‹ Histoire d'Espagne depuis les premiers temps jusqu'à nos jours (volume 2)Chapitre 72 sur 108 · CHAPITRE SEPTIÈME. 4it · texte numérisé non relu

CHAPITRE SEPTIÈME. 4it

coupées selon l'usage de leur nation, parmi lesquelles on en remarquait quelques unes de gi our illustres tués dans les derniers engagemens x.

Leroid’Aragon, inquiet d'une si vigoureuse défense, et craignant, sur ces démonstrations, les effets du courage d'hommes réduits au désespoir, se tourna vers En Ramon Alamany et En Guillem de Cervellon qui étaient à ses côtés, et leur dit : —« Ne croyez-vous pas que les barons voudraient à présent avoir accepté les offres avantageuses et honorables que les Maures nous faisaient? » À ces paroles ils parurent se repentir d’avoir conseillé au roi de les refuser. On dit même que quelques uns furent d'avis de renouer la négociation. Mais le roi jugea qu’il serait maintenant honteux à lui de demander ce qu'il avait refusé naguère si fièrement, et il ordonna aux généraux de faire donner l'assaut avéc toutes leurs forces, et de ne point lâcher prise que l’étendard royal d'Aragon ne fût arboré au milieu de la place. Cette résolution produisit un effet tel sur l'esprit des troupes, que, d’un commun accord, elles jurèrent solennellement sur les Saints Évangiles : 1° de faire monter sur la brèche les drapeaux de tous les capitaines; 2° que personne ne prendrait la fuite, quelque grand que füt le péril ; 3° que si quelqu'un venait à être tué, on le laisserait au même endroît sans l'emporter, füt-il comte ou chevalier; 4° qu'aucun blessé ne pourrait se retirer dans sa tente; 5°.que qui ge ce püt être ne s'arrêterait ni ne pleurerait en voyant un de ses parens ou de ses camarades tué, et ne songerait qu'à le venger; 6° que si quelqu'un prenaït la faite, il serait frappé par les siens et tué, comme lâche et comme traître à la patrie et au roi; 7° enfin que, lorsqu'on serait entré dans la place, personne ne prendrait de logement qu'elle ne fût entièrement rendue.Le roi voulait s'engager des premiers par serment à l'exécution de ces sept articles ; mais

1 De ce nombre étaient celles des deux Moncada, de En Buguet Desvilar et de En Huguet de Mataplana.

on l’en empêcha, en lui représentant qu’il ne convenait pas à la dignité royale de contracter un semblable engagement . Dès que tout le monde eut prêté ce serment, on recommencça à battre la place en brèche avec une vigueur et un redoublement extraordinaires. Les assauts succédèrent aux assauts; et, malgré l’héroïque résistance des assiégés , les assiégeans forcèrent les murailles, et pénétrèrent jusqu'au milieu de la ville. Le premier qui entra dans la place fut un servant d'armes de Barcelone , dont l’histoire tait le nom ; un pennon à la main, il monta à la muraille, où cinq autres servans le suivirent aussitôt. Ils chassèrent les Sarrasins d’une tour qu'ils occupaient ; puis , agitant leurs épées et invitant l’armée à entrer après eux, ils se précipitèrent , et à leur suite la masse des chrétiens, en criant : « Au dedans! au dedans! tout est à nous 2! » Les Sarrasins, étourdis du coup, mais résolus à périr en gens de cœur, rappelèrent toute leur valeur ; le combat continua dans l’enceinte de la ville ; les habitans combattaient en poussant des cris, et à la voix des muezzins qui encourageaient les fidèles du haut des minarets. Les femmes et les enfans eux-mêmes jetaient, de dessus les toits des maisons, des pierres, des feux, des poutres enflammées et des platras sur les chrétiens. On se battit pendant longtemps avec opiniâtreté. D'un côté, le roi d’ Aragon, l'épée à la maïn, à la tête des siens, se portait et combattait de sa personne au plus fort du dangersde l'autre, le roi de Majorque, à la tête d’une faible troupe, et monté sur son fidèle cheval Retabohiheh, criait aux siens, rodo, c'est-àdire, suivant l'historien qui nous sert de guide, « Courage, allons, soyez fermes, n’abandonnez point vos postes . » Mais

1 Voyez sur ce moment décisif la Chronique du roi Jacques, c. 74.

2 Via dins! via dins ! que tot es nostre ! (Chronica de Desclot, c. 47.)

3 E crida los seus, dit Jacques, rodo , que val aytans dir com star (c. 76). — Roudo, proprement, en arabe signifie doucement, lentè, piano ; rouy da, diminulif, pianissimo. Vide Freytag, yoce roudo.

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