CHAPITRE DIX-HUITIÈME

née, et peu de jours après la mort d’Abd el Melek, mourut son précepteur Ahmed ben Abdelaziz ben Faradj ben Abi Houbäb de Cordoue, homme savant et vertueux; il avait atteint l’âge de quatre-vingt-dix ans, et il fut enterré avec pompe dans la makbora de la Rusafah de Cordoue, où le cadi de la grande mosquée, Ahmed ben Dhékouan, dit la prière pour luir.

* Comme son père, Abd el Melek avait estimé et distingué les savans. C’est ainsi qu’il avait donné la charge de cadi de Tolède à Khalaf ben Merwan el Sahari à cause de la renommée de son savoir et de sa vertu, sur la proposition du eadi de Cordoue Ebn Dhékouan. Khalaf accepta cette charge avec répugnance, et peu de temps après en donna sa démission ct se retira à Cordoue pour se livrer tout entier aux méditations ascétiques. Abou el Asbadj Issa ben Saïd, l'un des wazirs les plus lettrés du diwan d’Abd el Melek, avait mission de réunir chez lui les poètes et les savans, et on nomme parmi ceux qui fréquentaient cette espèce d'académie Souleïman ben Moahran el Sarakousti, auteur d’un recueil de poésies qui lui valut toute la faveur d’Abd el Melek; Khalaf ben Massoud el Djarawi de Melila el Malky connu sous le nom de Ebn

Amyna, savant africain qui était venu s’établir à Cordoue l’an- .

née même de l'entrée au pouvoir du fils d'El Mansour, et enfin

Abou Omar Ahmed ben Abdallah EL Bedji, l'homme le plus -

savant de son témps, et Vali ben Ahmed ben Yaly,un des plus célèbres poètes et généraux alahmérides, qui, aux dernières heures de sa vie, témoigna par de nobles pleurs son regret de mourir dans son lit, et non sur un champ de bataille en vaillant cavalier ou en martyr. Le seul Saïd ben el Hassan Aboul'Ola n’alla plus à aucune assemblée après la mort d'El Mansour, même après y avoir été invité par le hadjeb lui- . né tb composa toutefois un éloge du fils d'El Mansour,

{ Conde, c. 105.

qu’un ami de l'historien Ebn Hayyan lui entendit réciter en Espagne en l’année 396 (1006), mais dont l'original s’est perdu. Saïd ben el Hassan ne quitta point Cordoue cependant durant le gouvernement d’Abd el Melek; mais, peu de temps après sa mort, il passa en Sicile où il mourut de maladie en 417 (1026—27):. L'historien Ebn Hayyan lui-même, de qui Conde a relevé cette notice, habitait Cordoue en ce temps ; mais il était trop jeune, étant né vers 988, pour prendre part aux conférences littéraires qui se tenaient chez le wazir Abou el Asbadj Issa ben Saïd. Ebn Hayyan (Abou Merwan ben Khalaf ben Housséin ben Hayyan, désigné communément sous le nom d'Ebn Hayyan) avait atteint à peine l’âge de vingt ans lors de la mort d’Abd el Melek, et il ne parait pas qu il ait rien écrit dans cette partie de sa vie. Dans la suite il composa deux ouvrages qui figurent au premier rang des sources de cette histoire, savoir le Kitab el Moktabys, qui est une histoire d'Espagne en dix volumes, et le Kitab el Matyyn , autre immense composition historique qui ne forme pas moins de soixante volumes. Dans ce dernier ouvrage l’auteur raconte les événemens de son temps et se distingue par une connaissance approfondie de l’histoire et en particulier de celle d'Espagne. Aussi est-il un des plus estimés parmi ceux qui ont traité le même sujet, et a-t-il été mis fréquemment à contribution par Conde pour les époques antérieures au onzième siècle. Son livre se recommande non-seulement par la véracité, mais encore par la pureté et l'élégance du style. Né en l'an 377 de l'hégire (987— 988), Ebn Hayyan mourut dans un âge très avancé, le dimanche 27 du mois de rabi-el-awal 469 (28 octobre 1076).

Tel était le fils ainé d'El Mansour, à tout prendre digne de son père; ce qui ne peut se dire de son jeune frère Abd el Rahman qu'on lui donna pour successeur par l'influence des

1 Ebn Hayyan, dans Conde, c. 103.