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en lui s’éteignit la gloiré de l’ancienne maison des rois musulmans de Saragosse (Bény Houd, c'est-à-dire fils de Houd)r. . Tous ces événemens occupèrent Arabes et chrétiens pendant les premiers mois de l’année 1236. L’Axarquia, pris le 6 février de cette année, n’avait pas cessé d’être gardé par les Almogavyares ; mais Cordoue tenait bon toujours contre leurs attaques. Renforcé des bandes qui, chaque jour, arrivaient à son camp, Ferdinand vint enfin donner une nouvelle activité aux travaux du siége; mais ce ne fut qu’au mois de juin que l’on se sentit assez en forces pour mener à bonne fin l’entreprise. Affamés, pressés de toutes parts, les Cordouans demandèrent à capituler. On leur accorda, comme nous l'avons dit, la vie sauve, mais la vie sauve seulement; de leurs biens on ne leur laissa prendre que ce que chacun put en emporter sur lui, et, le 29 de juin, jour de la fête des bienheureux apôtres saint Pierre et saint Paul, ils remirent la place, et l'évacuèrent conformément à la capitulation. Jean, évêque d'Osma, chancelier du roi, et les évêques, Gonsalve de Cuenca, Dominique de Baeza, Adam de Placentia, et Sancho de Cauria, prirent d'abord possession de la grande mosquée de Cordoue, qui surpassait, suivant l'expression de Roderich, par la grandeur et la magnificence, toutes les autres mosquées des Arabes?. Ils y firent arborer la croix du salut. L’évèque Jean, qui représentait l'archevêque primat de Tolède Roderich, qui pour lors se trouvait à Rome près du saint siége apostolique, après l'avoir purifiée des souillures de Mahomet (eliminata spurcitia Machometi), l'avoir fait passer à l’eau et au sel, et y avoir fait ériger un autel en l'honneur de la Sainte-Vierge, y célébra la messe et y adressa une vive et pathétique allocution aux fidèles.

Le roi, à sa demande, dota la nouvelle église, à la tête de

1 Voyez le récit de cette affaire d’après les auteurs arabes, ci-devant, p. 541. 2 Quæ cunctas mezquitas Arabum ornatu et magnitudine superabaf.