LA FRANCE S'ALLIE AVEC LE PAPE

branche des Médicis régnante à Florence, poussèrent à cette guerre insensée, Les sages avis du connétable et de ses neveux, Coligny et Dandelot, ne furent pas écoutés. La guerre fut résolue dans le conseil du roi, lè 31 juillet. L'habile représentant de Charles-Quint, Simon Renard, qui de la cour d’Angleterre était passé à celle de France, connaissait à fond la mobilité du monarque ; et cependant, il n'ose croire encore à une pareille folie quand il voit, « la « France ruinée, la noblesse pauvre et desmontée, «et qui ñe désire la guerre; le domaine du roi «aliéné, les tailles engagées plusieurs années « d'avance, les églises même ruinées et rechastrées « par les décimes levés sur elles. » Le nouveau traité né faisait à vrai dire que reproduire l’ancien. Charles-Quint n'était pas encore au tombeau qu’on se partageait son héritage. La couronne de Naples était réservée à l’un des fils du roi, qui la tiendrait en fief du saint-siège. Le duc de Ferrare, beaupère de Guise, accédait à l'alliance. Le sultan lui-même devait envoyer une flotte sur les côtes de Calabre. Le vicaire de Jésus-Christ tendait une main au roi très-chrétien, l’autre au grand Turk, pour faire la guerre au roi catholique; touchant exemple d'union dont l'Europe allait être édifiée.

A peine le traité fut-il signé, que le pape, oubliant toute pudeur, fit arrêter l’ex-ambassadeur de Philippe IE, Garcilaso de la Vega, et mettre à la torture le grand maitre des postes d'Espagne, le comte de Taxis. Les Colonna furent déclarés rebelles, et dépouillés de leurs ‘biens, les bulles qui attribuaient au roi catholique une part des revenus du clergé furent révoquées. Le service divin fut suspendu en

Espagne, par ordre du saint-siége, comme aux plus mauvais jours du moyen âge. Enfin, par un emportement qui tenait de la folie, des poursuites judiciaires furent intentées contre Charles-Quint et Philippe IT; le rapporteur conclut à ce que tous deux fussent privés, l’un de l'empire, l’autre de Naples, comme ayant forfait à leurs devoirs de vassaux du saint-siége.

De semblables procédés auraient dû délivrer Philippe IT de tous ses scrupules. Le vice constitutif de la papauté, la confusion impie du souverain tem porel et du chef de l'Église, unis tous deux dans un seul homme, infaillible comme pontife et faillible comme roi, éclatait à tous les yeux. Mais Philippe n’était pas édifié encore. Les torts du pape n'avaient pas porté atteinte à son culte opiniàtre pour la papauté; l’homme pouvait être coupable, mais l’institution ne l'était pas. Aussi hésitait-il à déclarer la guerre à cet ennemi qu'il respectait encore en le haïssant. Placé à la tête de l'Europe catholique dans l’ordre temporel comme le pape dans l’ordre spirituel, il se sentait son allié, et craignant en l’attaquant de porter atteinte à la foi. Tourmenté d’un reste de scrupule, il réunit les théologiens de Salamanque et d'Alcalà. Il leur posa nettement la question : « En cas d’offense de la part du prince tem- « porel, ne pouvait-on pas prendre les armes contre « lui, tout en gardant au saint père une entiere sou- « mission dans les choses spirituelles ? » Les théologiens, pressés de mettre à l'aise la conscience du monarque, répondirent presque tous par l’affirmative.

1. Quelques-uns cependant partagèrent les scrupules de Philippe, et les dépassèrent mème, Ainsi Fray Domingo de Soto, théologien espagnol qui