II

Si la charte d’Alaon est authentique, et, malgré de graves autorités, il y à lieu de douter qu’elle le soit, du moins dans toutes ses parties , le duc Loup IE était à la tête de cette embuscade:. Fils de Waiïffre , il n’y a rien d’invraisemblable à croire que ce Loup ait pu trouver bon, dans l’impuissance où il était d'agir à force ouverte, de venger l’assassinat de son père par un guet-apens. L'affaire faite, Loup, à ce qu'il parait, erut pouvoir ne pas se cacher, mais Charlemagne le fit saisir peu après et mettre à mort. Du reste, de même que sur sa participation à l'affaire de Roncevaux, les chroniques contemporaines sont muettes sur sa mort, et c’est encore la charte d'Alaon qui nous apprend que, surpris par les gens

Ton neveu. ton plus brave, ton chéri, Roland, est étendu mort là-bas. Son courage ne lui a servi à rien.

Et maintenant, Eskaldunacs, laissons les rochers;

as Descendons vite en lançant des flèches à ceux qui fuient.

Ils fuient ! ils fuient ! Où est doncila haïe de lances?

Où sont ces bannières versicolorées flottant au'milieu ?

Les éclairs ne jaillissent plus de leurs armes souillées de sang.

Combien sont-ils ? enfant; compte-les bien.

Vingt, dix-neuf, dix-huit, dix-sept, seize, quinze, quatorze, treize, Douze, onze, dix, neuf, huit, sept, six, cinq, quatre, trois, deux, un.

Un ! il n'y en a même plus un.

C'est fini. Etcheco-jaona, vous pouvez rentrer avec votre chien, Embrasser votre femme et vos enfans, Nettoyer vos flèches, les serrer!avec votre corne de bœuf et ensuite vous coucher * [et dormir dessus.

La nuit, les aifles viendront manger ces chairs écraséesf, Et tous ces os blanchiront dansil'éternité.

1 Voici le curieux passage de la charte d’Alaon, où ce. fait est affirmé, bien qu’il n’en soit fait mention dans aucune des chroniques contemporaines. « Mag- » nus avus noster Carolus.. Lupo... totam Vasconiæ partem benefciario jure » reliquit. Quam ille omnibus pejoribus pessimus ac perfidissimus supra omnes » mortales, operibus et nomine Lupus, latro potius quam dux dicendus, Vifarii » patris scelestissimi, avique apostatæ Hunaldi improbis vestigiis inhærens, ar- » ripuit.. Attamen dum simulanter atrox nepos, sacramentum glorioso avo » nostro Carolo multiplex dicebat, solitam ejus Mmajorumque suorum perfidiam » expertus est in reditu ejus de Hispanià : dum cum scara latronum comites » exercitus sacrilegè trucidavit. Propter quod postea jam dictus Lupus captus » miserè vitam in Jaqueo finivit, » (Chart, Alaon. in sons Concil. Hispan., tom, ur.) !

du roi frank , il fut étranglé, ou, plus exactement, pendu‘; Par là se trouverait expliqué le neque hoc factum ad præsens viñdicare poterat d'Éginhard , qui s'accorde assez bien ou du moins qui n’a rien d'inconciliable avec le propter postea de la charte d’Alaon. |

Cette expédition de Charlemagne ne fut pas cependant en pure perte. Si elle n’assura aux Franks aucune domination

| formelle au-delà des Pyrénées, elle raffermit en-decà dans | toute l’Aquitaine la puissance du fils du vainqueur de Waïffre. | IL plaçca dans tout le pays des comtes et des abbés, ex gente

Frankorum. Pour surcroît de bonheur, en arrivant à Cassi-

| neuil, où nous avons vu qu'il avait laissé sa femme Hilde- | garde, il la trouva accouchée de deux fils, auxquels il donna les noms de Lothaire et de Ludwig. Le premier mourut peu | de temps après; le second fut destiné par son père à être roi | du pays où il venait de naître. L’érection de l'Aquitaine en | royaume, décidée à Cassineuil, fut immédiatement procla- | mée; elle flatta l’orgueil national des Aquitains, et eut pour. | premier effet politique d’en rallier un grand nombre à la do- | mination franke. Pour s'assurer définitivement l’Aquitaine, Charles gagna les évêques à ses intérêts, dit l’auteur anonyme | de la Vie de Louis-le-Débonnaire ?. IL établit dans toute l’A-

quitaine, poursuit-il, des comtes, des abbés et d’autres leu-

| des de la nation des Franks, à la prudence et à la valeur des- Mquels il n’y avait ni ruse ni force qu'on püt opposer. Il Meur confia le soin du gouvernement, la garde des frontières,

| l'administration des maisons royales. Il donna le gouverne-

ment de Bourges à Humbert et depuis à Sturbio ; celui de Poi- |tiers à Abbon ; celui de Périgueux à Widbald ; celui de Cler-

1 Proprement, il finit sa vie dans un nœud, viéam in laqueo finivit. 2 Anonym. Astron.,Vit. Hlud. Pii, ad ann. 778. 3 Ordinavitper totam Aquitaniam comites abbatesque, nec non alios plurimos,

{quos vassos vulgo vocant, ex gente Frankorum, quorum prudentiæ etfortitudini, | nullà calliditate, nullà vi obviare fuerit tutum(Astron,, Vit, Hlud, Pi, ad anp, 778),

mont dans le pays des Arvernes à Ithier; celui du Velay à Bullus ; celui de Toulouse à Chorson ; celui de. Bordeaux à Seguin; celui d’Alby à Aymon; celui de Limoges à Rothgaire ‘. Cela fait, 1l passa chez les Bretons armoricains, pour établir aussi par là sa domination.

Voyons maintenant ce qui se passa dans la vallée de l’Ébre après la retraite de Charlemagne. À n'en juger que par certains documens arabes, ceux par exemple d’après lesquels Conde a écrit, tout s y passa le mieux du monde. La négligence des walis de la frontière avait été la cause de ces calamités. Il leur fut donné l’ordre de redoubler de vigilance, et le roi (c'est le nom que l’auteur arabe traduit par l’académicien espagnol, d’une époque récente sans doute, donne constamment à Abd el Rahman)eur enjoignit de poursuivre les chrétiens des montagnes, et de les réduire à l’obéissance par des algarades continuelles dans leurs vallées. C’est avec ce vague déplorable qu il est rendu compte des faits qui suivirent l’expédition de Charlemagne dans l'Histoire de la domination des Arabes et des Maures en Espagne de don Joseph Conde ?.

Heureusement que tous les documens ne sont pas là-dessus de ce désespérant laconisme. Il en est un qui donne des évémens subséquens une relation au moins fort vraisemblables. A nous en tenir à ce récit très plausible, sitôt après la retraite de Charlemagne, une division dont l'histoire ne nous dit pas le motif avait éclaté à Saragosse entre les deux chefs arabes du parti opposé à l’émir de Cordoue. Housséin ben Yahyah,

1 Anon. Astron., loc, cit.

2 Conde, c. 20.—«Il est à regretter, dit l'Art de Vérifier les Dates, que Conde m’ait pas écrit avec plus de critique et de soin, » On ne regrette pas moins d’y rencontrer à chaque pas d’effrayantes lacunes sur les événemens les plus importans de l’histoire qw’il traite. Sa couleur orientale , bien qu’altérée en quelques endroits, est intéressante sans doute, mais n'empêche pas de sentir vivement ce qui lui manque.

3 Mss. arab. 706, de la Bibl, roy.

dont le crédit était: grand à Saragosse, avait fait assassiner Souléiman el Arabi dans une mosquée, d’autres disent à la chasse, et avait pris pour lui-même le gouvernement de la cité et de l'Espagne orientale, en tant qu’elles voudraient lui obéir. Nous savons qu Housséin était abbasside. Les tribus abdarites de la vallée de l'Ébre l’étaient probablement aussi. Ce fut donc, selon toute apparence, au nom du khalife de Bagdad, quoiqu'en effet pour ne dépendre de personne, qu Housséin dut prendre le titre de wali de Saragosse. IL n'est pas douteux au moins que la révolution accomplie là par Housséin ne füt d’abord également hostile à l’émir de Cordoue et au roi des Franks. Dès que le pouvoir fut dans ses mains, il l'exerça contre les partisans de l’un et de l’autre souverain ; il y eut, à ce qu’il semble, une sorte de réaction contre les mauvais Musulmans qui avaient appelé le roi chrétien en Espagne. Beaucoup durent fuir. Ce fut alors que vinrent chercher un refuge en Septimanie et dans celles des vallées des Pyrénées où ne dominaient pas les Abdarites purs, un grand nombre d’Arabes, d'Espagnols et de Goths fuyant les violences et les persécutions du nouveau gouverneur. L'histoire mentionne expressément parmi les fugitifs le fils même de Souléiman el Arabi, qu’elle nomme Issoun. Comme, entre tous ses ennemis, ceux qui agissaient au nom et dans l'intérêt du khalife de Bagdad lui semblaient, à tort ou à raison, les plus à craindre, Abd el Rahman ne vit pas sans s’émouvoir l’entreprise de Housséin ben Yahyah, et résolut d’abattre à tout prix la bannière des Abbassides. L'entreprise ambitieuse et la trahison de Souléiman l'avaient moins touché; il s’était contenté de faire marcher ses walis et ses wasyrs contre le rebelle. Cette fois, l’odieux étendard noir des fils d’Abbas avait été relevé; c'était Dieu appelé à juger entre les deux causes ; et Abd el Rahman estima la con-

Ÿ Mss. arab. 706, de la Bibl. roy.

joncture assez sérieuse pour tourner toutes ses forces de te côté, et pour marcher lui-même contre Housséin. Il partit donc pour Saragosse, fit investir la place, dit le manuscrit arabe qui nous sert seul de guide en ce récit; mais il essaya vainement de l'emporter, comme il se l’était promis, par un soudain et vigoureux emploi de toutes ses forces. Saragosse ne s’effraya pas plus d’Abd el Rahman qu’elle ne s'était effrayée de Charlemagne. Elle lassa les premiers efforts de l’émir, si bien qu'il en laissa poursuivre le siége par ses généraux, et reprit le chemin de Cordoue. L'armée ommyade fut tenue en échec devant Saragosse pendant près de deux ans”, c'est-à-dire jusque vers 780. Un an plus tard, la prise de la ville eüt coïncidé avec le retour du fils de Charlemagne et avec son installation en Aquitaine en qualité de roi du pays; encore Saragosse ne se rendit-elle que par composition. Lasse de son long siége, elle traita avec Abd el Rahman; Housséin se soumit, et livra ses fils pour Ôtages au vainqueur. Averti des chances favorables qui se déclaraient pour lui vers la fin du siége, Abd el Rahman était revenu en personne en presser les opérations, et assister à la reddition de la place. Non content d’avoir ainsi rétabli son autorité à Saragosse, il remontà l'Ébre, soumit Pampelune, qui, dépouillée deux ans auparavant de Sa couronne murale par le roi frank Karl, ne put lui opposer aucune résistance; courut quelques jours, comme pour les reconnaître, les vallées voisines du pays des Vascons, sans oser pénétrer dans ces montagnes où il'eût été imprudent à lui de s’aventurer trop avant; revint de là vers l’Aragon, le traversa, réduisit à son obéissance les walis et les caïds des cités et des villes de tous ces pays montagneux, jusqu'à l’extrémité de l'Espagne orientale, exigea des Ôtages de ceux dont il soupconnaït la loyauté, et retourna

1 Cardonne, d’après les manuscrits de la Bibliothèque royale , perle de cette grande résistance, et dit qu’'Abd el Rahman fit agir avec trente-six béliers conire la ville (Gardonne, tom, r, p. 206).

enfin à Cordoue par Gironne, Barcelone ét Tortose, ayant fait tout ce qu'il était en lui pour s'assurer la possession de cette portion de la conquête, où étaient rassemblées les tribus les plus turbulentes, et, à ce qu'il semble, les plus rétives à son autorité’. À en juger sur les apparences, Abd el Rahman venait de rattacher définitivement la vallée de l'Ébre et iout le versant occidental des Pyrénées au gouvernement central de Cordoue. Toutefois, les mêmes causes qui avaient amené les désordres précédens devaient bientôt se reproduire, au grand détriment de l'unité musulmane en Espagne.

L'Espagne orientale pacifiée, l’émir, avons-nous dit, était rentré à Cordoue. Chaque succès d’Abd el Rahman était suivi ainsi d’un temps d'arrêt, mais d’un temps d'arrêt plus ou moins court. Depuis son arrivée en Espagne, il n'avait pu respirer une année entière à Cordoue sans quelque grave sujet d'alarmes. L'année 781 n’était pas terminée, que l’ainé des fils de Yousouf, son prisonnier, s’échappa, et releva Ia bannière des Fehris dans les montagnes des sources du Guadalquivir, au sein même de l’Andalousie.

On se souvient que, des trois fils de l’émir Yousouf qui avaient survécu à leur père, l’un a succombé les armes à la main; nous avons vu le plus jeune, Khasem, enfermé dans une tour à Tolède, délivré par le peuple; nous l'avons rencontré à Paderborn avec Souléiman el Arabi; et il est probable, quoique l’histoire n’en dise rien, qu'il n’était pas demeuré étranger aux derniers mouvemens de l'Espagne orientale, que venait de réprimer Abd el Rahman. Maintenant il était on ne sait où, sans doute en Septimanie, ou chez quelque tribu amie de l'Espagne méridionale, où nous ne tarderons pas à le voir reparaître. Quant à l'aîné, Mohammed Aboul Aswwad, nous l’avons laissé, en 763, détenu dans une tour des remparts de Cer-

1 Mss. arab. 706, de la Bibl. roy.