TYRANNIE DU DUC D'ARCOS

extorsions nouvelles. Les états réclamèrent, en alléguant r épuisement du royaume : « Eh bien, dit le duc, vendez vos femmes et vos filles, et vous aurez de quoi payer Timpôt ! »

Un peuple qu'on traite ainsi est d'avance justifié, à quelques excès qu'il se polrte. Le vice-roi exigeait un million de ducats, et comme tout était déjà taxé dans Naples, jusqu'à l'air que l'on y respirait, il inventa de mettre un impôt sur les fruits. Le pain était hors de prix; cette population indolente et sobre s'en consolait avec ces fruits que la Providence lui prodigue. Des troupes de femmes et d'enfants entouraient le vice-roi, chaque fois qu'il sortait, pour le supplier de supprimer cette taxe odieuse. Bientôt les hommes réclamèrent à leur tour, mais d'un ton plus menaçant. Le duc promit tout ce qu'on voulut, mais ne tint pas sa parole. L'irritation était à son comble, mais le vice-roi, qui avait engagé à des nobles napolitains le produit des taxes, craignait de les mécontenter en supprimant celle-ci. Il ne manquait plus à l'insurrection qu'un prétexte, et on eut soin de le lui fournir.

Déjà quelques symptômes menaçants annonçaient l'orage : le peuple avait mis le feu au bureau des taxes sur le marché. Des prêtres, éclairés par le confessionnal sur l'état de l'esprit public, avaient averti le vice-roi. Il songeait à retirer la taxe, et hésitait encore, lorsque, le 7 juillet, une altercation s'élève entre un marchand de fruits et des employés du fisc. VEletto del popolo^ espèce de magistrat populaire, est appelé, et décide en faveur du fisc. Le soleil de juillet dardait sur ces cerveaux inflammables. Le paysan, dans un transport de rage, jette à terre son panier de figues, et les foule aux pieds en disant qu'il aime mieux perdre son fruit que de payer

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l'impôt. Ce paysan, c'était le beau-frère de MasaDiello!

Arrêtons-nous un instant devant ce pêcheur, en qui va se personnifier l'insurrection victorieuse. Personne n'a joué dans l'histoire un rôle plus brillant et plus court que ce lazzarone^ qui fut neuf jours roi de Naples, qui savoura à longs traits l'ivresse du pouvoir, et arriva par la folie et le crime à une mort prématurée. Tomaso Aniello, et par abréviation, Masaniello, natif d'Amalfi, était âgé de vingt-huit ans. Son intelligence, sa vigueur, sa beauté, son éloquence naturelle lui avaient de bonne heure donné l'empire sur ses grossiers compagnons. Dans les fêtes comme dans les émeutes, il était toujours au premier rang. Avec ses jambes nues, sa veste de gros drap, son court caleçon de toile blanche, et le bonnet rouge rejeté en arrière sur ses longs cheveux noirs, partout il marchait en avant, et chacun était habitué à le suivre. Au moral, vrai type du lazzarone, superstitieux, ignorant au point de ne pas même savoir signer son nom ; laissant, comme ses compatriotes, tout scrupule au pied du confessionnal oii il allait acheter le pardon; dénué, du reste, de toute expérience des hommes et des choses , un seul don lui tenait lieu de tous les autres : c'était celui de gagner les cœurs par son regard ouvert, sa parole hardie et pénétrante, et par ce je ne sais quoi qui fait les héros de l'émeute, les rois de la populace, à qui tout est permis, sauf de rentrer dans l'obscurité quand une fois ils en sont sortis !

Sa femme, voulant un jour frauder la gabelle, avait été condamnée à l'amende et à la prison. Pour la racheter, Masaniello avait dû vendre tout son pauvre mobilier. Depuis lors il nourrissait dans son cœur une haine mortelle contre les Espagnols. En toute occasion, par tous les moyens, même par des vers satiriques qui furent

MASANIBtLO CHEF DE l' INSURRECTION (16/l7). 139

bientôt dans toutes les bouches, car tout le monde naît poëteà Naples, il déclamait contre les taxes, insultait le vice-roi dans la rue. Il était le chef de l'émeute avant qu'elle n*eût éclaté, et tous les regards étaient tournés vers lui comme vers un libérateur.

Le 7 juillet, Masaniello était là, au marché, quand son beau-frère, sans le savoir, ou le sachant peut-être, donna le signal de Tinsurrection. A côté de ce roi de la populace se trouvait une bande déjeunes gens, de quinze à vingt-cinq ans, habitués à le suivre et à lui obéir, et qu'il appelait en riant ses gardes du corps. Il les avait organisés sur un pied militaire, avec des lieutenants qui relevaient de lui. Sur un signal du chef, l'émeute, toujours prête, éclate : on chasse les percepteurs, on saccage leurs boutiques ; Masaniello s*élance sur une table, appelle à lui la populace qui accourt de tous les coins du marché, et bientôt de la ville entière. Avec sa parole enflammée, il peint leur oppression, leur misère et la rapacité espagnole. Pour cri de guerre, il leur donne l'abolition de la taxe, et pour rendez-vous,' le palais du vice-roi.

Bientôt ce n'est plus une bande, c'est une armée qu'il a derrière lui. Tous se mettent en marche aux cris de : « Vive Dieu! Vive la Vierge del Carminé! Vive le roi, et meure le mauvais gouvernement ! Meure la gabelle ! » Ils se recrutent, chemin faisant, de ce flot incessant que Naples verse par toutes ses rues. Arrivés sur la place du palais, ils étaient quinze mille, la plupart armés de bâtons portant à leur extrémité un morceau de pain, muet emblème de leurs soufl^rances, et de cette voix du peuple qu'il faut écouter quand elle demande du pain ! En passant devant la prison, ils en forcent les portes, et grossissent encore leur cortège des malfaiteurs qu'ils libèrent. Réunis enfin sous les fenêtres du palais, ils appel-

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lent à grands cris le vice-roi, en réclamant Tabolition de tout impôt sur la nourriture du peuple.

D'Arcos hésita longtemps, se souvenant du sort de Santa Goloma à Barcelone. Il se décide enfin, et apparaît, pâle et tremblant, sur un balcon, a Oui, mes enfants, leur dit-il, tout ce que vous demandez se fera, mais retirez-vous en paix !» et il promet de supprimer l'impôt sur le fruit, et de diminuer celui du blé. Mais le peuple a senti sa force, il a vu son maître trembler devant lui ; ces concessions insuffisantes ne font qu'accroître ses exigences et irriter sa colère. Il fond sur les portes du palais, les enfonce, malgré la résistance de la garde allemande, et cherche partout le vice-roi pour le tuer; mais celui-ci parvient à s'échapper, et à trouver un asile dans un couvent. Le peuple, victorieux sans combat, décharge sa colère sur les meubles du palais, et en fait sur la place un immense feu de joie. De tous ces objets précieux qui jonchaient le sol, pas un ne fîit détourné : tout vol eût été à l'instant puni de mort.

Bientôt une bande nombreuse et bien armée, Masaniello en tête, se rend au couvent pour en arracher le vice-roi, mort ou vif. Déjà on commençait à enfoncer les portes; d'Arcos se montre à une fenêtre, et promet au peuple le redressement de ses griefs. L'archevêque de Naples, révéré de tous pour la sainteté de sa vie, s'offre pour médiateur, et est accepté par les insurgés : une charte qui abolit tous les impôts est signée par le vice-roi, et le prélat, la montrant au peuple, l'entraîne avec lui vers la place du marché. Mais, là, on s'aperçoit bien vite que la charte est incomplète : l'abolition des taxes n'était que partielle, les impôts les plus lourds étaient conservés. Le peuple furieux se précipite vers le couvent ; mais l'élite de la noblesse y était rassemblée

INSURRECTION DE NAPLES (1647). ilil

autour du vice-roi, et pendant que la garde espagnole résistait à l'émeute, d'Arcos parvint à se réfugier au fort Saint-EIme.

La populace, voyant sa proie lui échapper, se disperse de tous côtés, désarmant la garde espagnole partout où elle la rencontre. Masaniello est nommé par acclamation capitaine général. La nuit, par son ordre, des visites furent faites dans toutes les maisons où l'on soupçonnait des armes cachées, et les boutiques des armuriers furent pillées. Une garde nombreuse, improvisée par lui, veilla à la sûreté de la ville. Le vice-roi et les nobles, frappés de terreur, ne surent rien faire pour s'opposer au désordre; et, cependant, avec un peu d'énergie, la révolte, arrêtée à son début, eût pu être facilement réprimée. Mais, comme il arrive toujours en pareil cas, tous ceux qui avaient quelque chose à perdre aidaient à l'insurrection à force d'en avoir peur; on se mettait aux fenêtres pour la voir passer, au lieu de descendre dans la rue pour lui tenir tête .

Les historiens de l'Italie^ racontent jour par jour, avec d'interminables détails, tous les actes de cette royauté de neuf jours, aussitôt morte que née. Nous

i. Les sources pour llnBurrection de Naples, en 1647, sont pour les aateuTs italiens : Giannone, Bistoria civile di iVapoli; Brusoni, Bist. d'ita- Ua; Nicolal, Storia délie Rivoluzioni di Napoli ; Muratori, Annali d'italia; Denina, Bivoluz, d^ltalia ; barone di Modena, Rivoluz, di Napoli; Siri, Mercurio,

Pour les Français : Orloff, Mémoires histor, sur le roy. de Naples; Desodoard, Bist. d^ Italie; Dreux, V Europe illustrée; Varillas, Politique de la MtÙMon d^ Autriche; V Espion turc; îdémoires du duc de Guise; Âubery, Histoire de Maiarin ; Gaillard, Rivalités de la France et de l'Espagne,

Pour les Espagnols : Tarsia, Tumultos de la Ciudad y reyno de Napoles; BuraSa,Balalto Peregrina; Rivas, 5u&{evacton de Napoles; Gamargo, Sumario àRadido d la hist. de Mariana.

Pour les Anglais : Midon, Rise and Fall of Masaniello ; Robertson, View of thê StcUe of Europe, etc.

A]letDtaïà»i MeÏMaer^ Masaniello, historischer BruchstUck. Leipsick, 1784.

1&2 HISTOIRB d'eSPAGNE, LIVBE XXXYUI, CHAP. l.

nUmiterons pas leur prolixité, et nous nous arrêterons aux traits qui peignent le mieux l'homme et le pays. Deux conseillers ayaient été placés par le peuple à côté de son élu, un bandit et un prêtre, et Nafdes tout entier est dans ce contraste! Le bandit avait nom Parrone; le prêtre, Genovino, âgé de quatre-vingts ans, meneur populaire habile et sans scrupule, avait été Ébi du peuple sous la vice^royauté d'Ossuna. Tous deux étaient plus faits pour exciter Masaniello que pour le contenir. Aussi est-ce à ces deux étranges conseillers qu'U fiaiut en grande partie attribuer les fentes de ce pêcheur passé roi, aussi peu fait pour le pouvoir que ce peuple d'^H fonts Tétait pour la liberté ! Les maisons des colled^irB des taxes furent livrées au fùllage : tout fut détruit, rien ne fiit emporté. Tout ce que Napks renfermait de citoyens nobles ou aisés, épouvanté de Taudace de rinsurrection et de la Êdblesse de Fautorilé, renonça dès lors à toute idée de résistance. Quant au vice-roi, lâche autant que rusé, et décidé à tout céder pour tout reprendre, il fit afficher partout : « Abolition de tous les impôts, anuiistie gênà^ale pour tous les délits ! a Mais il était trop tard : le peuple avait ramassé le pouvcHr tombé par terre, et tout incapable qu'il fut <fe rex«cer, il n*en reconnaissait {dus aucun au représentant de 1* Espagne, pas même celui de rémanciperl

L'insurrection avait vaincu, il s^agissaiC maintenant de lorganiser. De la rue. son point de départ, il fidiaii la &ire monter [dus haut, et y associer les autres cla^ ^ la société. Les co^p^ de métiers reçurent Tordre de s^armer : des mousquets leur furent distribués, et bientôt plus de cent mille homme:? se trouvèrent sous les armes. M;fcis. $ous prétexte de justice populaire, Viocendie et le pilU^ continuaient à s abattre sur La-malheureiise cité :

INSURRECTION DE NAPLES (16/i7). 1&3

Naples n'était plus qu'une fournaise, où toutes les passions mauvaises étaient déchaînées. Des maisons des percepteurs, l'incendie gagnait peu à peu les palais des nobles et des hauts employés de l'État. Le vice-roi, épouvanté, se remit à traiter avec la révolte. Il gagna secrètement le vieux prêtre Genovino, le bras droit de Masaniello. Le primat de Naples s'offrit comme médiateur, et tout semblait marcher vers un accommodement quand un complot, tramé par les nobles pour faire égorger Masaniello, fut découvert avant d'être exécuté. Perrone, le, second conseiller de Masaniello, y avait trempé ; il - fut massacré avec tous les nobles dont on put se saisir. Les autres cherchèrent leur salut dans la fuite.

Dès lors Masaniello, se sentant trahi, condamné à trembler sans cesse pour sa vie, lâcha la bride à ses penchants de cruauté, contenus jusque-là. Un échafaud fiit dressé sur la place du marché ; une palissade de lances l'entourait, et chacune portait à sa pointe la tête d'une des victimes de la vengeance populaire. Le sang le plus vil comme le plus noble inondait les rues. Sur un simple soupçon, sur une dénonciation dictée par la haine ou par la peur, le plus innocent était mis à mort^ et ses membres mutilés servaient de jouet à la populace, juge et bourreau à la fois. Toutes les révolutions ne sontrelles pas les mêmes, à toutes les époques et dans tous les pays? A Naples en 1647, comme à Paris en 1793 et en 1871, une fois que la bride est lâchée aux sianivages instincts qui dégradent l'homme au rang de la brute, ne seinble-t-il pas que les noms seuls soient changés, et qu'on relise éternellement la même histoire?

Masaniello, affolé de peur et de méfiance, soupçonnant, non sans raison, d'Arcos d'avoir trempé dans le dernier complot, fit couper les aqueducs qui portsiient de

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l'eau au château* de Saint-Elme. Le vice-roi, effrayé, résolut de se réconcilier à tout prix avec le roi de rémeute, sauf à se déraire de lui plus tard. Un traité de paix fut conclu le 11 juillet : d'Arcos accordait au peuple ses demandes les plus exorbitantes, et s'engageait à les faire ratifier par la cour. Il abolissait toutes les taxes nouvelles, et octroyait amnistie complète pour le passé. VEletto del popolo devait être réélu, tous les six mpis, car le cachet de toutes les institutions populaires, c'est la méfiance, et leur garantie, c'est leur courte durée! Les représentants du peuple devaient avoir autant de voix que la noblesse dans les États provinciaux. Enfin les Napolitains étaient autorisés à ne déposer les armes que quand tous leurs privilèges auraient été confirmés par la couronne.

Le traité, une fois signé, fut lu au peuple par l'archevêque dans l'église del Carminé^ et Masaniello, avec cent mille hommes pour cortège, se rendit chez le viceroi pour le ratifier. Mais, cette fois, ce n'était plus l'humble pêcheur, c'était un monarque entouré de son peuple. Masaniello à cheval, en royal appareil, attirait tous les regards. A mesure qu'il passait, on semait devant lui des palmes et des branches d'olivier. Les fleurs pouvaient de tous les balcons, des cris de joie étaient dans toutes les bouches ; il semblait que cette ivresse ne dût jamais finir!

Arrivé à la porte du palais, Masaniello défendit à son cortège de le suivre plus loin, ajoutant qu'il était prêt à retourner à ses filets, heureux s'il pouvait à ce prix assurer le bonheur et la liberté de son pays! La seule récompense qu'il voulait de ses services, c'est qu'à sa mort, chacun des habitants de Naples répétât pour loi un Ave ! Il invita ses concitoyens à se défier des nobles,

INSURA£GTION DB NAPLES. (1647), 145

leurs éternels eaûemis ; si, à minuit, il D*était pas sorti sain et sauf de chez le vice-roi, il les autorisait à mettre tout à. feu et à sang, et à ne pas déposer les armes que la cour de Madrid n'eût confirmé tous leurs privilèges. » L'archevêque donna au peuple sa bénédiction, et Masanielle entra dans le palais ; son beau-frère, l'archevêque et Genovino entrèrent seuls avec lui. En voyant 1q viceroi, Masaniello, entraîné par une vieille habitude de respect, s'agenouilla devant lui dans l'attitude de l'humilité la plus profonde*. D'Arcos se hâta de le relever, en lui prodiguant tous les témoignages possibles d'es* time et d'afifection. L'entretien se prolongea, et le peuple, inquiet de ne pas voir reparaître son idole, appela à grands cris Masaniello. Celui-ci se montra alors ?i un balcon. Le duc, à ses côtés, appuyé sur son épaule, essuyait gracieusement, nous dit un témoin 0CU7 laire, la sueur qui coulait de ce front djéjà faligué du fardo^u d'une coui:onne. D'un geste de sa main, A^asaniello rassura le peuple; d'un autre geste, il le congédia, avec la dignité d'un monarque, et tel était son empire que nul né songea même à lui désobéir.

Quand le représentant du roi d'Espagne se fut ainsi humilié devant un pauvre pêcheur, les deux amis se réparèrent, en se donnant rendez-vous dans la cathédrale, le 13 juillet, pour y lire le traité devant Naples réunie. A dater de ce jour, Masaniello régna dans la ville en maître absplû : il créa, pour maintenir l'ordre, une garde de trente mille hommes, et son autorité était si respectée que, suivant le mot d'un historien du temps, a il tuait d'un geste, et incendiait d'un regard! » , On a prétendu que , dans sa visite au vice-roi , du poison avait été mêlé aux rafraîchissements qu'on lui offrit. On a peine à croire à tant d'audace de Ja part du

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lâche d'Arcos, devant un peuple en armes. Mais avec les caresses du vice-roi, un poison plus subtil, l'ivresse du succès, dut monter au cerveau de cet homme simple et grossier que la fortune avait pris au dépourvu. Au fond de cette nature riche, mais incomplète^ se cachait sans doute un germe de folie qui attendait l'heure d'éclater. Il faut des caractères fortement trempés pour résister à des transitions aussi brusques, et même dans des classes mieux préparées au pouvoir par l'éducation et par la fortune, combien trouverions-nous d'âmes assez sûres d'elles-mêmes pour supporter pareille épreuve? Une chose est certaine : c'est qu'à dater de sa visite au palais, Masaniello n'est plus le même homme. Tous ses actes sont empreints d'un cachet de jactance et de folie, et ses fautes se liguent avec ses ennemis pour le faire tomber du faîte aussi vite qu'il y était monté. Obsédé par un démon intérieur, il agit en homme qui n'est plus responsable de ses actes. Il ne donne ses audiences qu'une arquebuse à la main, à la grande terreur de ceux qu'il reçoit. Il parcourt les rues, l'épée à la main, de toute la vitesse de son cheval, en frappant tous ceux qui ne se rangent pas assez vite devant lui. 11 accable d'insultes ce peuple des rangs duquel il est sorti, et punit la moindre ofiTense des peines les plus cruelles. Ainsi, il fit pendre un homme pour avoir répandu de fausses nouvelles, et brûler dans son four un boulanger qui vendait du pain à faux poids. Le discours qu'il adressa au peuple dans la cathédrale, le jour de la lecture du traité, était un long tissu d'incohérences et de folies; sa conclusion, ce fut de déchirer la robe de brocard dont il était vêtu. Bientôt, comme pour hâter sa fin, il se livra à tous les excès, et un jour de fêle, il absorba, dit-ôn, jusqu'à deux flacons de Lacrymale hrisiù

MORT DE MASANIELLO (16/i7). ikl

On raconte encore de lui que, avant de prononcer ses arrêts, aussi absolus que ceux d'un despote de l'Orient, il inclinait sa tête et cachait son Tront dans sa niain, comme pour se donner l'air de réfléchir, mais en réalité pour consulter son mauvais génie, le prêtre Genovino, vendu à d'Arcos. Cependant tout le monde n'était pas dupe de cette comédie : un jour où il affirmait que le Saint- Esprit, au besoin, lui dictait ce qu'il avait à faire, un homme du peuple lui répondit : a Non, ce n'est pas le Saint-Esprit, c'est le Père Éternel ! » en montrant du doigt ce vieux prêtre à barbe blanche, toujours assis à ses côtés (Rivas, cap. xi). Enfin, un jour de fête, le 16 juillet, dans une église pleine d'une foule compacte, Masaniello monta en chaire, un crucifix à la main. Là, il retrouva quelques éclairs de sa sauvage éloquence, mais pour délirer ensuite plus que jamais. Puis, s'étant retiré dans une chambre pour y prendre quelque repos, il y fui mis à mort par des meurtriers, sans avoir pu pron[oncer d'autres paroles que celles-ci : « Ingrati^ traditort! » Ce peuple, qui l'avait acclamé comme un libérateur, et presque adoré comme un dieu, se disputa son cadavre pour le mettre en pièces, et le traîna sur la place publique. Sa tête, fichée sur un fer de lance, fut plantée sur le marché, et son corps mutilé jeté à la voirie. Cette mobile populace, toujours sous l'impression du moment, fit retentir l'air de ce cri, qui peint Naples mieux que toutes les paroles : « Longue vie au roi et au duc d'Arcos ! »

• L'histoire n'a pas de leçon plus saisissante que celle de ce pécheur devenu roi, qui règne neuf jours sur un peuple entier, avec une plénitude de puissance qu'aucun monarque n'a jamais possédée, et n'attend pas même la fin de ce règne éphémère pour s'aliéner le cœur de

l&S HISTOiaED'ESPÂGNE, LIVRE XXXYIII, GHAP. J.

ses sujets. Comme Rienzi, le tribun de Rome, Masaniello eut le tort qu'ont la plupart des héros populaires, celui .d'oublier qu'ils ne sont rien que par le peuple qu'ils représentent, et de s'enivrer d'une grandeur qui n'est pas plus à eux que leurs habits de parade! Du reste, les caractères en histoire sont rarement au niveau de la fortune ou des talents : Masàniello en est une preuve de plus à ajouter à tant d'autres, et peu de révolutions ont agité aussi profondément un pays pour y laisser aussi peu de traces.

Mais bien au-dessous encore de MasanieHo il faut mettre d'Arcos. En attendant qu'il osât révoquer ses concessions arrachées par la peur, le lendemain de la mort de Masàniello. le poids du pain était déjà diminué! On eût dit que l'inepte vice-roi prenait à tâche de relever la statué brisée du héros populaire. Aussi, après celte trêve d'un jour, le flot de l'insurrection, un instant calmé, se souleva de nouveau. Le peuple s'amassa sous les fenêtres du palais, portant au bout de piques ou de bâtons les pains diminués, le plus saisissant de tous ses griefs. De proscrit qu'il était, Masàniello redevint tout d'un coup le martyr de la cause populaire. Ses restes, mutilés et souillés, furent tirés de la voirie pour être honorés comme ceux d'un saint, et firent bientôt des miracles. Son corps, revêtu d'un manteau royal, une couronne sur la tête rapprochée du tronc, fut promené dans Naples par un cortège de prêtres^ des cierges à la main, et comme le dit un historien : « Dans l'espace de neuf jours, le pêcheur de Santa-Lucia fut obéi comme un roi, jeté à la voirie comme un malfaiteur, et révéré comme un saint. »

Bientôt la mauvaise foi du vice-roi apparut dans tout son jour; le contrat passé avec le peuple fut gravé sur

INSURRECTION DE NAPLBS (1647). i49

une colonne de marbre, élevée au milieu du marché. Mais une seule clause, passée sous silence dans la lecture publique, y annulait toutes les autres. Il y était di( que toutes les taxes seraient supprimées, « hors celles qui avaient été aliénées entre les mains de particuliers ». Or, comme il n*y avait pas un impôt qui n'eût été affermé à des traitants pour en obtenir des avances de fonds, cette suppression des taxes était illusoire; d'Ârcos s'était joué des Napolitains en feignant de leur céder.

C'en était trop pour un peuple qui avait senti son injure, et qui avait des armes pour la venger! Encore une fois, le vice-roi fut assiégé dans le fort de Castelnuovo, attenant à son palais. Mais il fallait un chef à la populace : lasse d'obéir à un de ses égaux, ce fut à un noble qu'elle s'adressa, au prince de Massa. D'Arcos, sûr d'avoir meilleur marché de lui que d'un meneur populaire, l'autorisa sous main à accepter. Tout en poussant avec vigueur le siège de Castelnuovo, le peuple fit main basse sur les palais des nobles et s'empara de ceux des couvents qui dominaient la cité.

Sous Masaniello, les classes inférieures avaient seules pris part à l'insurrection; la bourgeoisie était restée neutre, et la noblesse ennemie. L'esprit de révolte, concentré dans Naples, n'avait pas encore gagné tout le pays. Mais, celte fois, ce fut un vrai soulèvement national contre l'Espagne. Les provinces, si durement opprimées, se révoltèrent contre leurs tyrans féodaux. De Terracine à la Fouille, le sang coula à flots. Le commerce, l'agriculture, la vie sociale, tout fut suspendu à la fois. A Naples, grâce aux ignares préjugés de la populace, on défendit toute exportation des grains et des denrées premières comme des produits. manufaç-