Enlro Rodrigo en la batalla fiera
Armado de bUoco de un arnes dorado, El yelme coronado de una sphera.
Que en luxes rence al circulo cstrellado.
{Lope de Vega, Jérusalem conq.itlada, 1. vi, f. 136.)
Ali-ben-abd-cl Rharoan-ben-Haxil (Biblioth. de Cosiri) assure que Roderich périt de la raain de Thâreq. L'archevêque do Tolède, qui écrivait en 1267, dit, au contraire, dans sa Chronique, lib. m, cap. xix, qu'on trouva un tombeau auprès de Viseo sur lequel était gravée cette épitapbe :
Hicjacet Rodericus Ultimus Rex Gothorum.
.Mouarchic militaire. — Dizenies. — Centaines. — Ouingeuies. — Luie des rois. — Emploi* palatins. — Dignités barbares. — Royauté élective. — Droits régaliens. — Organisation drl'armé*'. — Crade». — Lt* amionaires. — l.tt <•«•'«/ u'seurs. — Rigueur des lois militaires.
— Amies. — Circonscriptions administiatiw*. — Provinces. — Ducs. — Comtes. — Vi cain». — Prévôts. — Seniores. — Tiiiiifad. — Justice et tribunaux. — Lois. — Le Forum judicum. — Peines. — Juifs. — L'ordre ecclésiastique. — Sa puissauce. — Ses revenus. — Administration de ses biens. — Sa discipline. — Conciles. — Forme de ces assemblées. — Noblesse. — Primats nobili>r,s. - Hommes libres. — Affranchis. — Classes esclaves. — L'esclave idoiuus et l'esclave ni. — HuarUuins. — Agriculture. — Marine. — Commerce.
— Arts et monuments. — Langue — Littérature.
pouvoir fondé par les conquérants du Nord, et peindre à grands traits les mœurs de ce peuple arrivé sauvage et demi-nu des bords du Danube, pour vivre et dominer deux siècles dans l'Espagne entière.
La monarchie militaire des Golhs s'établit dans la Péninsule telle qu'elle avait été constituée dans les steppes danubiennes. Le peuple était une armée, le pays un camp, le roi un chef de guerre. Trois divisions hiérarchiques et décimales, la dizenie, la cenlenie et le groupe des cinq cents, classaient toute la population conquérante.
Dix chefs de famille ayant autour d'eux les clients qu'ils couvraient du mundium, ou patronage, composaient la dizenie. C'était une fédération d'hommes libres, une garantie (warandia) permanente el mutuelle. Le plu> Agé, qui d'abord fut élu et plus tard nommé par le roi ou le eomle, dirigeait la communauté. Comman-
dant sur le champ de bataille, il était premier juge au Mail 1 , premier défenseur des intérêts communs. Toutefois, il ne décidait rien sans l'assentiment des neuf autres chefs de famille, qui, sous le nom d'assesseurs, prenaient part à toute délibération. La dizenie, multipliée par dix, formait le second ordre (hundred). Le centenier y jouait le même rôle dans des conditions plus importantes et avec une plus grande extension de pouvoir que le dizenier dans la division précédente.
En ajoutant ensuite cinq et dix centaines, on arrivait à la quingenie et à la millenie, association territoriale et armée de cinq rents ou de mille chefs de famille. Placées sous l'autorité d'un jarl, ou comte, résidant dans chaque cité principale, dont le ressort était appelé territoire politique ou territoire militaire (gau), selon sa situation, celles-ci réclamaient à un degré supérieur la force et l'action des deux autres.
Au-dessus des quatre, enfin, s'élevait la réunion nationale, commençant aux chefs libres des dizeniers, que représentaient au besoin dans le palais les eenteniers, les comtes et les ducs, et finissant au chef suprême ou roi. Le pouvoir royal était électif et point héréditaire. Dans le r' r siècle, les nobles et les officiers du palais eoncouraienl seuls à l'élection; mais, quand l'influence du clergé eut grandi par la faiblesse ou l'ambition des rois, les évèques furent admis à partager ce privilège. Dès lors la royauté changea de caractère. Elle devint en quelque sorte vassale de l'Église, qui l'acceptait, la sacrait et la gouvernait, et dépouilla l'antique simplicité des aïeux par un faux luxe dont le clinquant barbare visait, mais bien en vain, à refléter l'éclat de la cour des Césars.
Des couronnes d'or ornées de saphirs et de perles sertis avec art remplacèrent le casque de bataille *. Dès la moitié du vi e siècle, les rois voulurent un palais, un trône et des vêtements de soie et de pourpre. Ils prirent le litre de vainqueur, pieux, glorieux, sérénissime, et s'appelèrent surtout sur les monnaies et dans leurs actes Flaviens, soit par imitation de la dynastie de Vespasien, soit, comme l'assurent quelques savants, que ce mot, dans la langue gothique,