Strabon, les uns entendent les caps du détroit, les autres l'ilede Gadès, etquelques uns des lieux plus éloignés que cette île. Il y en a qui prennent pour colonnes Calpé (Gibraltar) et la montagne de Lybie qui est vis-à-vis, et qu'on nomme Abylix (Ceuta), située, selon Eratosthène, chez les

< Voyez d^atUeurs Strabon même (1. m, in fine), où ilinsUfie cette comparaison û\w Ile ou d'an mont ayec une colonne«

GHAPITRB PBEHIEB, 57

Hëtagoniens, nation nomade <. Quelques-uns donnent le nom de colonnes aux deux petites lies voisines d'Abylix et de Galpé, et dont Tune est appelée File de Junon D'autres prétendent que les colonnes d*Hercule ne sont autre chose que les colonnes de bronze de huit coudées qu'on voit à Gadès, dans le temple même de ce dieu, et sur lesquelles on a marqué, par une inscription, la dépense faite pour la construction de ce temple». »>

Il parsdt certain que c'était un usage des Phéniciens de marquer par des colonnes les lieux où ils s'établissaient, et d'en orner les temples de leurs dieux. Us y gravaient d'ordinaire des inscriptions exprimant en peu de mots, outre la' date et la dépense, quelques-unes des particularités de la fondation, souvent précieuses pour l'histoire ; c'est ainsi que Procope rapporte qu'on voyait encore de son temps à Tengis de Mauritanie (aujourd'hui Tanger), deux colonnes avec une inscription en langue phénicienne, portant : Nous sommes ceux qui avons fui devant le brigand Josuèy fils de Navè}. Dans le temple de l'Hercule-Tyrien, à Tyr , dont la magnificence était célèbre, s'élevaient aussi deux colonnes, l'une d'or fondu, l'autre de smaragde, jetant beaucoup d'éclat pendant la nuit, au rapport d'Hérodote qui les avait vues (1. n), et entre lesquelles était placée la statue colossale du dieu ; et dans toutes les villes phéniciennes il y avait des temples décorés ainsi de colonnes plus ou moins remarquables; ce qui rend fort plausible la dernière opinion rapportée par Strabon, au sujet des colonnes d'Hercule. Peut-être aussi ne faut-il voir, avec quelques savans, dans cette application successive du nom de colonnes d'Hercule à divers lieux, d'abord à Galpé et à Abyla, puis à un autre point du Uttoral plus à l'ouest, soit en deçà,

1 Et il parait que d^abord ce fat ropinion commune chez les Grées. Dans un passage perdu de ses odes, et que cite Strabon, Pindare appelait Galpé et Abyla let Portes Gadiianes, dénomination qui ne semble contenir qu^à ce premier ferme présumé des exploits d^Hercule.

% $trab,, ub. sup. — 3 Procop,, de Bell, Vandal., h ii| c« 10*

58 mètosm ^E^AaiiE.

ioi| au-delà de Gadixt puis enfin aux colonnes mêmes du temple d*Hercule dans cette dernière ville, qu'une image, et en quelque façon Thistoire symbolique des efforts successifs des Phéniciens pour porter leur colonie le plus loin possible sur les eètea de l'Océan.

Après les Bastuli-Pœni, sur les rivages de la Méditerranée, des frontières orientales de la Bétique jusqu'au Sucro, habitaient les Gontestani , dont on ne sait guère que le nom. Puis, venaient, du Sucron aux Pyrénées, plusieurs peuplades qui, par la forme de leurs noms, appartiennent à un système de nomenclature, selon toute probabilité, punique : ce sont, toujours en remontant du sud-ouest au nord-est vers la rive gauche de l'Èbre, les Suessetani, les Lobetani, une peuplade de Turdetani différente de ceux de la Bétique, et enfin les Ëdetani. En deçà de l'Èbre, de ce fleuve au pied des Pyrénées, on trouvait les Gossetani dans le territoire desquels était une ville de physionomie pélasgique ou tyrrhénienne , dont la fondation se perd dans la nuit des temps , Taraco, les Laletani , les Lacetani , les Ausetani, puis, tout-à-fait à la naissance orientale des Pyrénées, les Indigètes, avec une ville du nom d'Indica. Dans les Pyrénées mêmes habitaient des peuples dans le nom desquels on continue de retrouver cette tei^miaison tan^ particulière aux dénominations des anciennes peuplades hispaniques I : c'étaient , à l'ouest du ^icoris jusqu'au pays des Yascons, les Gerrétans, les Lacétans, et les Yolcioni dont le

1 Ce mot terminal tan, ainsi que nous menons de le dire, appartenait é?idemment h un système de nomenclature punique, soit quMl fût propre à la langue des rhéniciens et des Carthaginois, soit qu^ils l'eussent désiré eux-même» de l'ancien mot persan et indien sian qui signifie pays, et c'est en vain qu'on a touIu le faire dériver de l'idiome euskara (ToyezAstarloa, Apologia de la lengua yascongada, C.2, p* 200 et seq.); c'est ainsi que la Maurusie des Grecs fut appelée, par les Romains, Mauritanie d'après les Carthaginois ; c'est ainsi qu'en Espagne tous les pays yoisins des Carthaginois et ayecles populations desquels ceux-ci avaient en quelque commerce, conservèrent chez leurs successeurs des dénominations composées de l'ancien nom national de ces populations joint à la terminaison punique