CHAPITRE VINGT-CINQUIÈME

qu'il semble, une espèce de sanction, et nous le voyons pour ainsi dire prendre part à ce qui s’y fit par ses acclamations: il applaudit, il encourage le roi; il lui donne le titre de très bienfaisant et de sérénissime prince; et, dans la joie de ses acclamations, prie la divine puissance de le rendre victorieux de ses ennemis et des nations.

Dès l'ouverture du concile le roi en déclare l’objet. S’adressant à tous ceux d’entre les hommes soumis à sa juridiction royale qui suivent les divines lois de la religion chrétienne, « au nom du Christ et de son ineffable providence, » Ramire et son fils Sancius veulent d’abord qu'on fasse connaître pourquoi ils ont convoqué, au lieu appelé Jaca par ses premiers habitans, un synode de neuf évêques , en présence et du consentement de tous les primats et magnats de leur principauté ; il s’agit de la restauration de l’église de Jaca et du rétablissement des saints canons : ce mot disait tout et n'embrassait pas moins alors la loi civile que la loi religieuse”. Le concile s’occupa d’abord de l’organisation de l’évêèché prédit (de Jaca), et de fixer la circonscription et les limites de son diocèse. Le siége épiscopal anciennement établi à Osca, qui était pour lors in partibus infidelium, y fut déclaré transporté?. Le roi et son fils, pour accroître l'importance du nouvel évêché, lui donnèrent à perpétuité plusieurs monastè-

1 Sub Christi nomine et ejus ineffabili providentia Ranimirus rex gloriosus , et Sanctius filius ejus , omnibus divinæ legis ac Christianæ religionis cultoribus sub nostro regimine constitutis; volumus notum fieri dilectioni vestræ, quoniam

ob restaurandum sanctæ matris Ecclesiæ statum nostris in partibus, nostra majorumque nostrorum negligentia penè corruptum, synodum novem Episco- "

porum congregari fecimus in loco à priscis olim Jacca nominato ; in quo synodali

conventu, præsentibus atque consentientibus cunctis nostri principatüs primati- .

bus atque magnatibus, pleraque sanctorum canonum instituta Episcoporum judicio restituimus et confirmamus.

2 Necnon et Episcopatum in civitate Oscensi antiquitus institutum, sed à Paganis invasüm atque destructum, in diœcesi sua majoribüs nostris et nobis à Deo instituta, in suprascripto scilicet loco, sacrati coucilii decreto restaurare studuimus.

res, fondés par eux ou par leurs pères, savoir : le monastère de Sasana avec toutes ses dépendances, le monastère de Lierde, le monastère des Sept-Fontaines , le monastère de Sirasia , celui de Rabaga et celui de Sainte-Marie, avec toutes leurs dépendances.Il fut arrêté que toutes les églises qui étaient,ou qui, par la suite, Dieu aidant, seraient édifiées, des sources de la Cinca à la vallée de Luparia où , dans les temps anciens, étaient les dernières limites du siége d’Osca, lui appartiendraient.Sa juridiction devait s'étendre ensuite au sud-ouest jusqu’au lieu appelé Plana-Major, et de là, en tournant vers la partie septentrionale de l’Aragon, sur ce demi-cercle de montagnes qui y font saillie, à l'exemple des Pyrénées, y compris toute la vallée d'Oncella, sur tout le Pintano, etsur toutes les églises paroissiales des châteaux soumis (c’est-à-dire, selon toute apparence, récemment enlevés aux Arabes), savoir : Filera, Penna, Sos , Lopera, Uno-Castello , Susia , Librana, Eliseo, Castello-Manco, Aguero et Moriello, dont les noms se retrouvent presque sans altération dans la géographie moderne, et semblent attester l'existence d’une langue vulgaire déjà toute formée ‘. Parmi les dispositions particulièrement religieuses, on rétablit la solennité des cérémonies de l’église, longtemps interrompues par le désordre des guerres et corrompues ou tombées en désuétude. On censure une à une les mœurs dépravées du temps, et l’on fait revivre les sages institutions des ancêtres, afin que la fraude ou la négligence ne puisse rien changer, rien interrompre des décisions des anciens. On rétablit toutes les fêtes instituées par les décrets

‘ Necnon omnes Ecclesias quæ nunc sunt, et in posterum Deo annuente ædificabuntur ab ortu fluvii qui Cinga dicitur, usque in vallem Lupariam , ubi in anteactis temporibus prædictæ sedis termini existere; et exinde per plogam meridianam versus occidentem, ad locum usque qui Plana Major nominatur, indèque per gyrum ad septentrionalem vergens regionem, sicut Pyrenæi montes præeminent Aragoniæ, inclusa omni valle Onsela, ac toto Pintano cum parochia- | libus Ecclesiis suppositorum castellorum, ut scilicet Filera, Penna, Sos, Lopera, | Uno-Castello , Susia , Librana, Eliseo , Castello-Manco, Aguero et Moriello,