HISTOIRE D^ ESPAGNE, LIVRE XXVII, GHAP. I

de sang. Mondejar, indigné, fit juger les principaux auteurs de ce massacre, et en fit mettre trois à mort. 11 renvoya ensuite à Grenade les malades, les blessés, les captives et les chrétiennes délivrées, dont le nombre s^élevait à plus de huit cents.

La politique d'humanité, suivie par Mondejar, commençait à porter ses fruits : nombre de villages demandaient déjà à se soumettre. Le Reyezuelo avait réuni à Paterna plus de six mille hommes ; mais le découragement et la méfiance régnaient autour de lui. Le plus grand nombre inclinait vers la soumission; les plus compromis, ne pouvant espérer de quartier, voulaient pousser les choses à toute extrémité. Les Africains, les plus féroces de tous, ne voulaient pas entendre parler de paix avec les chrétiens. L^esprit de désordre, avant-coureur delà ruine, régnait dans les conseils de l'Émir. Aigri par la défiance, il se laissa aller à ses instincts de cruauté, et se délivra par l'assassinat de tous ceux qui lui étaient suspects. Enfin, pour gagner de vitesse ceux qui voulaient le trahir, il finit par traiter lui-même de sa reddition avec le marquis.

Mondejar, fidèle à son système, ne repoussa point Tennemiqui voulait revenir à lui. Le roi maure demandait une trêve pour avoir le temps d'amener ses sujets à la soumission. Le marquis, redoutant quelque trahison, résolut de ne traiter que les armes à la main^ et amena ses troupes en présence.de Tennemi pour appuyer la négociation. Au moment où TÉmir lisait une lettre du marquis, un malentendu mit aux mains Tavant-garde des deux armées. Aben Humeya se crut trahi , et jetant la lettre pour sauter à cheval, sans même essayer de rallier ses soldats qui se

SUCCÈS DE MONDEJAR ( I SÔg). 44^

débandaient déjà après une courte résistance^ il se réfugia, avec cinq ou six hommes seulement, au plus épais de la Sierra.

Cette nouvelle victoire, si peu disputée, avait mis aux mains du marquis un millier de captives. Il connaissait maintenant le danger d'un pareil dépôt; il prit le parti de remettre les prisonnières aux mains de trois Maures , chefs de district, qui avaient fait leur soumission, à condition qu'on les lui rendrait à la première réquisition. Les soldats , et une partie même des officiers, irrités de cette condescendance, en appelèrent au monarque, qui en référa à son conseil d'État. La politique du noble Mondejar était trop haute, trop chrétienne pour être comprise par des esprits qu'aveuglait le fanatisme. On décida, en s'appuyant sur les statuts des conciles gothiques de Tolède, que tout captif maure, homme ou femme, était, par le fait même de sa rébellion, voué à l'esclavage. Les enfants au-dessus de dix ans furent mis à part pour être élevés dans la foi catholique. Tous les prisonniers se vendirent à l'enchère sur les marchés de Grenade. Lés captives furent redemandées à leurs familles, et restituées avec une bonne foi touchante. On les vendit avec les autres. Un soldat les avait épargnées ; des inquisiteurs les vouèrent à la servitude et au déshonneur, qui pour une femme l'accompagne toujours.

Ainsi, dans l'espace d'un mois, tout le district des Alpujarras avait été soumis, grâce à l'heureux mélange d'humanité et de courage qui caractérise la conduite du marquis. Aben Humeya, moins roi que fugitif, errait à travers les montagnes, toujours en quête d'un asile, tremblant d'être vendu, et réduit

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bientôt à se vendre lui-même si on daignait Tacheter. Et cependant, malgré ces brillants résultats, à Madrid comme à Grenade, chacun jetait la pierre au marquis. On s'indignait de ses ménagements pour des rebelles indignes de pardon ; on allait même jusqu'à révoquer en doute ses succès, et lui reprocher d'abuser l'opinion par de faux rapports. Mondejar, sans s'abaisser à réfuter d'indignes calomnies, se mit en route pour las Guajâras, château fort près de Velez-Malaga, le dernier qui fût encore au pouvoir des rebelles. Un chef déterminé, el Zamar, le commandait. Le marquis avait reçu de Grenade des renforts. Un premier assaut fût repoussé. Mais malgré ce précaire succès, la garnison évacua le château pendant la nuit, en y laissant les femmes, les enfants et les vieillards trop faibles pour la suivre.

Mondejar se préparait à recommencer Tasssaut, quand il s'aperçut delà retraite de l'ennemi. Irrité de son récent échec, aigri par d'injustes censures, il résolut de faire taire ceux qui lui reprochaient sa clémence. Il donna l'ordre de passer au fil de Tépée tout ce qu'on trouverait dans la place ; ses soldats euxmêmes reculèrent un instant devant cette affreuse consigne ; mais le marquis fut inflexible, et la fit exécuter sous ses yeux. Vieillards, femmes, enfants, tout fut massacré sans pitié. C'est ainsi qu'il ternit, dans une heure d'égarement, la gloire de toute une vie, et racheta aux yeux de son maître et de son pays le crime de son humanité. La petite armée musulmane, découragée, se dispersa bientôt. El Zamar, portant dans ses bras sa fille encore enfant, erra longtemps sur ces cimes désertes; mais la fatigue et la faim triomphèrent enfin de ses forces. Il

EVASION D^ABEN HUMEYA (iSÔg). 44?

fut fait prisonuier et envoyé à Grenade, où le fils du marquis le fit périr dans les supplices.

Encouragé par celle capture , Mondejar brûlait d'y joindre celle du roi fugitif, qui errait aussi, presque sans escorte, dans les déserls de la Sierra. Aben Humeya s'était réfugié avec son .oncle el Zaguer à Médina, chez un de ses parents, nommé Aben Aboo, qui avait fait sa soumission. Mondejar faisait battre la campagne par ses soldats. Le chef de Tun de ces détachements, informé de la retraite de l'Émir, accourt la nïiit, à marche forcée, pour surprendre les fugitifs ; mais en approchant de la maison, un des soldats décharge par mégarde son arquebuse. L'éveil est donné. El Zaguer et quelques autres sautent par les fenêtres, et vont chercher un asile dans la montagne. Les soldats commencent le siège de la maison. La porte va céder «ous leurs coups ; Aben Humeya, avec une rare présence d'esprit, se cache derrière la porte, et l'ouvre doucement, comme si elle cédait aux efforts des assaillants. Le succès couronne celte ruse hardie. La porte s'ouvre à grand bruit, les soldats se précipitent, tête baissée, sans regarder derrière eux. Quand ils sont tous entrés, le roi proscrit sort, protégé par l'obscurité, et s'en va retrouver ses compagnons. Le maitre de la maison, Aben Aboo, tomba seul aux mains des Espagnols. On chercha vainement à lui arracher par la torture le secret de la retraite de son parent ; et les Espagnols le laissèrent pour mort sur la place, saris se douter qu'il devait un jour succéder à Aben Humeya, et prolonger la lutte bien des mois encore.

Mais pendant que Mondejar s'acquittait avec tant de zèle de sa pénible tâche, une trame ténébreuse

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s'ourdissait contre lui. Deza, en dénaturant tous les actes du marquis, était venu à bout de persuader à la cour que ses succès se réduisaient à rien , et que Finsurrection était plus menaçante que jamais. Il Taccusait de pactiser avec les rebelles, de se poser pour médiateur entre le monarque et ses sujets révoltés, de ne prendre nul souci des intérêts du trésor , enfin de ne rendre aucun compte de ses opérations à la chancellerie ^de Grenade. Tout était faux dans ces accusations, sauf peut-être la dernière. Un seul fait était incontestable : partout où Mondejar avait passé, le calme était rétabli. Dans la plus rude saison de Tannée, avec une poignée de milices plus habituées au pillage qu'à la guerre, il avait apaisé en un mois une insurrection qui, si on ne Fétouffait au berceau, pouvait gagner tout le midi de la Péninsule.

En revanche, là où le marquis n'avait pas passé, tout restait encore à faire. Chassée des Alpujarras, la rébellion menaçait le district d'Almeria, de Baza et de Guadix compris dans la capitainerie générale, de Grenade. Le chancelier prit sur lui d'autoriser le marquis de los Vêlez, adelaniado de la province de Murcie, à se charger de la défense de Baza et de Guadix. Le 4 février, le marquis se mit en marche à la tête de ses vassaux et des milices de Lorca. Sans attendre ni les ordres du roi, ni les renforts qu'on lui promettait, il traversa, au milieu d'une tourmente déneige, la Sierra de Filabres qui le séparait de Baza, et entra sur le ressort de Mondejar, pour contrecarrer tous ses plans, et opérer sans concert avec lui. Sa petite armée se montait à cinq mille fantassins et trois cents chevaux. Mais pour légitimer sa

REVOLTE DES MAURES DE l'eST (iSGg). 449

démarche, il fallait rassentiment du roi. Deza, doué du génie de Tintrigue, insinua au monarque que, vu les ménagements de Mondejar pour les rebelles et sa répugnance à verser le sang, il fallait lui associer un homme qui ne connût, pour des révoltés et des infidèles, d'aulre traitement que le fer et le feu. Philippe,^ qui aimait à diviser ceux dont il se servait, ne songea pas même au danger d'affaiblir, en la partageant, l'action de ses armes. Il envoya à los Veiez l'ordre d'agir dans le district d'Almeria, où un hardi partisan avait déjà tenté avec succès une algarade en terre de Maures.

Le marquis de Vêlez, formé à la guerre à l'école de V invincible empereur^ était un Espagnol pur sang, dur et froid comme son épée , inflexible dans ses volontés, un vrai pendant du diic d'Albe. Avec lui, point de ménagements,* point de pardon à espérer pour les rebelles. Les Maures, qtn le connaissaient de longue main, l'avaient surnommé le démon à la tête de fer. Trois de ses fils marchaient sous ses ordres ; le troisième, âgé de treize ans à peiDe, portait la bannière de son père. Le marquis obéit aux ordres du roi, et se dirigea au sud vers Almeria. Les milices, que le marquis traînait après lui, n'avaient guère d'autre mobile que la soif du butin : après chaque affaire, la plupart des soldats se dispersaient pour aller mettre en sûreté les fruits de leur victoire; d'autres, non moins affamés de pillage, venaient bientôt les remplacer. Dans ce deuxième acte du drame de la révolte, tout diffère du premier ; d'affreux massacres y suivent chaque engagement. Ainsi, à la bataille de Filix, les femmes étaient plus nombreuses que les hommes, et combattaient avec la

vin Î9

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même rage ; plus de six mille Maures des deux sexes périrent avec deux mille enfants. Échappaientils au massacre, on les traquait comme des bêtes fauves, à travers les bois et les rochers ; pour s'épargner la peine de les tuer, on les jetait vivants dans les précipices. Souvent les femmes, pour échapper à des outrages pires que la mort, s'y lançaient elles-m'émes avec leurs enfants. «J'ai vu moi-même a à Filix, nous dit un soldat qui a écrit Thistoire de « cette guerre^ Ginez Ferez de Hita, une femme « couverte de blessures, étendue morte avec ses six a enfants, expirants à ses côtés. De son corps elle a avait fait un rempart au septième, encore à la « mamelle; et quoique les lances eussent traversé « les habits de son nourrisson, il était sain et sauf et, a attaché au sein de sa mère, il y suçait plus de sang a que de lait. Ému de pitiq, je l'emportai et je le « sauvai. » Cet exemple d'humanité est peut-être le seul que l'on rencontre dans ces guerres sans pitié « dont la plume, nous dit le même Hita, se refuse à « tracer les horreurs. » Los Vêlez, fatigué de l'insubordination de ses soldats, essaya trop tard de la réprimer. Il voulait châtier un des miliciens de Lorca, mais ses compagnons lui dirent nettement «c qu'ils (c étaient trois mille de la même ville, et qu'il aurait « à compter avec eux tous, s'il touchait un cheveu « de leur camarade. »

On conçoit , pour une race endurcie et brave comme les Espagnols, l'attrait d'une guerre qui répondait à tous leurs instincts, la soif du butin, le fanatisme, la haine contre les infidèles. Cette vie d'aventures les ramenait aux beaux jours de laguerre sainte, que chantaient tous leurs refrains na-

RÉVOLTE DES MAURES DE L^ÈST (iSÔg). 4^1

tionaiiY. Survivait-on à une expédition, on rentrait chez soi enrichi pour jamais; restait-on sur lé champ de bataille, on devenait un héros ou un saint. Une seule razzia heureuse suffisait à faire la fortune d'une ville: ainsi le corregidor de Guadixenleva, en une fois, aux Maures mille mulets chargés de butin et deux mille femmes qu'on vendit comme esclaves. Aussi cherchons-nous moins à raconter en détail les événements de cette guerre, monotone dans son horreur même, qu'à la caractériser dans son esprit et dans ses tendances. Cette guerre-là, en effet, ne ressemble à aucune autre : les convictions les plus élevéess y unissentaux instincts les plus bas; l'homme y devient sans entrailles au nom d'une religion de pardon et d'amour ; il se dégrade au niveau de la béte en tuant pour le plaisir de tuer, en détruisant pour détruire, quand il ne peut pas voler, C^omme dans les luttes de Rome contre les Cimbres et les Teutons, les femmes combattent à côté de leurs maris, et égorgent leurs enfants plutôt que de se rendre. Captives, elles sont vendues par troupeaux et livrées, comme l'esclave antique, à la brutalité de leurs maîtres.

Un dernier trait, cité par Clémenciu (lUemorias de la Academia^ vi, Sgo), nous fera comprendre mieux encore cette haine inexpiable que huit siècles de croisades entretenaient contre les Maures dans tous les cœurs espagnols. Après une expédition, les chevaliers chrétiens, à leur retour, attachaient à leur selle les têtes sanglantes des vaincus; puis, en passant dans les villages chrétiens, ils les jetaient aux enfants pour tenir en haleine leur haine contre les ennemis de la foi. Cette coutume barbare n'avait pas

45a HISTOIRE d'eSPAGNÏ, LIVRE XXVIT, CHAP. T.

encore disparu dans les guerres delà rébellion, sous Philippe II. L'historien Hita a résumé d'un mot ces affreuses guerres : « Nous volions tous [todos robabamos)y » dit-il candidement. Mais, si la croisade a ses profits, elle a aussi ses indulgences : elle sauve les âmes, elle lave les péchés commis ou à commettre. Pour ces champions du Seigneur, il n'y a plus de crimes possibles, ils sont tous absous d'avance. Avant de combattre, l'armée s'agenouille comme un seul homme; les fêtes religieuses, les processions, les Te Deunij alternent avec les batailles, A la journée d'Ohanez, le sang a coulé par torrents, les Espagnols ne peuvent plus trouver pour se désaltérer une source qui n'en soit teinte : eh bien! les vainqueurs, au sortir du combat, célèbrent la fête de la Purification de la Vierge y avec le recueillement de moines dans leur cloître. Le marquis de loz Vêlez et ses officiers, un cierge à la main, conduisent la procession. Des prêtres, l'épée au côté, la rondache au dos, chantent les louanges du Seigneur. Puis, au sortir de l'église, quand on s'est mis en règle avec le ciel, à la place du chrétien vient la bête féroce, avec tous les grossiers appétits qu'a déchaînés la victoire. La ville d'Ohanez est livrée à un pillage régulier. Les femmes, au nombre de i,6oo, sont réservées à un traitement cent fois pire que la mort. Quinze jours durant, elles sont abandonnées à la licence des soldats de la croix. Le camp, où résonnait le son des hymnes, ne retentit plus que des chants de l'orgie et des cris des victimes se débattant aux bras de leurs bourreaux. Voilà ce qu'est en Espagne la guerre sainte au xvi* siècle ! Voilà ce qu'elle était sans doute en Palestine, car l'homme'est le même dans

RÉVOLTE DES MAURES DE LEST (iSÔg). 4^3

tous les siècles et sous tous les climats. li n'y a que l'Évaugilè qui ait la vertu de le changer.

Mondejar, après avoir vu partout les Maures fuir ou se soumettre, songeait à se diriger à Test des AIpujarras, vers Baza. Qu'on se figure son indignation quand il apprit que, dans sa propre capitainerie, un rival, soutenu par le roi et par la faveur publique, venait élever drapeau contre drapeau, et recueillir là où il avait semé. Après le massacre de las Guajaras, unique exception à son système de clémence, ses instincts d'humanité avaient prévalu: il cherchait de nouveau à ramener les Maures par la douceur. Appliqué partout par des hommes comme Mondejar, ce système aurait désarmé toute résistance ; l'insurrection aurait été tranchée par sa rar cine ; les Maures, en cessant de haïr les Espagnols, auraient cessé de se révolter contre eux. «Déjà, nous ce dit Mendoza, les Alpujarras étaient tellement rér a duites (llanas) , qu'une escouade de douze hommes « pouvait aller d'une ville à l'autre sans être inquié- « tée. ))

Mais en Espagne il ne suffit pas de vaincre son ennemi, il faut encore Técraser. Tarit qu'il restait dans la Péninsule un seul rejeton de cette souche maudite , la victoire n'était pas complète , aux yeux du roi comme à ceux du pays. Mondejar, en apprenant l'affront dont on avait payé ses services, envoya supplier le roi d'user de clémence avec les vaincus, et de ratifier les pardons accordés. Au lieu d'entamer avec son rival une lutte d'autorité, il le pressa d'entrer dans la même voie que lui, et de gagner les cœurs des musulmans en même temps que leurs forteresses. « Que chacun , répqndit los

454 HiSTOIHB d' ESPAGNE, 'livre XX\l\, CHAP. I.

« Vêlez, suive la voie qui lui semble la meilleure, tf Pour moi, je ne connais qu'un moyen de domp- «f ter les rebelles, c'est là force, et il faudra enn core bien des batailles avant qu'on en vienne à « bout. »

Entre Deza et Mondejar, Philippe, embarrassé, trouvait dans ses hésitations mêmes un prétexte à ne rien décider. 11 fallait agir cependant : l'envoyé de Mondejar pressait le roi de suivre l'exemple de son illustre père, et de faire ce qu'il eût fait en pareil cas : de venir lui-même sur les lieux, et d'aviser au parti à prendre. Philippe ne s'en souciait guère, et Ëspinosa devina la répugnance de son maître. « Des « infidèles, lui dit-il, ne méritent pas un pareil bon- . « neur., Mais à défaut du monarque, pourquoi n' ence verrait-on pas sur les lieux un personnage d'assez « haut rang pour que toutes prétentions rivales (( s'inclinent devant lui, et que les rebelles, frappés a de terreur, ne songent plus qu'à se soumettre ? » Ce parti plut au roi, et son choix s'arrêta sur son frère naturel, don Juan d'Autriche. Aucun choix ne pouvait être plus heureux. L^omme convenait à l'œuvre, et la tâche était digne de celui qu'on appelait à la remplir. Le 1 7 mars, le roi'envoya à son ambassadeur à Rome Tordre de passer en Espagne avec les galères d'Italie et une partie de la garnison de Naples, pour garder le littoral du midi contre l'invasion africaine. Mondejar reçut l'ordre de venir à Grenade se concerter avec l'infant sur le plan de ■campagne à suivre. Quant au marquis de los Vêlez, trop éloigné, il correspondrait avec le prince et recevrait ses instructions par écrit. Le conseil de don Juan devait se composer du duc de Sessa, de

MASSACRE DES PRISOJVS ▲ GREITADE (iSÔq). ^55

Mondejar, deQuijada, le fidèle compagnon du prince quUl avait élevé, du chancelier et de Tarchevêque de Grenade. Enfin, le commandement militaire devait se partager entre les deux marquis^ sous la direction suprême de l'infant.

Mais le coup était porté : le bruit que Mondejar était désavoué, et qu*il allait être remplacé dans son commandement, s'était répandu à Grenade, et de là dansTarmée. Dès lors tomba le peu d'autorité qu'il retenait encore sur des soldats enivrés de leur victoire et irrités de ne pouvoir en abuser. Les garnisaireSy dispersés dans la province pour y maintenir la paix, furent les premiers à la violer. Tous les engagements pris furent foulés aux pieds : l'honneur des femmes, la fortune des maris, rien ne fut plus sacré pour les soldats. Les Maures avaient été sincères dans leur soumission ; mais poussés à bout par ce manque de foi gratuit, ils songèrent de nouveau à la révolte, et se tournèrent vers leur roi d'un jour, Aben Humeya. Un frère de ce dernier, envoyé à Constantinople pour implorer l'appui du sultan, les berçait de vaines espérances. Bientôt le bruit se répandit qu'Aben Humeya cherchait à soulever les Maures de l'Albaycin. Ce bruit servit de prétexte au chancelier Deza pour s'assurer des otages en faisant jeter en prison les plus riches des Maures de Grenade. Une vive agitation régnait dans la ville. On craignait ou l'on feignait de craindre que \e Reyezuelo^ à la tête d'une armée, ne vînt délivrer ses compatriotes. Le 17 mars, l'inquiétude était à son comble, et cependant le chancelier croyait si peu au danger, qu'aucune mesure n'avait été prise pour protéger la ville. Seulement la garde de la prison avait été dou-

456 HISTOIRE d'eSPAGNE, LIVRE SXV.II, CUAP. I.

blée. Tout Grenade était sur pied, dans l'attente de quelque grand événement- Tout d'un coup, au milieu de la nuit, la tour de la Veillée, à l'Alhambra, retentit des sons du tocsin qui appelle ta ville aux armes. En ua moment, chacun est debout. On cherche l'ennemi, mais, s'il est quelque part, ce n'est que dans la prison. L'alcalde qui y commande donne le signal du massacre à ses soldats et aux détenus espagnols armés par ses soins. I,es Maures étaient sans armes ; bon nombre, parmi eux, étaient âgés ou infirmes ; mais le désespoir prête aux plus faibles les forces qui leur manquent. Barricadés dans leurs cachots, ils opposent aux assaillants une résistance non moins désespérée. Les bancs, les cruches, les pierres mêmes, que leurs ongles déchirés arrachent de la muraille, tout devient arme dans leurs mains. Cette lutte inégale ne dura pas moins de sept heures. Tous les prisonniers périrent à la fin, après avoir vendu chèrement leur vie. Deux seulement furent épargnés, non par humanité, mais par calcul ; ce furent le père et le frère d'Aben Humeya. Suivant le romanesque récit de Marmol, les derniers survivants, perdant tout espoir d'échapper, élevèrent un bûcher avec les débris de leurs meubles, y mirent le feu, el se précipitèrent dans les flammes, plutôt que de se rendre.

Nous nous sommes appesanti sur celte scène d'horreur, parce que, mieux peut-être qu'aucun pe, elle montre l'esprit utre cette-race proscrite.

; traité ses hélotes avec ouver un pendant à ce aade, il faut le chercher

MASS4GRE DES PRISONS A GRENADE (iSÔq). 4^^7

aux plus sombres jours de nos annales révolutionnaires. Mais on ne doit comparer TEspagne qu'à ellemême : au Mexique, au Pérou, elle est toujours la même. Son système de conquête, c'est la dépopulation, qu^aucun peuple ici-bas n'a pratiquée sur une aussi vaste échelle : exterminer les vaincus ou les expulser de son sein, c'est là son secret pour s'en faire obéir.

Les dépouilles des prisonniers enrichirent leurs bourreaux, l'alcalde surtout, qui avait spéculé sur le meurtre, et qui y animait le zèle de ses soldats. Mais le fisc devait aussi avoir sa part dans la curée. Le seul crime des victimes, c'était leur opulence; on en agit avec elles comme si un tribunal les avait déclarées coupables. Tous leurs biens furent adjugés au trésor. lueurs femmes, leurs enfants, élevés dans l'opulence, se virent tout d'un coup réduits à la mendicité; et quand ils réclamèrent les biens de leurs pères, on leur répondit par un semblant de procès qui affirma le crime sans prendre la peine de le prouver ^.

i. Voir aux pièces justificatives, n** 3, une Étude sur les historiens de la rébellion.

458 HISTOIRE d'eSPAGNK, LIVRE XXVlî, CHAP. II.

CHAPITBE II